人教版高中語文課本教材作文素材(完整版)

1、河南宏力學(xué)校高三語文作文素材匯編河南宏力學(xué)校高三語文作文素材匯編——人教版高中語文教材素材開發(fā)積累人教版高中語文教材素材開發(fā)積累建議：早操、課間操必讀！建議：早操、課間操必讀！飯后、課間等零碎時間反復(fù)記憶，琢磨！飯后、課間等零碎時間反復(fù)記憶，琢磨！整理：王建偉整理：王建偉2015.3.312015.3.311一、一、《燭之武退秦之武退秦師》●素材開發(fā)素材開發(fā)燭之武三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間他忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以

2、想象的。但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強，飽讀詩書，關(guān)心時事，指點江山，激揚文字，終于在人生的最后時刻，也是最為關(guān)鍵的時刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己的一生畫上了一個完美的感嘆號?！袼季S激活思維激活這則材料可用于與“磨礪”、“逆境中奮起”、“人生儲備”等有關(guān)命運的話題和材料作文中。運用時我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠銳利的鋒芒。

3、時代鑄就英雄，燭之武的時代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，不論你經(jīng)歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會發(fā)光的。●想象畫面型想象畫面型——(提示：發(fā)揮想象，營造詩意優(yōu)美的畫面是奪人目光的有效妙招！)夜縋而出夜縋而出是夜，萬籟俱寂，黯淡的月光中，燭之武憑借一條粗陋的繩索，艱難地順墻而下，邁著蹣跚的腳步走向秦營。這是艱難而偉大的一步啊，一步邁出，就邁向了有去無回的危險，邁向了生死難料的險途，邁向了虎視眈眈

4、的虎狼之窩。滿頭的白發(fā)飄揚在深秋的寒風(fēng)中。在這國家生死存亡的危急關(guān)頭，“我不入地獄，誰入地獄”，國將不存，何以家為？于是他前行的蹣跚腳步更加鎮(zhèn)定。今夜的月光啊，照耀著一個老人執(zhí)著前行的身影，照耀著一顆慷慨赴難的愛國之心！●心理描寫型心理描寫型——(提示：心理描寫是最能直接塑造人物性格的方法之一！)深明大義深明大義燭光依舊闌珊，而他的內(nèi)心卻久久不能平靜，他的生命就像這燭光，雖然現(xiàn)在明亮，可能在不經(jīng)意的那一刻黯然熄滅。他的一生平淡如水，雖然

5、平凡，但也算充實?？墒亲约嚎傆X得應(yīng)該在生命的最后時刻涂下生命的光彩一筆，來昭示自己的才華與抱負。他還在躊躇，曾經(jīng)自己那么恨他，怨他，他讓自己失去了少年的雄心壯志，失去了中年的忠心誠意。而現(xiàn)在，在自己垂暮之時，他卻說：鄭國需要我……燭光搖曳不定，仿佛自己風(fēng)雨飄搖中的祖國，又像自己搖擺不定的心事……燭光又是一陣搖晃，燭之武挺身而起，猶豫的神色代之以滿臉的鎮(zhèn)定，他邁步而出，毅然走向秦營！●思辨議論型思辨議論型——(提示：辯證地議論分析，條清理

6、析，深刻有力！)思考，換個角度思考，換個角度當(dāng)燭之武堅定的腳步踏在通往秦營的道路上時，秦穆公已端坐在營帳之中，擺開了咄咄逼人的架勢。假如燭之武開口便是“鄭國怎么怎么重要”，“鄭人如何如何勇敢，不畏強敵”，那么遺留下的將是他殷紅的鮮血和鄭國在諸侯版圖上的消失。但是，燭之武沒有那樣，他換了一個角度。他大度地站到了秦國的立場上，處處為秦國的利益著想。不僅使自己化險為夷，更是在黑云壓城的危急關(guān)頭力挽狂瀾，使鄭國在戰(zhàn)爭的風(fēng)暴之中得以保全。燭之武用

