外國文學(xué)史寫作語言的外化

1、現(xiàn)代基礎(chǔ)寫作學(xué),初等教育,第三章 寫作語言的外化,寫作語言怎樣實(shí)現(xiàn)外化？寫作語言怎樣進(jìn)行運(yùn)用？寫作語言怎樣進(jìn)行培養(yǎng)？語言，是要窮盡我們一輩子的時(shí)間去錘煉的，絕非知道幾條理論就能奢言懂得語言運(yùn)用。,語言、思維、語感，是語文教學(xué)的三大支柱“言之無文，行而不遠(yuǎn)”——孔子 文章要講究文采，講究美。沒有文采的文章，就難以傳播。,我們應(yīng)該 給語言增添“ 亮麗 ”的色彩,第一節(jié) 寫作語言概述,一、寫作語言的

2、界定1、什么是語言呢？語言是狹義的理性活動，因?yàn)檎Z言是這種活動的外貌。——黑格爾語言是思想的有聲表達(dá)，它通過聲音表現(xiàn)出思維的過程。——施萊歇語言的本質(zhì)就在于交際。——舒哈特語言是以交流思想和感情為目的的人的活動。——耶斯伯遜,語言是由器官發(fā)出來的、數(shù)目有限的、為表達(dá)目的而組織起來的聲音?！肆_采語言是表達(dá)思想的符號體系，……是言語能力的社會產(chǎn)物，是社會集體為了個(gè)人實(shí)現(xiàn)這一能力而獲得的必要條件的總和?！骶w爾

3、語言毫無疑問是社會現(xiàn)象。——梅耶語言是……純關(guān)系的結(jié)構(gòu)……是不依賴于實(shí)際表現(xiàn)的形式或公式?！~爾姆列葉夫語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。——馬克思語言是人類最重要的交際工具。——列寧,從現(xiàn)代漢語的角度看：所謂語言，是以語音為物質(zhì)外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的一種符號系統(tǒng)。它具有全民性、社會性和體系性的特點(diǎn)。,從寫作學(xué)的角度來看： 語言是人類進(jìn)行和表述思維、相互交流的最主要方式。,2、語言的分類從語言使

4、用的形式看：口頭語言和書面語言從語言使用的領(lǐng)域看：文學(xué)語言和非文學(xué)語言從語言使用的階段來看：內(nèi)語言和外語言,二、語言在寫作活動中的功能（一）語言的功能 首先是交際的功能。 語言是最主要的交際手段： 首先它的信息運(yùn)載量最大。 其次，語言使用的范圍也最為廣泛。,其次是認(rèn)識功能。最后是塑造藝術(shù)形象的功能。 文學(xué)家塑造形象必須以語言為工具，文學(xué)就是語言的藝術(shù)。語言的主要功能是塑造藝術(shù)形象。,（二）語言

5、在寫作中的功能寫作是一種交際行為；寫作是認(rèn)識結(jié)果的表述與認(rèn)定；寫作是抽象思維和形象思維的書面語言定型。,寫作中的許多基本方式、方法、技巧的運(yùn)用也是語言在起作用。,例如： 結(jié)構(gòu)技巧中的伏筆與照應(yīng) 修辭技巧 各種寫作新潮流、新流派,“黑色幽默”又稱殘酷的幽默、絕望的幽默、絞刑架下的幽默等。（典型案例） 《蘇聯(lián)文學(xué)詞典》：“對人和整個(gè)生活”的“極端悲觀主義的理解”。 毛主席那身體還在不?讓看不?……晚年的錯(cuò)

6、誤哇?知道。那錯(cuò)誤不是他的，咱老農(nóng)民這些事兒，他坐在龍庭里不準(zhǔn)知道。是他下邊的人壞，擋著不告訴他，打著他的旗子干壞事。那毛主席，一臉富泰相，可真是個(gè)皇上樣兒。那是，毛主席咋是皇上呢?他可比皇上好喲!皇上哪有救窮人的?毛主席打落生就是救窮人喲!要不咱咋想毛主席呢? 張辛欣、桑曄《北京人·兩山之間一棵樹》,小結(jié)語言在寫作中的功能并不能簡單地理解為一種載體，一種思想、感情、觀念等等的承載物。它的

7、功能要大得多，小至一種隱秘的含義、一種意味，大至一種風(fēng)格、一種格局、一種樣式，都可以也必須由語言來體現(xiàn)。,三、語言在寫作中的作用,㈠ 語言是寫作構(gòu)思的基本工具 馬克思和恩格斯提出：“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。 斯大林：“不論人的頭腦中會產(chǎn)生什么樣的思想，以及這些思想什么時(shí)候產(chǎn)生，它們只有在語言材料的基礎(chǔ)上，在語言的詞和句的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生和存在。沒有語言材料，沒有語言的‘自然物質(zhì)’的赤裸裸的思想是不存在的。”,㈡ 語言是表

