教育學綜合名詞解釋匯總

1、教育學綜合名詞解釋匯總名詞解釋：1、教育先行：教育先行就是要求教育要面向未來，使教育在適應現(xiàn)存生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟發(fā)展水平的基礎上，適當超前于社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟的發(fā)展，其中一是教育投資增長速度應當超過經(jīng)濟增長速度；二是在人才培養(yǎng)上要兼顧社會主義現(xiàn)代化建設近期與遠期的需要，目標、內(nèi)容等方面適應超前。2、教育目的的社會本位論教育目的的社會本位論：社會本位的教育目的論的基本主張是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應當依據(jù)社會的要求來確

2、定。代表人物：涂爾干、孔德等。3、終身教育、終身教育：它在20世紀60年代中期星期，70年代產(chǎn)生廣泛影響，主要代表人物是法國的朗格郎。終生教育強調(diào)教育史貫穿人的整個一生及人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程；終生教育的主要任務是養(yǎng)成學習的習慣和繼續(xù)學習所需的各種能力。4、教師專業(yè)性發(fā)展、教師專業(yè)性發(fā)展：教師專業(yè)化是指教師的專業(yè)知識、專業(yè)能力和職業(yè)道德品質(zhì)的成長發(fā)展的過程，也是教師職業(yè)具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，成為專業(yè)人員并在教學中逐

3、步成熟的發(fā)展過程。這個過程包括兩個方面的內(nèi)容：教師職業(yè)專業(yè)化和教師教育專業(yè)化。其中教師職業(yè)專業(yè)化只能是通過教師教育專業(yè)化來實現(xiàn)。5、先行組織者、先行組織者：奧蘇貝爾提出的。是先于學習任務呈現(xiàn)的一種引導性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學習任務，并且與認知結構中原有的觀念和心的學習任務相關聯(lián)。其目的是為新的學習任務提供觀念上的固著點，增加新舊知識之間的可辨別性，以促進學習的遷移。6、五育并舉的教育方針、五育并舉的教育方針：在全國第一次教

4、育討論會上蔡元培明確提出新的教育方針提出“五育并舉”的思想。包括軍國民教育（軍國民教育即軍事體育）、公民道德教育即德育、實利主義教育（實利主義教育即智育）世界觀教育、美感教育（美感教育亦稱美育）。?！拔逵辈⑴e的教育就是德智體美和諧發(fā)展的教育，是符合當時歷史發(fā)展要求的，是對封建教育及半殖民到半封建教育宗旨的否定，在教育思想史上也是一個巨大的進步。從人才培養(yǎng)看，也符合人的全面發(fā)展的教育規(guī)律。7、蘇格拉底法、蘇格拉底法：蘇格拉底在教學中形成

5、了具有自己特色的方法，一般稱為“蘇格拉底法”，蘇格拉底將它稱為“產(chǎn)婆術”。蘇格拉底法可以分為四個部分：譏諷、助產(chǎn)術、歸納和下定義。所謂“譏諷”，就是在談話中讓對方談出自己對某一問題的看法，然后揭露出對方談話中的自相矛盾，使對方承認自己對這一問題實際上一無所知。所謂“助產(chǎn)術”，就是用談話法幫助對方把知識回憶起來，就像助產(chǎn)婆幫助產(chǎn)婦產(chǎn)出嬰兒一樣。所謂“歸納”，是通過問答使對方的認識能逐步排除事物的個別的特殊的東西，揭示出事物的本質(zhì)的普遍的東

6、西。從而得出事物的“定義”。這是一個從現(xiàn)象、個別到普遍、一般的過程。8、《初等教育法初等教育法》：1870年，英國國會正式頒布“初等教育法”(Elementary也稱福斯特法案)。這是英國國民教育制度正式形成的標志。⑴提出在全國各地512歲普及義務教育；⑵國家仍然保留國民教育，特別是初等教育輔助權，監(jiān)督權；⑶將全國分成若干學區(qū)，每學區(qū)建立可征收稅收，地方教育局領導地方教育，承認英國私立教育機構，認為這是國家教育的一種類型；2323、文雅

7、教育文雅教育：也稱自由教育，是亞里士多德在認為職業(yè)與教學分為自由與偏狹的思想上提出了適合自由民的教育。文雅教育是反對教育具有功利性，主張以提高一般文化素養(yǎng)為目的，以自由發(fā)展理論為目標，探索高深的純理論知識的高尚的教育，自由教育符合人的身心發(fā)展。與現(xiàn)代功利性教育相比。是一種純粹的教育，對后世產(chǎn)生了重要的影響。但它又對知識帶有偏見，將其分為高尚與卑賤，同時由于適合自由民，使其具有明顯的階級性，只為少數(shù)貴族所享有，不利于教育的普及。2424、

8、學校制度、學校制度：學校制度是指能夠適應向知識社會轉(zhuǎn)軌及知識社會形成以后的社會發(fā)展需要，以完善的學校法人制度和新型的政校關系為基礎，以教育觀為指導，學校依法民主、自主管理，能夠促進學生、教職工、學校、學校所在社區(qū)的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的一套完整的制度體系。2525、智育、智育：是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。2626、技能、技能：是通過學習而形成的合乎法則的活動方式。2727、課程標準、課程

9、標準：是規(guī)定某一學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學指導性文件。課程標準與教學大綱相比，在課程的基本理念、課程目標、課程實施建議等幾部分闡述的詳細、明確，特別是提出了面向全體學生的學習基本要求。2828、分組教學、分組教學：分組教學是把學生按能力或?qū)W業(yè)成績分為不同的班或組，通過定期測驗決定學生升級（組）或降級（組）的教學組織形式。分組教學是集體教學的一種，一般可以分為兩類，即外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡

10、編班的做法，而按學生的能力或?qū)W習成績編班。外部分組主要有兩種形式：學科能力分組和跨學科能力分組。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi)，按學生的能力或?qū)W習成績等編組。2929、教育目的、教育目的：廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。3030、講授法、講授法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法包括講述、講解、講演三種方式。3131、學校教育、學校教育：是

11、有計劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會活動，學校教育對學生的成長起著主導的作用。3232、學記：、學記：《學記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。是中國古代一部典章制度專著《禮記》中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期。學記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過程中的師生關系以及同學之間關系。3333、中體西用：、中體西用：“中學為體、西學為用

12、”的縮略語?！绑w’，即根本的意思?！坝谩保淳唧w的措施。19世紀60年代以后洋務派向西方學習的指導思想。“中學”指以三綱五常為核心的儒家學說，“西學”指近代傳入中國的自然科學和商務、教育、外貿(mào)、萬國公法等社會科學。它主張在維護清王朝統(tǒng)治的基礎上，采用西方造船炮、修鐵路、開礦山、架電線等自然科學技術以及文化教育方面的具體辦法來挽救統(tǒng)治危機。3434、發(fā)現(xiàn)學習、發(fā)現(xiàn)學習：發(fā)現(xiàn)學習是指學生在學習情境中通過自己的探索尋找來獲得問題答案的學習方式