對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)思考.pdf

1、黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。這是在當(dāng)今深刻變化的國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)下,在合理借鑒國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、理論研究成果的基礎(chǔ)上,立足于我國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐而提出的。科學(xué)發(fā)展觀反映了全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求,是對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的新發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的新飛躍。本文從國(guó)內(nèi)外發(fā)展理論的演進(jìn)和發(fā)展觀的演變分析著手,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀主要內(nèi)容的哲學(xué)依據(jù)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)依據(jù)

2、是馬克思主義的唯物史觀:唯物史觀的歷史主體論是科學(xué)發(fā)展觀的以人為本的哲學(xué)基礎(chǔ);唯物史觀的社會(huì)有機(jī)體理論是科學(xué)發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ);實(shí)踐的自然觀是科學(xué)發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ);社會(huì)評(píng)價(jià)尺度是科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人全面發(fā)展的哲學(xué)依據(jù)。
　　 揭示科學(xué)發(fā)展觀哲學(xué)依據(jù)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義:對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)解讀,本質(zhì)上就是揭示其馬克思主義理論基礎(chǔ),科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持馬克思社會(huì)發(fā)展理論的,是馬克思社會(huì)發(fā)展理論在當(dāng)代中國(guó)的新