8、情達(dá)意的唯一手段 在人類諸多表情達(dá)意的方式和手段中，語言是最重要的，其他的方式、手段都是輔助性的，是配合語言的。 “意立而詞從之以立，詞具而意緣之以顯，二者相依，不可或離”（黃侃《札記》） 高爾基把語言列為“文學(xué)的第一要素”（《和青年作家談話》），認(rèn)為“語言是文學(xué)家的武器，正如槍是士兵的武器一樣，武器越好，戰(zhàn)士也就越有力量”（《給多勃羅伏爾斯基》）。,㈢ 語言是寫作活動的最終歸宿 一個(gè)作者經(jīng)過自己的精心構(gòu)思，

9、借助“內(nèi)部語言”形成了文章的主題、結(jié)構(gòu)等，只是寫作過程的一個(gè)“初級階段”，或稱“自知”階段。 只有當(dāng)作者借助“外部語言”即書面形式使其清晰、明確，將其定型并顯示出來，從“自知”階段進(jìn)入“人知”階段，才能向讀者具體明確、生動形象地?cái)⑹抡f理、表情達(dá)意傳遞信息。,對于文章來說，“豐富的內(nèi)容必須有豐富的語言來表達(dá)，深刻的思想必須有深刻的語言來描寫，生動的形象必須有生動的語言來塑造；否則，內(nèi)容的豐富性，思想的深刻性，形象的生動性，等等，都不能

10、實(shí)現(xiàn)”（馮雪峰《語言問題》）；對于作者來說，“語言的學(xué)習(xí)是從事寫作的基本功夫”，“沒有運(yùn)用語言的本事，即無從表達(dá)思想、感情，即使敷衍成篇，也不會有多少說服力”（老舍《出口成章》）。,有位雙目失明的老人身旁立著“我什么也看不見”的木牌，結(jié)果沒有人施舍，請你幫幫他！“春天到了，我卻什么也看不見……”,第二節(jié) 寫作語言的運(yùn)用,茅盾曾告誡青年習(xí)作者說：“從事寫作第一個(gè)條件當(dāng)然是用字。思想，情緒、形象，都要靠確當(dāng)?shù)淖謥肀磉_(dá)和描寫，用錯(cuò)了字，

11、便會‘辭不達(dá)意’，乃至與本意相反。(《茅盾文集》第十卷第l32頁) 劉勰：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也。”（劉勰《文心雕龍·章句》）,一、寫作語言的基本要求語言表述的一般要求是準(zhǔn)確、簡練、生動、樸素，但在文學(xué)創(chuàng)作中，有時(shí)為了獲得一種特殊的語言效果或超語言的審美效應(yīng)，故意去打破日常的語言運(yùn)用模式，就會形成一種特殊的表述形態(tài)。（一）準(zhǔn)確1、做到

12、語言準(zhǔn)確的前提 ：一要端正寫作態(tài)度；二要認(rèn)真思考；三要細(xì)致觀察；四要豐富語言儲備?！拔蚁到裉斓难葜v會，由五位系總支書記×××、張××老師、劉××老師、程××老師、黃××老師擔(dān)任評委?！?2、語言準(zhǔn)確在形式上主要體現(xiàn)在兩方面： ⑴正確選擇詞語例如：恩恩愛愛，形影相吊，日子過得更加甜蜜。 寫作時(shí)，區(qū)分近義詞應(yīng)考慮以下幾方面

13、： 一是詞語的輕重程度；二是看詞語的適用對象；三是詞語的感情色彩；四是語體色彩；五看詞語的音律。 當(dāng)夜十二時(shí)，被害人在醫(yī)院因傷勢過重，搶救無效犧牲。 “榆樹大麯”更是馳名省內(nèi)外，它多年陳釀、氣味芬芳、酒味醇正、人人喜愛。它屬于醬香型。,柳宗元《小石潭記》 從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

14、日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不動，俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來翕（xī）忽。似與游者相樂。在第一段找出自己認(rèn)為措辭好的地方。第二段寫了潭水的什么特點(diǎn)？用的什么寫法？定點(diǎn)特寫，以靜襯動,畢業(yè)典禮對聯(lián) 母校學(xué)子兩廂母子情 滴水涌泉師長門生一世師生意 根葉相連四載歡聚 一朝輕別 離情舉目寄明月三晉熱土   百年大計(jì)  新俊同手繪鴻圖,注意音律慶母校九州播譽(yù)祝桃李四海芬

15、芳山仁水智鐘靈秀西汾東霍輔黌門師風(fēng)長沐三晉地大計(jì)立本百年人五車腹笥出龍鳳十里設(shè)帳迎賓朋華夏地重開堯日誕慶天喜逢盛時(shí),注意色彩我們只做了這么一點(diǎn)應(yīng)該做的事情，社員們就夸耀我們是好后生。我們的宣傳工作就是煽動群眾的情緒，鼓動群眾的積極性。要如何修改？,語言運(yùn)用不僅要貼切，還要做到“傳神”： 首先要看言語運(yùn)用是否與全篇的題旨相諧。其次還要能表現(xiàn)出特定的情境。最后，語言使用還要注意突出個(gè)性。自送別,心難舍,一點(diǎn)相思