7、勇敢的行動向我們再一次表明：換一個角度思考，你將得到一片嶄新的天地。二、二、《荊軻荊軻刺秦王刺秦王》●素材開發(fā)素材開發(fā)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，易水送別，荊軻刺秦，慷慨悲歌，大義凜然，千百年來激勵了多少志士仁人赴湯蹈火，義無反顧?！袼季S激活思維激活當(dāng)荊軻義無反顧踏上刺秦之路，耳邊響起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”時，是何等的壯烈?？释麎蚜铱梢哉f是一種積極的人生態(tài)度。此材料適用于“壯烈”“誠信”“責(zé)任”等話題作文●思辨議

8、論型思辨議論型——不朽的壯烈不朽的壯烈壯烈，不因生命的短暫而改變；壯烈也不因地位的卑下而貶值。壯烈就是壯烈，壯烈的人生誰都有權(quán)擁有。人生一世猶如草木一秋，理應(yīng)為這個世界留下些綠色。卓爾不群的泰山睥睨群峰，讓人贊嘆唏噓；汪洋恣肆的長江嘯傲百川，讓人扼腕擊節(jié)；屈大夫不隨流俗而沉汨羅，讓人一酹江月；司馬遷忍大辱而著《史記》，讓人高山仰止；當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口，高吟“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”時，又是何等的壯烈！生命之花，只要開

9、得燦爛，開得輝煌，花期長短又何足道哉！●記敘抒情型記敘抒情型——當(dāng)他逝去的時候當(dāng)他逝去的時候風(fēng)蕭蕭兮易水寒，荊軻立于山頭茫然凝視遠方。馬啾啾兮燕山蒼，眾人表情肅然，音樂的旋律戛然而止，高漸離悲壯的擊筑聲從此打住，眾人起立敬送。太子丹為他餞行，奉觴端酒，深深一拜，然后高舉過頂，眼中滿含著熱淚，聲音哽咽著說：“先生，燕國全靠你了……”荊軻接酒一飲而盡，上馬揚鞭而去。秦國雄師揮戈東向，他們一舉掃滅了韓國、魏國、趙國，一時間，秦國的兵鋒直指弱小

10、的燕國。燕國地處塞北，兵弱民窮，難于抵御秦國的虎狼之師，一戰(zhàn)之后，燕王率師倉皇而逃。太子丹一腔熱血發(fā)誓救國，他攜重金求到自己門下，一擲千金，贈良田，賜美姬，聲淚俱下，痛陳亡國之禍迫在眉睫。自那個時刻起，自己為了報答太子的知遇之恩，救黎民于水火，閉門謝客，下決心苦練劍法。無論嚴寒，無論酷署，每日聞雞起舞，練至深夜。雖說技藝大進，但身赴險地，強弱懸殊，吉兇難料！但為了燕國的百姓免于兵戈之禍，我必須一搏，但愿天佑燕國！想到這里，荊軻微馬前行，

11、急忙趕路。三、三、《鴻門鴻門宴》●素材開發(fā)素材開發(fā)“力拔山兮氣蓋世”的項羽卻敗在了“無賴”劉三的手下，鴻門宴不能不說是一個轉(zhuǎn)折點。鴻門宴上項羽不聽亞父之言，不從亞父之計，剛愎自用，意氣用事，放虎歸山，導(dǎo)致楚的大好局勢葬送；而劉邦卻能聽從張良的計策，尊重項伯的安排，甚至還采納樊噲的建議，依靠眾人的力量成功脫身，這是他走向成功的第一步?！袼急孀h論型思辨議論型——(提示：辯證地議論分析，條清理析，深刻有力！)談意氣談意氣在棋盤上拼殺，楚河漢界

