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1、高二(上)歷史期中考試試卷高二(上)歷史期中考試試卷第1頁福建省廈門第一中學(xué)福建省廈門第一中學(xué)20152015—20162016學(xué)年度學(xué)年度第一學(xué)期期中考試第一學(xué)期期中考試高二歷史試卷高二歷史試卷命題教師:黃美華審核教師:楊柳2015、11第Ⅰ卷選擇題(共選擇題(共4040題,每小題題,每小題1分,共分,共4040分)分)1.下列治國主張中,體現(xiàn)了“民本”思想的有①“政在得民”②“民貴為輕”③“為政之要,惟在得人”④“以人為鏡,可知得失
2、”A.①②B.①③C.②③D.①④2儒學(xué)從先秦時(shí)期的民間學(xué)說到漢代轉(zhuǎn)變?yōu)楣俜綄W(xué)說,主要是因?yàn)锳儒學(xué)內(nèi)部的改造B統(tǒng)治集團(tuán)的斗爭C社會(huì)環(huán)境的變化D其他學(xué)說的衰弱3董仲舒,河北廣宗人,著名思想家,西漢武帝時(shí)期人,他本來是一名默默無聞的儒生,漢武帝親政后起用儒學(xué)之士在各級(jí)部門擔(dān)任職務(wù)。漢武帝向這些儒者咨詢治國方略,有人推薦了董仲舒,董仲舒打動(dòng)漢武帝的建議是①倡導(dǎo)儒學(xué),實(shí)踐德政②養(yǎng)士求賢,政策更化③提倡法治,天下一統(tǒng)④君權(quán)神授,儒學(xué)獨(dú)尊A①②③④
3、B①②③C①②④D①③④4下列有關(guān)朱熹的說法正確的是A是北宋時(shí)期著名的理學(xué)大師B他認(rèn)為“心即理也”C他認(rèn)為“理”就在百姓日常生活之中D被譽(yù)為一代儒學(xué)宗師,其思想影響深遠(yuǎn)5.李贄著有《焚書》《藏書》等多種著作?!斗贂返钠鹈撬J(rèn)為將來這些著作定會(huì)遭到焚毀?!恫貢返拿麆t是由于他這部書“顛倒千萬世之是非”,見解“與世不相入”,只能“藏之后世”。李贄通過這些著作A大膽地向正統(tǒng)思想發(fā)出挑戰(zhàn)B大力宣揚(yáng)道學(xué)思想C大力宣揚(yáng)程朱理學(xué)觀點(diǎn)D對(duì)佛家學(xué)說
4、提出質(zhì)疑6“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作A黃宗羲《明夷待訪錄》B顧炎武《日知錄》C李贄《焚書》D王夫之《船山遺書》7.王夫之說:“以天下論者,必循天下之公,天下非一姓之私也?!笨梢娖渌枷氲倪M(jìn)步性在于A.反對(duì)君主專制集權(quán)B.反對(duì)封建土地私有制C.要求建立人人平等的社會(huì)D.具有資產(chǎn)階級(jí)民主思想8“君子之為學(xué),以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!”與此文觀點(diǎn)相符的是A孟子的“仁政”B黃宗羲的“
5、人民為主”C王陽明的“心學(xué)”D顧炎武的“經(jīng)世致用”高二(上)歷史期中考試試卷高二(上)歷史期中考試試卷第3頁A專制制度B工業(yè)經(jīng)濟(jì)C傳統(tǒng)儒家思想D民主制度19.有人說“洋務(wù)新政(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))的興起是近代中國歷史發(fā)展的一次重要轉(zhuǎn)折。它雖然沒有使資本主義的意識(shí)形態(tài)、生產(chǎn)方式成為中國社會(huì)的主流,但卻為此后改良派、革命派成長提供了基礎(chǔ)?!比绻陨险f法具有合理性,是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)①邁出了中國近代化第一步②刺激了中國民族資本主義的興起和發(fā)展③創(chuàng)辦近代教育,
6、為新思想的引進(jìn)和傳播創(chuàng)造條件④從學(xué)造器物到仿行制度A①②③B②③④C①②④D①②③④20.“世官為諸子之制,可見選舉實(shí)為孔子創(chuàng)制。……儒是以教任職,如外國教土之入議院者?!跽咄呷海鬃幽苋禾煜氯?,非天下之君而何?”根據(jù)以上材料判斷這段文字的作者是A李贄B黃宗羲C康有為D陳獨(dú)秀21.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,維新與革命是活躍在中國社會(huì)中的兩種救國力量。以下表述正確的是:①兩者都反對(duì)專制制度,主張建立民主國家②兩者的根本分歧在于是否推
7、翻清王朝的統(tǒng)治③都是民族工業(yè)初步發(fā)展在政治領(lǐng)域的影響④民國的建立意味著民主最終戰(zhàn)勝了專制A①②④B①②③C②③④D②④22.“建設(shè)之首要在民生……土地之歲收,地價(jià)之增益,公地之生產(chǎn),山林川澤之息,礦產(chǎn)水力之利,皆為地方政府之所有,而用以經(jīng)營地方人民之事業(yè),及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需?!边@反映了孫中山A承認(rèn)地方享有高度自主權(quán)B滿足了農(nóng)民的土地要求C建立完善的社會(huì)福利制度D對(duì)社會(huì)財(cái)富再分配思想23.新文化運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔
8、家店”的口號(hào)的實(shí)質(zhì)是針對(duì)A以孔子為代表的儒家學(xué)說B封建的意識(shí)形態(tài)和思想體系C民眾偶像崇拜和愚昧盲從D阻礙西學(xué)傳播的反動(dòng)勢(shì)力24魯迅在《狂人日記》中寫道:“吃人的是我的哥哥!我是吃人的人的弟弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”該作品的主要影響是A宣傳了民主與科學(xué),抨擊了專制和愚昧B沉重打擊了封建禮教,提倡了新道德C抨擊了社會(huì)黑暗,樹立了新文學(xué)的典范D第一次把馬克思主義介紹到中國25.下列近代中國社會(huì)思潮興起的先后順序是①“以中國
9、之倫常名教為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”②“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界”③“誓殺盡天下君主,使流血滿地球,以謝萬民之恨”④“國人而欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”A.①②③④B.③①④②C.①②④③D.①③④②26.1924年,孫中山說:“從前奮斗不充分的原因,是由于沒有辦法,從此以后有了辦法,就要諸君擔(dān)負(fù)責(zé)任,拿這個(gè)辦法,去替國人發(fā)生一個(gè)新希望?!薄斑@個(gè)辦法”是A武裝奪取政權(quán)B聯(lián)合君主立憲派C建立責(zé)任內(nèi)閣D實(shí)行新三民主義27毛澤東
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