16、幾時(shí)絕,憑欄袖拂楊花雪。溪又斜,山又遮,人去也?！P(guān)漢卿《南呂·四塊玉·別情》我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴趜、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹徒癥候。尚兀自

17、不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魂喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走。 ——關(guān)漢卿《南呂·一枝花·不服老》,⑵合乎規(guī)范與邏輯規(guī)范的基本要求 第一，詞語的規(guī)范 詞匯的規(guī)范化要求主要有以下幾方面： 首先是不要用死詞。 壙垠：原野一望無際的樣子。 陵替：衰落。 鼧鼥：旱獺（土撥鼠） “倉皇”、“關(guān)懷”、“矛盾”等。 “回祿(火災(zāi))”、“

18、胥吏(小官吏)”等。,其次是不可亂用外來語。克力架：英語cracker的音譯斯考奇：英語sweets的不標(biāo)準(zhǔn)音譯再次是不要亂用方言土語。最后不要胡亂生造詞語。 “宇極、蒼黛、蒼沙、哀壯、輕敏、流溢、傳慕、渴盼、偉壯、嘯吼、樸拙、贊嘯、沖流、微佝、濃黛、爭賽、啞靜、貪渴、昏懵、情焰、躁惱、爽灑、脅逼、愛誓、尊崇、搏命、號嘯、湮綠”等。（見尹閑亭《生造詞語何其多》中國語文天地，1986年第2期）,第二，句子的規(guī)范①明明白白是一個(gè)

19、人，又似似乎乎有一個(gè)殼。違背邏輯的句子： ②小王去年的學(xué)習(xí)成績和今年的學(xué)習(xí)成績比較起來差不多。 ③以上計(jì)劃務(wù)必完成，若沒有意外的事情發(fā)生?！痹炀涠疾环险Z法規(guī)范：可是，當(dāng)他邁著踉蹌的腳步，經(jīng)過老程原來的辦公室時(shí)，卻聞到撲鼻的酒香，刺耳的狂笑，窗口上那前仰后合的黑影，使他頭皮發(fā)炸。,①要合乎語法規(guī)范在門口，正玩著一個(gè)小孩，他就是我姨媽的孩子楠楠。這次作文題目是《寒假記事》，就是要求同學(xué)們在寒假把所見所聞所做的覺得最有意義的事

20、寫出來。②要精煉通暢我自己寫文章，總希望七八個(gè)字一句，或十個(gè)字一句，不要太長的句子。每寫一句話，我都想好了，這一句話到底說明什么，表現(xiàn)什么感情，我希望每一句話都站得住。當(dāng)我寫了一個(gè)較長的句子，我就想辦法把它分成幾段，斷開了就好念，別人也愿意念下去。去年我的工作調(diào)動比較頻繁，原先是在宣傳科工作，后來又從宣傳科調(diào)到技術(shù)科，后來工會有臨時(shí)任務(wù)，我又從技術(shù)科調(diào)到工會工作去了。——老舍《關(guān)于文學(xué)語言的問題》,注意：語言、語句規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)也是相

21、對的、辯證的。比如：生造的詞語“放置”、“戰(zhàn)機(jī)”生造的成語“照貓畫虎” 生造的簡稱“勞改”、“文體”、“勞?！钡?（呂叔湘 朱德熙《語法修辭講話》83頁） 因此要辯證地看待詞語的規(guī)范化。,補(bǔ)充：語言的變異由于人類的交際活動會導(dǎo)致語言活動對語言規(guī)范的多種多樣的偏離和變異，從而沖擊和破壞語言的系統(tǒng)。所以語言具有自我調(diào)節(jié)的功能。因此一定程度的不規(guī)范是語言進(jìn)一步發(fā)展的前提。語言變異是指偏離語言常規(guī)的語言形式

22、，是相對于語言規(guī)范而言的，是對語言規(guī)范的突破。矛盾組合是指在形式上符合語法的一般規(guī)則，但在所指的語義上卻不符合現(xiàn)實(shí)規(guī)則的文學(xué)性語言。,這種語言表述會造成一種偏離，語言的意義不再是“現(xiàn)實(shí)世界”的真實(shí)，而是一種“藝術(shù)化”的真實(shí)。如：詞類活用，即對詞的反常使用。 反常規(guī)的用詞，就是轉(zhuǎn)變詞性和用法。 有時(shí)為了追求特殊的表達(dá)效果，需要根據(jù)特定的語境臨時(shí)打破常規(guī)。由于本體的引導(dǎo)，在修辭中臨時(shí)改變詞性，有意突破常規(guī)的語法組合而構(gòu)成

23、的一種超常搭配。這種超常搭配是一種創(chuàng)造性偏離，它的作用在于拉大表層與深層的距離。表面上的“悖理”、“病句”、“用詞不當(dāng)”，實(shí)際上往往深藏著一種更特殊的含義。,臨時(shí)改變詞的色彩：魯迅《沖》中的一句話：“流氓欺鄉(xiāng)下佬，洋人打中國人，教育廳長沖小學(xué)生，都是善于克敵的豪杰?！?通過以上例子可以看出：非規(guī)范的言語方式有時(shí)表達(dá)效果是相當(dāng)驚人的，它常?？梢灾煌ㄟ^一兩句或，乃至幾個(gè)詞就可以傳達(dá)出許多內(nèi)容，而那種含蓄、隱約的表達(dá)效果常常又是常規(guī)方式所

