《進學解》古文賞析_第1頁
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文檔簡介

1、古文觀止《進學解》古文賞析【作品介紹】《進學解》是元和七、八年間韓愈任國子博士時所作,假托向學生訓話,勉勵他們在學業(yè)、德行方面取得進步,學生提出質問,他再進行解釋,故名”進學解“,借以抒發(fā)自己懷才不遇、仕途蹭蹬的牢騷。文中通過學生之口,形象地突出了自己學習、捍衛(wèi)儒道以及從事文章寫作的努力與成就,有力地襯托了遭遇的不平;而針鋒相對的解釋,表面心平氣和,字里行間卻充滿了郁勃的感情,也反映了對社會的批評。按本文”業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀

2、于隨“等語,凝聚著作者治學、修德的經驗結晶;從”浸沉?郁“到”同工異曲“一段,生動表現(xiàn)出他對前人文學藝術特點兼收并蓄的態(tài)度。韓愈作為散文家,也很推重漢代揚雄的辭賦。本文的寫作即有所借鑒于揚雄的《解嘲》、《解難》等篇,辭采豐富,音節(jié)鏗鏘、對偶工切,允屬賦體,然而氣勢奔放,語言流暢,擺脫了漢賦、駢文中常有的艱澀呆板,堆砌辭藻等缺點。林紓所謂”濃淡疏密相間,錯而成文,骨力仍是散文“,故應說是韓愈特創(chuàng)的散文賦,為杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁

3、賦》的前驅。文中有許多創(chuàng)造性的語句,后代沿用為成語。【原文】進學解作者:[唐]韓愈國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰[1]:”業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張[2]。拔去兇邪,登崇畯良[3]。占小善者率以錄,名一藝者無不庸[4]。爬羅剔抉,刮垢磨光[5]。蓋有幸而獲選,孰云多而揚?諸生業(yè)患不能精,無患優(yōu)入圣域,其遇于世何如也[27]?今先生學雖勤而不繇其統(tǒng),言雖多而不要其中,文雖奇而不濟于用,行雖修而不顯于

4、眾[28]。猶且月費俸錢,歲靡廩粟;子不知耕,婦不知織;乘馬從徒,安坐而食[29]。踵常途之促促,窺陳編以盜竊[30]。然而圣主不加誅,宰臣不見斥,茲非其幸歟?動而得謗,名亦隨之。投閑置散,乃分之宜。若夫商財賄之有亡,計班資之崇庳,忘己量之所稱,指前人之瑕疵,是所謂詰匠氏之不以杙為楹,而訾醫(yī)師以昌陽引年,欲進其豨苓也[31]。選自東雅堂??尽恫柘壬贰咀⑨尅縖1]國子先生:韓愈自稱,當時他任國子博士。唐朝時,國子監(jiān)是設在京都的最高

5、學府,下面有國子學、太學等七學,各學置博士為教授官。國子學是為高級官員子弟而設的。太學:這里指國子監(jiān)。唐朝國子監(jiān)相當于漢朝的太學,古時對官署的稱呼常有沿用前代舊稱的習慣。[2]治具:治理的工具,主要指法令?!妒酚浛崂袅袀鳌罚骸胺钫?,治之具?!碑叄喝俊垼褐附?、確立。[3]畯:通“俊”。[4]率:都。庸:用。[5]爬:爬梳,整理。抉(ju決):選擇。[6]有司:負有專責的部門及其官吏。[7]六藝:指儒家六經,即《詩》、《書》、《禮》

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