高中語(yǔ)文課本中的典故

1、高中語(yǔ)文課本中的典故高中語(yǔ)文課本中的典故游刃有余：游刃有余：《莊子養(yǎng)生主》：“彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚。以無(wú)厚入有間，恢恢乎，其于游刃必有余地矣?！币鉃椋枪?jié)之間有空隙，刀刃很薄，用薄薄的刀刃游動(dòng)與孔隙中是又有回旋余地的?，F(xiàn)在形容做事熟練，輕而易舉。輕伯夷之義：輕伯夷之義：商朝末年諸侯孤竹君的長(zhǎng)子認(rèn)為武王伐紂不義，商朝滅亡后，以不食周粟表明自己的義，餓死在首陽(yáng)山上。陶朱：陶朱：以“陶朱”為富人的代稱。三徑：三徑：漢朝蔣詡隱居之后，在院里

2、竹下開(kāi)辟三徑，只與少數(shù)人來(lái)往。以“三徑”指隱士所居。徐孺下陳蕃之塌：徐孺下陳蕃之塌：徐孺，名稚，字孺子，南昌人，東漢時(shí)名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當(dāng)時(shí)陳蕃為豫章太守，素來(lái)不接待賓客，專為徐孺設(shè)置一塌，平時(shí)掛起，只有徐孺來(lái)訪才放下。睢園：睢園：西漢梁孝王在睢水旁修建竹園，他常和一些文士在此飲酒作賦。彭澤彭澤：指陶淵明。鄴水朱華：鄴水朱華：曹植曾在這里作過(guò)《公宴詩(shī)》詩(shī)中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆臨川之筆：南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，曾

3、任臨川內(nèi)史。宣室：宣室：漢文帝曾坐宣室接見(jiàn)賈誼，談話到深夜。馮唐馮唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時(shí)選求賢良，有人舉薦馮唐，可他已九十多歲，再難做官。李廣：李廣：漢武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒(méi)有封侯。梁鴻：梁鴻：東漢人，因作詩(shī)諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫到齊魯一帶逃避。孟嘗孟嘗：東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來(lái)歸田。阮籍：阮籍：晉朝詩(shī)人。有時(shí)獨(dú)自駕車出行，到無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返，借此宣泄不滿于現(xiàn)實(shí)的苦悶心

4、情。投筆：投筆：班超投筆從戎。宗愨：宗愨：南宋人，少年時(shí)很有抱負(fù)，說(shuō)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。謝家之寶樹(shù)謝家之寶樹(shù)：指謝玄。晉朝謝安曾問(wèn)侄子們：“為什么人們總希望自己的弟子好？侄子謝玄答：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳?！泵鲜现监彛好鲜现监彛好献拥哪赣H為尋找好鄰居而三次搬家。叨陪鯉對(duì)叨陪鯉對(duì)：叨，慚愧地承受。鯉對(duì)，孔鯉，孔子的兒子，接受父親教誨。楊意不逢：楊意不逢：楊意，蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢

5、武帝的。撫凌云而自惜：撫凌云而自惜：凌云，司馬相如的賦?！妒酚浰抉R相如傳》說(shuō)，相如獻(xiàn)《大人賦》?！疤熳哟髳?，飄飄有凌云之氣，似游天地之間?！辩娖诩扔觯嗔魉院螒M：鐘期既遇，奏流水以何慚：鐘期：鐘子期。俞伯牙彈琴，鐘子期能說(shuō)出他是“志在高山”還是“志在流水”。遂成知音。請(qǐng)灑潘江，名徹陸海云爾：請(qǐng)灑潘江，名徹陸海云爾：潘岳，陸機(jī)晉朝人。南宋梁人鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)：“陸才如海，潘才如江。”周景王之無(wú)射：周景王之無(wú)射：《國(guó)語(yǔ)》記載，周景王二十三年

6、鑄成“無(wú)射”鐘。魏莊子之歌鐘：魏莊子之歌鐘：《左傳》記載，魯襄公十一年鄭人以歌鐘和其他樂(lè)器獻(xiàn)給晉侯，晉侯分一半給晉大夫魏絳。周公吐哺，天下歸心：周公吐哺，天下歸心：據(jù)《史記魯周公世家》記載，周公在吃飯時(shí)多次把飯從嘴里吐出，為接待賢士人才而中途停止吃飯。在舜的時(shí)代和周文公時(shí)代出現(xiàn)過(guò)。鳳鳥(niǎo)的出現(xiàn)，象征著天下太平，圣主將要出世。又上古伏羲時(shí)代，黃河中有龍馬背上馱著八卦圖出現(xiàn)，“圖”的出現(xiàn)，是“圣人受命而王”的預(yù)兆。若敖之鬼餒而：若敖之鬼餒而：