24、難以實(shí)現(xiàn)的，從而顯示出這種方式的依據(jù)甚或某種必然性。,語言既是相對獨(dú)立的，同時(shí)也是不斷發(fā)展的。變異是語言的屬性，沒有變異便不會有語言的發(fā)展。 E .Sapir(2002)所言：“語言的沿流是由說話人無意識地選擇的那些向某一方向堆積起來的個(gè)人變異的過程，語言在不斷發(fā)展變化，同時(shí)也存在變異?！?2015年網(wǎng)絡(luò)流行語,（二）簡潔清代劉大櫆有過精辟的闡述：“凡文筆老則簡，意真則簡，辭切則簡，理當(dāng)則簡，味淡則簡，氣蘊(yùn)則簡，品貴則

25、筒，神遠(yuǎn)而含藏不盡則簡，故簡為文章盡境?！?《論文偶記》)簡潔的長處：第一是可以減少枝脈，避免筆力分散，使主干清晰。第二是簡潔常?？梢允挂馑急磉_(dá)更確切。第三，簡潔可以因其含蓄而增強(qiáng)表現(xiàn)力，潛臺詞使讀者的想象力得到更有效的激發(fā)。,蔡裔有勇氣，聲若雷震。嘗有二偷兒入室，裔附床一呼，二盜俱隕?！諟Y明《隕盜》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”——王勃《滕王閣序》有人認(rèn)為“與”字與“共”字多余了，元芳你怎么看？《三國演義》中張飛

26、阻擊小橋一節(jié)，夏侯杰被嚇?biāo)?。“出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。其酒尚溫。”（《三國演義》關(guān)公溫酒斬華雄一節(jié)，一共不出一百字。）,本是一可以大肆渲染夸張的戰(zhàn)斗故事，可以極盡想象之能事，寫關(guān)羽的刀舞得多么虎虎生風(fēng)，又可以寫關(guān)羽的颯爽英姿，寫關(guān)羽的膽識和勇力，這里開篇第一次“單挑”就被作者這么輕描淡寫過去了，掣住了，你能說作者錯(cuò)了么

27、？沒錯(cuò)，如果一開始即把關(guān)羽的勇力發(fā)揮到了極致，那么后來的斬夏侯，殺顏良誅文丑，過五關(guān)斬六將，擒拿黃忠，以及大戰(zhàn)龐德等，可不因了這先前的寫完寫盡而索然無味么？,尸在獅腹 萊娜的丈夫巴布和弟弟威廉到非洲叢林打獵。不久，她在家中收到弟弟的電報(bào)：“巴布獵獅身死。---威廉”?！　∪R娜悲痛萬分，回電：“請運(yùn)其尸回家”。三星期后，萊娜收到一個(gè)非洲來的大包裹，里面卻是一頭死獅子。她又趕發(fā)電報(bào)：“獅收到。弟誤，請寄回巴布尸?！薄　『芸?/p>

28、收到了回電：“無誤，巴布在獅腹內(nèi)。---威廉。”,語言不簡潔之流弊：有的是堆砌大量華麗的辭藻。老舍：“提高格調(diào)亦不端賴詞藻。用得得當(dāng)，極俗的詞句也會有珠光寶色。為修辭而修辭，縱字字典雅，亦未為有力，不要以為多掉書袋，酸溜溜的，便是好文章。字的俗雅，全看我們怎樣運(yùn)用；不善運(yùn)用，雅的變成俗的，而且比俗的多著點(diǎn)別扭?！庇械氖枪室獾褡?。還有的是故為玄奧。,（三）生動使語言生動的方式：第一是形象具體化。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田

29、田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。,第二是言語動作化。用富有動作化的語言把事物的情狀、作者的情思生動的表現(xiàn)出來?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》：撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半

30、邊，卻便似開了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來?！崞鹑^來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。 …又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見鄭屠挺在地上。,第三種方式是描寫情態(tài)化。媽媽在臥室里整理床鋪，一邊沖著爸爸嘮叨：“你看，你看，床上都是煙灰，你夜里又吸煙啦！”爸爸笑而不答，只管在廚房里刷鍋，洗碗……過了一會兒，媽媽對爸爸說

31、：“大忙人，我今天上中班，這水池里的一大堆衣服你就承包了吧！”爸爸笑嘻嘻地說：“老板給多少錢？咱先簽個(gè)合同……” 我呢，累，像一根站立起來的面條。(陳祖芬《永恒的誘惑》)使寫作語言生動的方法有哪些呢？,1、選用形象的文字青春的天空有艷陽高照，也有陰雨連綿。16歲的花季連著那17歲的煙雨蒙蒙的雨季。那雨是那樣的輕柔迷蒙，它雖有時(shí)會擋住你的視線，但是雨過天晴，彩虹架天后，想象一下，那時(shí)的天空將會更加明朗，你的視線也就會更加清晰，前進(jìn)的