12、分明，我會自然地想起楚王項羽與漢王劉邦。鴻門宴上的仁慈，烏江岸邊的自刎，讓更多的人倒向項羽；鴻門宴上的劉邦，似乎只是個小人，很少有人聽一聽“大風(fēng)起兮云飛揚”河南宏力學(xué)校高三語文作文素材匯編河南宏力學(xué)校高三語文作文素材匯編——人教版高中語文教材素材開發(fā)積累人教版高中語文教材素材開發(fā)積累建議：早操、課間操必讀！建議：早操、課間操必讀！飯后、課間等零碎時間反復(fù)記憶，琢磨！飯后、課間等零碎時間反復(fù)記憶，琢磨！整理：王建偉整理：王建偉2015.3

13、.312015.3.313●抒情議論型抒情議論型(提示：議論的同時會抒情，能使文章感情真摯、見解深刻！)王羲之和他的朋友們處偏遠清幽之地，行率真自由之事，著樸素簡潔之衣，食清淡爽口之味，歌清新高雅之章，敘自然真摯之情。他們通體洋溢著一種平淡的人生真味：從從容容、平平淡淡、瀟瀟灑灑、坦坦蕩蕩、真真切切。這是他們淡雅人格性情的體現(xiàn)，是一種“簡單的生活狀態(tài)”、“原生態(tài)”的生命情調(diào)。這顯然是古代文人學(xué)士及當(dāng)今知識分子追崇的一種“雅而不俗、素而不

14、艷”的人生理想和樂境。七、七、《赤壁赤壁賦》●素材開發(fā)素材開發(fā)本文描繪了赤壁秋夜的優(yōu)美景色和月夜泛舟的閑逸興致，采用賦體傳統(tǒng)的主客問答的形式，抒發(fā)了自己對宇宙人生的見解，特別是對江水與明月變與不變的議論，表現(xiàn)了開朗的胸懷和達觀的態(tài)度，從羽化成仙的超然之樂到現(xiàn)實人生的苦悶，再到從清風(fēng)明月中找到出路，表現(xiàn)出作者力求排遣心中苦悶、聽順自然的思想。●角度點撥本文的素材可以用在“自然與心靈”、“感悟自然山水靈韻”、“面對挫折”等話題、命題或材料作

15、文的寫作之中?！袼急孀h論型思辨議論型——(提示：辯證地議論分析，條清理析，深刻有力！)蘇軾與赤壁蘇軾與赤壁赤壁，終究是古戰(zhàn)場，縱然沒有蘇軾；蘇軾，終究是一代文豪，縱然沒有赤壁。赤壁，從春秋無義戰(zhàn)的那個年代起，就開始感受宮闕萬間終成土的悲涼，在東風(fēng)和西風(fēng)交錯的時空中，赤壁緘默了一個又一個世紀。公元208年，曹操和劉備、孫權(quán)在此展開了激戰(zhàn)，煙塵橫飛中赤壁記下了這次驚心動魄的三分天下的戰(zhàn)斗。幾百年之后，蘇軾抖落烏臺詩案的污水，頭頂明月振衣而來

16、。那晚的月，不是秦時的月，不是關(guān)山的月，是赤壁之上的大江明月。疏星殘月的淺照中，亂石穿空的赤壁磯已黯然在朦朧的晚風(fēng)中。蘇軾站在黃州凄離的晚風(fēng)中，遠離了曾經(jīng)的和風(fēng)細雨，無羈無憂；遠離了官場翻云覆雨的詭計和陷阱，蘇軾的臉上寫滿了歲月的滄桑與劫后的傷感。誠然，你的到來使赤壁更加地耀眼；在大江明月的赤壁之上，前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》從你口中吟詠而出。但天性作詩的人，每到一處總有驚天動地的詩句蓬勃而出，在定惠院，在杭州，在嶺南，在儋州

17、，蘇軾用詩文一步一步鋪好了通向一代文豪的道路。所以我說，蘇軾和赤壁，在歷史上只是偶然的相遇，他們并沒有事先的約定，亦沒有必然的相逢，蘇軾之于赤壁，只是一個官場的天涯過客、偶留只爪的驚鴻，匆匆的一瞥，哪里會“復(fù)記東西”呢？月上西山頭，月光拉長了他徘徊不定的身影，拄杖徘徊已三更，沒有人知道，一場鳳凰涅槃一樣的重生即將開始，一場前無古人的文化突圍已凌然拉開了序幕，浩浩長卷的文學(xué)史冊將在此揭開最壯麗的一頁！●抒情議論型抒情議論型——(提示：議論