7、《左傳宣公四年》，楚國(guó)令尹子良的兒子越椒長(zhǎng)相兇惡，子良的哥哥子文認(rèn)為越椒長(zhǎng)大后會(huì)招致滅族之禍，要子良?xì)⑺浪?，子良沒(méi)有依從。子文臨死時(shí)說(shuō)：“鬼猶求食，若敖氏之鬼不其餒而?！钡乇郎酱輭咽克溃旱乇郎酱輭咽克溃合鄠髑鼗萃跸胝鞣駠?guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人?；氐借麂臅r(shí)候，看到一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)山崩地裂，壯士和美女全被壓死，而山分為五嶺，入蜀之路遂通。畫(huà)圖

8、省識(shí)春風(fēng)面：畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面：漢元帝因?qū)m女很多命花師一一畫(huà)像供自己挑選。宮女們?yōu)榈玫交噬蠈櫺遥娂娤虍?huà)師行賄，獨(dú)有王昭君自恃貌美，不肯行賄，畫(huà)師故意將她畫(huà)丑了，未被召幸。后匈奴單于呼韓邪來(lái)朝，求美人為闕氏，元帝派昭君去。臨行時(shí)召見(jiàn)，貌為后宮第一，元帝很后悔，但已無(wú)法挽回。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)：云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)：云中，古代有鴻雁傳書(shū)的說(shuō)法，鴻雁從天上飛來(lái)。錦書(shū)，寫(xiě)在錦帛上的信。據(jù)《晉書(shū)》記載，竇滔妻蘇氏曾織錦為《回文璇璣圖詩(shī)》，寄給她的丈夫。后用錦

9、書(shū)代指妻子給在外丈夫的信。貪泉：貪泉：古代傳說(shuō)廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。處凅轍：處凅轍：原指鮒魚(yú)在水干涸了的車轍里，比喻人陷入危急之中。《莊子外物》有鮒魚(yú)在干涸的車轍力求活的寓言。英雄無(wú)覓孫仲謀處：英雄無(wú)覓孫仲謀處：仲謀，孫權(quán)的字。他曾在京口建立烏都，并曾打敗來(lái)自北方的軍隊(duì)。素衣莫起風(fēng)塵嘆：素衣莫起風(fēng)塵嘆：意思是自己不會(huì)受京城壞風(fēng)氣的影響。語(yǔ)出陸機(jī)《為顧彥章贈(zèng)婦》：“京洛多風(fēng)塵，素（白）衣化為緇（黒）。”比喻人受環(huán)境影

10、響變壞。請(qǐng)纓：請(qǐng)纓：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓（長(zhǎng)繩）《漢書(shū)終軍傳》記載，漢武帝想讓南越王歸順，派終里前往勸說(shuō)，終軍請(qǐng)求給他長(zhǎng)纓，必縛住南越王，帶回皇宮門(mén)前。出自神話傳說(shuō)的典故出自神話傳說(shuō)的典故１、騰蛟起鳳：《西京雜記》卷二說(shuō)董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。又說(shuō)楊雄作《太玄》，夢(mèng)見(jiàn)自己吐出鳳凰，飛集書(shū)上?！峨蹰w序》借此形容孟學(xué)士文章.之美。２、雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦：相傳衡山有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而歸?！峨蹰w序》.借此說(shuō)明水邊斷

11、斷續(xù)續(xù)地傳來(lái)一陣陣驚寒的雁聲。３、酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡：古代傳說(shuō)廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪?！肚f子.外物》記載的處在涸轍里的鮒魚(yú)求救的故事?！峨蹰w序》借此表達(dá)作者不甘沉淪的思想。４、喜托龍門(mén)：傳說(shuō)鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，就可以變?yōu)轱w龍?！峨蹰w序》借此表示，由于謁見(jiàn)了名人而抬高了自己的身價(jià)。５、紫電清霜：《中華古今注》說(shuō)，吳大帝孫權(quán)有寶劍六，其二名紫電。據(jù)《西京雜記》卷一云，漢高祖斬白蛇劍，每十二年一加磨，鋒刃?，撊羲?/p>