32、方向更加明確。那秋季里經(jīng)過雨水洗禮的碩果，將會更加成熟。因此，我們可以說那青春季節(jié)里的蒙蒙細(xì)雨正預(yù)示著成長、成熟……伸手從臟得看不清眉眼的女招待手里接過同樣臟得都能站起來的抹布大刀闊斧地掃除著桌上的山山水水。(王朔《一點(diǎn)正經(jīng)沒有》),2、巧用修辭格扮靚語言①悅?cè)A向世信瞟了一眼，這一眼像香檳酒一樣，使世信禁不住舔著嘴唇。②亂哄哄的會場，像是一塊揉皺了的綢子，給余靜的手一抹，現(xiàn)在又恢復(fù)到原來平整的樣子。③你也帶孩子，人家也帶孩子，你

33、帶的孩子又臟又瘦，人家?guī)У暮⒆佑职子峙帧＃o修辭） 修改版：你也帶孩子，人家也帶孩子，怎么你帶的就跟才從垃圾堆揀出來的，人家?guī)У木拖癫艅儦さ碾u蛋心子，又白又光鮮。生動貼切的比喻是詩的化身，是文采的基石，是觸動心弦的指撥，是共鳴感情的容腔。,五千年的風(fēng)雨，五千年的陽光。五千年的殺戮，五千年的輝煌。太陽創(chuàng)造了地球，地球創(chuàng)出了人類。而人類又將他百萬年的歷史濃縮在了這短短的五千年。從刀耕火種到原子能時(shí)代，人類從初生嬰兒成長為一個(gè)朝氣蓬勃的青

34、年，歷史在青年的身后靜靜地躺著，青年邁開大步向前走著，偶爾會回過頭來看看：歷史的這條足跡彎彎曲曲地延伸著，延伸著。風(fēng)沙遮住了它，然而，風(fēng)沙磨滅不了它。 歷史，是一面透鏡，它折射出了人的丑陋和崇高。 歷史，是一本教科書，它給我們以教訓(xùn)和啟迪。 歷史，是一把篩子，它篩去了庸人，留下了永垂青史的偉人。 歷史，是一座燈塔，它指引著我們前進(jìn)的方向。綜合運(yùn)用多種修辭格,3、靈活使用多變的句式但竟在執(zhí)政府前中彈了

35、，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

36、(魯迅《記念劉和珍君》),這一部分人好些大概原先是所謂殷實(shí)人家，漸漸變得僅僅可以保住，漸漸變得生活下降了。他們每逢年終結(jié)帳一次，就吃驚一次，說：“咳，又虧了！”這種人因?yàn)樗麄冞^去過著好日子，后來逐年下降，負(fù)債漸多，漸次過著凄涼的日子，“瞻念前途，不寒而栗”。（毛澤東《中國社會各界及的分析》）嬋娟：宋玉，我特別恨你！你辜負(fù)了先生的教訓(xùn)，你是個(gè)沒骨氣的無恥文人?。ㄔ澹染辏核斡?，我特別恨你！你辜負(fù)了先生的教訓(xùn)，你這個(gè)沒骨氣的無恥文人！

37、（修改稿）,有人把目光投向了肉體，渴望肉體能夠不朽。于是，有了木乃伊。然而，當(dāng)后人看到這一具具只有一張干巴而萎縮的皮膚卻沒有內(nèi)臟的干尸的時(shí)候，他們得到了什么呢？難道是生命的永恒嗎？有人把目光投向了石頭，渴望把生命寄托在石頭上，得以永恒。于是，把名字刻入了石頭。然而，時(shí)光飛逝，石頭化成了碎片，碎片化成了砂粒，砂粒又化成了塵土，把生命寄托在本身并非不朽的石頭上，又怎能得以永恒呢？,（四）平淡（樸素）清代沈德潛曾說過：“古人不廢煉字法，然

38、以意畦而不以字勝，故能平字見奇，常字見險(xiǎn)，陳字見新，樸字見色。近人挾以斗勝者，難字面已?！?《說詩啐語》)老舍自己便聲明：“我敢用最簡單的話，幾乎是兒童的話，描寫一切了?！褪怯闷矫袂ё终n的一千個(gè)字也能寫出很好的文章?！碧K東坡說：“凡文字，少小時(shí)須令氣象崢嶸，色彩絢爛；漸老漸熟，乃造平淡?！?平淡語言還可以在敘述上制造一種距離感、疏遠(yuǎn)感平淡語言有無限的風(fēng)采，質(zhì)樸之中有深厚的情味。,余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問

39、古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。——?dú)w有光《項(xiàng)脊軒志》,余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當(dāng)日之情形，憬然赴目。予九歲，憩書齋，汝梳雙髻，披單縑（jiān ）來，溫《緇衣》一章；適先生奓（zhà）戶，聞

