現(xiàn)代禮儀學復習資料

1、《現(xiàn)代禮儀學現(xiàn)代禮儀學》廣東省自考教育廣東省自考教育學習提升能力學習提升能力第1頁(共4545頁)知識改變命運知識改變命運《現(xiàn)代禮儀學現(xiàn)代禮儀學》復習資料復習資料第一章第一章現(xiàn)代禮儀學的研究對象現(xiàn)代禮儀學的研究對象一、單選一、單選1、孔子所說的“克己復禮”中的“禮”的含義是廣義泛指西周社會的禮廣義泛指西周社會的禮。2、孔子說”殷因夏禮”，其中有“禮”指的是狹義，指社會制度或典章制度。狹義，指社會制度或典章制度。3、“優(yōu)優(yōu)大哉，禮儀三百，

2、威儀三千，待其人然后行》”《禮記中庸》中的“禮儀”意為禮的綱目禮的綱目。4、“禮儀卒度，笑語卒獲”《詩經(jīng)小雅楚茨》中的“禮儀”意為古之祭祀之儀式古之祭祀之儀式。5、我國古代的三綱五常中五常，除仁、義、智外，還有禮與信。禮與信。6、我國儒家經(jīng)典著作中《周禮》是專用談政治制度政治制度的書。7、《禮儀》中的概念為禮節(jié)儀式。禮節(jié)儀式。8、“千里送鵝毛，禮輕情意重”的禮應理解為禮物、獻禮禮物、獻禮。9、禮儀學這門學科最重要的基本概念是禮儀。禮儀。

3、二、多選二、多選1、禮儀學有關理論的探討包含有研究對象、禮儀的歷史、禮儀的性質(zhì)、禮儀構(gòu)成要素、研究對象、禮儀的歷史、禮儀的性質(zhì)、禮儀構(gòu)成要素、禮儀規(guī)律、社會主義禮儀的基本原則禮儀規(guī)律、社會主義禮儀的基本原則。2、我國古代“禮”概論基本含義有典章制度、禮節(jié)儀式、道德規(guī)范。典章制度、禮節(jié)儀式、道德規(guī)范。3、在書中“儀”的概念為法度法度準則；容貌準則；容貌風度；典范風度；典范表率理學；形式表率理學；形式儀式儀式；禮物。；禮物。三、填空題三、填

4、空題1、三綱指_君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱_。2、三禮是指《周禮周禮》《》《儀禮儀禮》《》《禮記禮記》等三部講述儒家經(jīng)典著作。3、禮是禮儀學這門學科的核心概念，禮儀禮儀是這門學科重要的基本概念。禮儀的概念是以禮的概念為前提條件前提條件的。4、“禮儀”一詞，早在《詩經(jīng)詩經(jīng)》和《禮記禮記》中就已經(jīng)出現(xiàn)了。5、英語表示禮儀的單詞是“ETIQTTE“ETIQTTE”它泛指_人際交往通行證人際交往通行證_。6、禮儀學

5、研究對象或研究內(nèi)容包括理論探討理論探討和實際應用實際應用兩個方面?！冬F(xiàn)代禮儀學現(xiàn)代禮儀學》廣東省自考教育廣東省自考教育學習提升能力學習提升能力第3頁(共4545頁)知識改變命運知識改變命運3、簡述禮述禮儀的內(nèi)涵與外延。的內(nèi)涵與外延。答：禮儀”的內(nèi)含是：指禮儀是社會活動和人際交往的規(guī)范、準則、方式，或形式或程序，是在社會交往過程中約定俗成的結(jié)果，具有指導和協(xié)調(diào)人際關系的作用。9、“禮儀”的外延是：指禮儀包括禮節(jié)、禮貌、儀表、儀式、器物、服

6、飾、標志、象征。第二章第二章禮儀的起源與發(fā)展禮儀的起源與發(fā)展一、單選1、有關原始氏族的“司禮”的陳述，正確的是負責主持節(jié)日、慶典等儀式。負責主持節(jié)日、慶典等儀式。2、原始社會的禮儀中最突出的是各種崇拜各種崇拜的禮儀。3、《禮記》所載孔子所描繪的“大同世界”指的是原始社會。原始社會。4、禘祭禘祭是指古代帝王追祭始祖之先的一種宗廟祭祀禮儀。5、我國古代的“吉禮”是指祭祀的典禮。祭祀的典禮。6、曾接見英國公使馬爾戛爾尼，要求其行三跪九叩禮的清

7、朝皇帝是乾隆乾隆。7、資本主義禮儀的顯著特征是既文明又不文明。既文明又不文明。8、原始社會形態(tài)在中國解體于公元前二千年左右的夏代夏代。9、在母系氏族的原始社會中，母舅母舅代表著家族的紀律、權(quán)威及執(zhí)行權(quán)利的原則。10、禮儀在原始社會生活中占據(jù)重要位置，可從司儀司儀的顯赫地位得到證明。11、舞蹈舞蹈是美洲土著的一種敬神儀式，也是各種宗教慶典中的一項節(jié)目。12、原始社會禮儀的全民意向全民意向特征是十分鮮明的。13、《商書?盤庚中篇》中“秦畜汝

8、眾，汝當作我畜民”中的“眾”，“汝”特指奴隸。奴隸。14、校閱、出師、氣師、致師屬于古代五禮中的軍禮軍禮。二、多選1、馬克思主義認為，人們的意識，決定于生活條件、社會關系、社會存在。生活條件、社會關系、社會存在。2、摩爾根在《古代社會》中指出人類原始社會經(jīng)歷的兩大階段是蒙昧社會、野蠻社會。蒙昧社會、野蠻社會。3、原始社會禮儀中崇拜禮儀有圖騰崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、神靈崇拜。圖騰崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、神靈崇拜。4、易洛魁人自然崇拜觀