18、的同時會抒情，就能增加感染讀者的力度！)奔跑扎實的功力，奔放的才情，鑄就了他的瀟灑；尖銳的鋒芒，縱橫的才氣，凝聚為他的不羈。他注定了要承受政治與文壇一起潑來的污水。崢嶸的歲月已去，寧靜的時光在一片朦朧的月光下鋪展開來：大江明月的赤壁之下，詩人駕一葉扁舟，用一份創(chuàng)痛之后的寧靜來丈量千里的皎皎月光；用一支更加穩(wěn)重的筆來書寫描繪風(fēng)云激蕩之后的一段人生?！爸裾让⑿p勝馬”，詩人從容地穿過一片人生的風(fēng)雨，在“也無風(fēng)雨也無晴”的豁達中歸去。殊不知，

19、在這次輕悄悄的歸去中，詩人抖落一身的污水，以奔跑的姿態(tài)闖進一番嶄新的天地。激情與閑適，豪放與舒緩，曠達與超脫，如上天的仙音降落在大江赤壁之上，徘徊在東坡上一個小小的草廬之中。于是，《念奴嬌?赤壁懷古》、《赤壁賦》先后以奔跑的姿態(tài)在文壇現(xiàn)身，讓我們后人望塵莫及，長嘆不已……而今捧讀《赤壁賦》，我們?nèi)匀豢梢钥吹揭粋€曠達之人勇敢地跨越人生的挫折，以昂揚的姿態(tài)穿越于人生的風(fēng)雨之中，以瀟灑的形象奔跑在赤壁的月光之下……●記敘抒情型記敘抒情型——(

20、提示：發(fā)揮想象，重新演繹經(jīng)典的故事，會使經(jīng)典更精彩！)也無風(fēng)雨也無晴也無風(fēng)雨也無晴雨漸漸地小了一些，他看看腳下的芒鞋，看看手中的竹杖，這一霎那，他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。白天過去是黑夜，晴朗之后遭風(fēng)雨。無論你怎樣左躲右閃，都無可避免地要與它們相遇，也許，這就是人生的一種必然吧？既然如此，仰起臉，面對著風(fēng)雨，嘆一句“誰怕？一蓑煙雨任平生”吧！那么，黑夜過去是白天，風(fēng)雨之后見陽光，也就是另一種人生的必然了。緩緩地走著，心情漸漸地輕松

21、而愉快起來，小曲兒也不覺間哼唱了起來。晚風(fēng)習(xí)習(xí)，不覺間云已經(jīng)散了，夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉。他回過頭去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕陽的余暉中另有一種超然之美。意料之外的一場風(fēng)雨，情理之中的一份收獲。八、八、《游褒禪山游褒禪山記》●素材開發(fā)素材開發(fā)“一花一世界，一葉一菩堤?！弊匀蝗f物之中往往蘊含著深刻的哲理，給人以智慧的啟迪。由游山洞，作者得出了“盡吾志也而不能志者，可以無悔矣”的結(jié)論；由“仆碑”得出了“學(xué)者不可以深思慎取”的結(jié)論

22、?！窠嵌赛c撥角度點撥可用于“感悟自然”“求學(xué)”“深思慎取”“努力”、“最好的風(fēng)景”、“更上一層樓”“目標(biāo)”“自信”、“盲從”“成功的要素”、“意志”“志、力、物”等話題精彩運用●引用思辨型引用思辨型——（提示：結(jié)合原文，以生活實例出發(fā)，針對性強）最好舒舒服服就能取得成績，最好不流汗就能登上事業(yè)的頂峰，不少人還在做著這樣的白日夢。宋代的王安石有句名言：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”。朋友，不要在平地觀望了，到“險遠”處去尋求“奇