40、兩童子音瑯瑯然，不覺莞（wǎn ）爾，連呼“則則”，此七月望日事也。汝在九原，當(dāng)分明記之。予弱冠粵行，汝掎（jǐ ）裳悲慟。逾三年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語從何起，大概說長安登科、函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝。悔當(dāng)時(shí)不將嫛婗（yī ní）情狀，羅縷記存；然而汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時(shí)可再，而亦無與為證印者矣。 ——袁枚《

41、祭妹文》,周瑞家的問香菱：“你幾歲投身到這里?”又問“你父母在哪里呢?今年十幾了?本處是哪里的人?”香菱聽問，搖頭說：“不記得了?！?（《紅樓夢》第七回）周瑞家的這一問，在我們某些作者看來一定是個(gè)好機(jī)會來了，可以用極凄婉纏綿的語言描寫一番香菱悲痛欲絕的情態(tài)，再來一番“痛說家史”，以換取讀者一把同情淚并展示自己的才華。而曹雪芹筆下香菱的回答竟如此“平淡”，但卻有無限深意在，極耐回味，也更能贏得聽眾及讀者的慨嘆，難怪當(dāng)時(shí)“周瑞家的和金釧兒

42、聽了，倒反為嘆息了一回”，脂硯齋亦贊曰：“傷痛之極，必亦如此收住方妙。”,官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？——曹鄴《官倉鼠》此詩借用官倉鼠比喻肆無忌憚地搜刮民脂民膏的貪官污吏。全詩詞淺意深，含蓄委婉，但詩人的意圖并不隱晦，辛辣地諷刺了大小官吏只管中飽私囊、不問軍民疾苦的腐朽本質(zhì)。詩經(jīng)《碩鼠》也類似如此。,二、寫作語言的創(chuàng)新狄德羅說：“沒有語言的幫助，你幾乎什么都記不住，而要準(zhǔn)確地表達(dá)出我們感受到的東

43、西，語言也幾乎永遠(yuǎn)不夠使?！?、運(yùn)用模糊語言產(chǎn)生獨(dú)特的審美A.模糊語言運(yùn)用得當(dāng)，往往會使作品產(chǎn)生一種朦朧美。B.模糊語言的運(yùn)用得當(dāng)，換個(gè)角度看可以產(chǎn)生一種準(zhǔn)確美。C.模糊語言的運(yùn)用還可以產(chǎn)生一種想象美。,阿訇理發(fā)總不給錢。一次，阿凡提給他刮臉時(shí)問：“你要眉毛嗎?” “要，當(dāng)然要!這還用問!” 嗖嗖幾刀，阿凡提把眉毛刮下來遞到大阿訇手中，阿訇哭笑不得──誰叫他說“要”呢。 “你要胡子嗎?”阿凡提又發(fā)問了。有了上一次的教訓(xùn)，阿訇趕緊

44、說：“不要，不要！” 又是嗖嗖幾刀，阿凡提將胡子刮下來扔到地上。阿訇火了，阿凡提卻說：“我不都是照您的吩咐做的嗎?” （《阿凡提的故事·大阿訇》）（阿訇：我國伊斯蘭教稱主持清真寺教務(wù)和講授經(jīng)典的人為阿訇。）故事中的幾個(gè)“要”和“不要”，可以作不同的解釋，換句話說，它的語義具有模糊性。“你要眉毛嗎?”這里的“要”，阿訇理解為“要保留”，而阿凡提卻執(zhí)意“要剃掉”。胡子呢?阿訇說的“不要”，指的是“不要刮掉”，而阿凡提卻依“不要保

45、留”的語義來處置。聰明的阿凡提，正是利用語言的模糊性達(dá)到了捉弄阿訇的目的。,《水滸傳》第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟”中，陸虞候受高太尉的指使，要在草料場害死林沖。陸虞候的鬼鬼祟祟引起了茶酒店李小二的懷疑，趕忙報(bào)告林沖。林沖問：“那人生得什么模樣?”李小二道：“五短身材，白凈面皮，沒甚髭須，約有三十余歲?！绷譀_聽了，大驚道：“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊也敢來這里害我!休要撞著我，只叫他骨肉為泥!”顯然，李小二使用的是模糊語言，提供的

46、是一組模糊數(shù)據(jù)?！拔宥躺聿摹保降锥绦〕潭热绾?“白凈面皮”，究竟白到什么地步?“沒甚髭須”，應(yīng)該怎樣估算?“約有三十余歲”，是31歲，抑或35歲?有趣的是，根據(jù)李小二所提供的模糊數(shù)據(jù)，林沖迅即作出了判斷，隨后的事實(shí)證明，這一判斷是準(zhǔn)確無誤的。,三人在廟檐下立地看火，數(shù)內(nèi)一個(gè)道：“這條計(jì)好么？”【1】一個(gè)應(yīng)道：“端的虧管營、差撥兩位用心!回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒的推故。”【2】那人道：“林沖今番直吃我們對付了，

47、高衙內(nèi)這病必然好了。”【3】又一個(gè)道： “張教頭那廝，三回五次托人情去說：‘你的女婿沒了?！瘡埥填^越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個(gè)央浼二位干這件事，不想而今完備了?！薄?】又一個(gè)道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上，點(diǎn)了十來個(gè)火把，待走那里去？”【5】那一個(gè)道：“這早晚燒個(gè)八分過了。”【6】又聽得一個(gè)道：“便逃得性命時(shí)，燒了大軍草料場，也得個(gè)死罪?！薄?】又一個(gè)道：“我們回城里去罷?！薄?】一個(gè)道：“再看一看，拾得他一兩塊

48、骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們也能會干事?！薄?】 1差撥，2陸虞候，3富安，4陸虞侯，5差撥，6富安，7差撥，8富安，9陸虞候,笑話一則丈夫(行竊歸來)：“看，收獲不小吧?”妻子：“你干這種事時(shí)，為什么不替我和孩子想想? ”丈夫：“我想到了。不過這家商店沒有女人和孩子的衣服?！逼拮铀f的“替我和孩子想想”，是一種模糊說法，指的是“犯罪后果”。作為盜竊犯的丈夫，顯然產(chǎn)生了誤解，才引出了令人啼笑皆非的笑話。,相傳包拯初任

49、定遠(yuǎn)縣知縣時(shí)，有意運(yùn)用模糊語言巧斷了一樁婚姻案。主告人李侃從小與王氏小姐訂婚，正當(dāng)李家籌辦婚事即將迎娶新人之際，一場大火將李侃家產(chǎn)燒得精光。于是，嫌貧愛富的王小姐賴了婚，與財(cái)主翟員外之子翟秀才訂了婚。李侃到縣衙狀告王氏。了解實(shí)情之后，包公心生一計(jì)，他讓翟、王、李三人依次跪下：前頭是翟秀才，中間是王小姐，最后是李侃。這時(shí)，包公開言道：“今日由王小姐自擇夫婿。公堂之上不得戲言!王小姐是愿與前夫結(jié)婚，還是與后夫結(jié)婚?擇誰是誰，不得改口，落墨為

50、憑?！蓖跣〗闾ь^一看，翟秀才正站在自己前頭，于是脫口而出：“大人，小女子愿與前夫結(jié)婚。”包拯讓三人落了手印，便哈哈一笑：“好!好!王小姐到底慧眼識人，不嫌貧愛富，可敬可嘉!李侃，你把她帶回去成親吧!”等王小姐醒悟過來，已是無法挽回了。原來，“前夫”“后夫”之說，妙在各自都可作出有利于自己的解釋。包拯正是利用語義的模糊性，巧設(shè)了邏輯上稱為二難推理的圈套，誘使王小姐就范。,非文學(xué)作品有時(shí)也宜于用模糊語言。魯迅在關(guān)于《大唐三藏取經(jīng)詩話》的

51、考證中寫道 卷尾一行云：“中瓦子張家印”，張家為宋時(shí)臨安書鋪，世因以為宋刊，然逮于元朝，張家或亦無恙，則此書或?yàn)樵俗?，未可知矣。?《中國小說史略》)模糊語言與語言精確的要求是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。,2、運(yùn)用繁復(fù)的語言傳情達(dá)意然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時(shí)候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙

52、喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時(shí)候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點(diǎn)退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進(jìn)了。 ——魯迅《社戲》,詹大胖

53、子是個(gè)大胖子。很胖，而且很白。是個(gè)大白胖子。尤其是夏天，他穿了白夏布的背心，露出胸脯和肚子，渾身的肉一走一哆嗦，就顯得更白、更胖。他偶爾喝一點(diǎn)酒，生一點(diǎn)氣，臉色就變成粉紅的，成了一個(gè)粉紅臉的大白胖子。(汪曾祺《詹大胖子》)語言重疊反復(fù)、顯得羅嗦，但它使這種憶舊、懷舊的文字更增添了意味，傳達(dá)出一種歲月流失，人世滄桑之感。,《水滸傳》武松打虎之前的景陽岡吃酒，極盡繁復(fù)。店里的伙計(jì)是一勸、二告、三拉、四拽，是篩了三碗，又篩三碗，一連又篩了

54、三碗，盡數(shù)篩將了來，再篩了六碗，武松則是吃了三碗，再篩三碗吃了，將酒來篩，再不教我吃夠了，通教你屋里粉碎。作者不厭其煩地用“一二再，再二三，一二又，又二三”，端地為哪一樁，自然為老虎，俗話說“酒壯慫（sǒng ）人膽”，若沒有這十五碗酒，也就沒有老虎的“一撲、一掀、一剪”，也就沒有武松的“一跳、一閃、一躲”，也沒有后來的“一揪、一摁、一通亂打”。,3、運(yùn)用華美的語言造成別樣的效果這時(shí)，桃花方盛開，遠(yuǎn)近數(shù)百步，紅麗如鋪霞綴錦，春意中人欲

55、醉。廟邊松林甚盛，蔥綠若碧海，風(fēng)過時(shí)，樹聲洶涌如怒濤澎湃。渚上多奇石，突兀俯偃，形態(tài)千般。我們在那里徘徊顧望，四面湖波，遠(yuǎn)與天鄰，太陽注射水面，銀光朗映，如萬頃玻璃，又如一郊晴雪。湖中有香客大船數(shù)只，風(fēng)帆飽力，疾馳如飛。有峰幾點(diǎn)，若濁世獨(dú)立不屈的奇士，湖中得此，益以顯出它的渾宏壯觀了。(鐘敬文《太湖游記》)華麗有時(shí)是文體的需要,音樂染著濃重的色彩，紅綠黃藍(lán)紫在空間滾蕩，遒勁的節(jié)奏和柔曼的節(jié)奏輪回交替，輕舒柔和的氛圍，把深深的陶醉融化進(jìn)

56、所有的感覺…… 你，一手依按她的腰背，一手輕輕托起她的柔掌，鼓號弦笛給你和她的舞步，注入美麗動人的靈魂，那么輕輕地旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)……(郝貴平《四十歲舞步》)有時(shí)是文章內(nèi)容的需要,道旁古木參天，蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒也都是綠的，飛來峰上層層疊疊的樹木，有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍(lán)，淺極了，亮極了。峰下蜿蜒的小徑，布滿青苔，直綠到了石頭縫里。在冷泉亭上小坐，直覺得遍體生涼，心曠神怡。亭旁溪水琮凈，說是溪水，其實(shí)表

57、達(dá)不出那奔流的氣勢，平穩(wěn)處也是碧澄澄的，流得急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影中顯得分外好看。使用華美語言為了產(chǎn)生特定的效果,絲雨蒙蒙里，我走上最高層，倚著船闌，忽然見天幕下，四塞的霧點(diǎn)之中，夾岸兩嶂淡墨畫成似的島山上，各有一點(diǎn)星光閃爍——船身微微的左右欹斜，這兩點(diǎn)星光，也徐徐的在兩旁隱約起伏。光線穿過霧層，瑩然，燦然，直射到我的心上來，如招呼，如接引，我無言，久——久，悲哀的心弦，開始策策而動!有多少無情有恨之淚，趁

58、今夜都向這兩點(diǎn)星光揮灑!（冰心《往事》）,憑吟嘯的海風(fēng)，帶這兩年前已死的密愿，直到燈前的光下——從茲了結(jié)!拈得起，放得下，愿不再為燈塔動心，也永不作燈塔的夢，無希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古無悲哀!…… (冰心《往事》)有時(shí)候作品語言華美純是風(fēng)格使然,4、運(yùn)用創(chuàng)造性思維求新求異務(wù)去陳言;創(chuàng)造新詞；借用修辭有意違背事理邏輯（如借代、夸張、反語、通感、雙關(guān)等）；熟字新用，產(chǎn)生陌生化效果?！敖K于從淺閨傳進(jìn)深閨里去了”。 （

59、魯迅《阿Q正傳》）（仿詞）東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫《竹枝詞》）（雙關(guān)）賈雨村——假語村；賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春——原應(yīng)嘆息；千紅一窟，萬艷同杯——千紅一哭，萬艷同悲。（雙關(guān)）,有的男人，把一條(或兩條)多毛的長腿伸展，平放在女伴的膝蓋上，那只有達(dá)克寧才能治好的腳氣悠悠揚(yáng)揚(yáng)。 (羅望子《漫步月球的馬拉松選手》)反常搭配?！坝茡P(yáng)”是用來形容歌聲的，它和“腳氣”無論如何也不應(yīng)該搭配在一起。但這里作者寫的是火車上的

60、情景，寫主人公“我”對這種不文明舉止的反感、憎厭而又無可奈何的感覺，帶有調(diào)謔和自嘲的味道。而這些感覺、味道也都是通過反常搭配的方式顯現(xiàn)的。,那些日子我們始終被光明所擁有著。(遲子建《原始風(fēng)景——白夜》)滯澀組接。正常的說法應(yīng)當(dāng)是“那些日子我們始終擁有著光明”，此處將主動句變成了被動句，這一變化使本來平凡無奇的描述增添不少意味。作者寫的是極地的白夜現(xiàn)象——白天長達(dá)二十余小時(shí)。較之“擁有著光明”，“被光明所擁有著”寫出了“光明”的廣大無

61、際，使“我們”有一種被籠罩受呵護(hù)的感覺，句子表現(xiàn)出了一種內(nèi)在的欣悅。,……張宗昌將軍，則重刻了《十三經(jīng)》，而且把圣道看做可以由肉體關(guān)系來傳染的花柳病一樣的東西，拿一個(gè)孔子后裔的誰來做了自己的女婿。(魯迅《在現(xiàn)代中國的孔夫子》)說“圣道”像花柳病，是以反喻正，給事物涂上了與本來面目截然不同的色彩，效果則是表現(xiàn)出尖銳的諷刺。,張宗昌（1881～1932）奉系軍閥頭目之一。 接受短暫的私塾教育、他打過零工，扛過長活，給老財(cái)家放過牧。治魯3年

62、，捐稅多達(dá)50余種，殘酷鎮(zhèn)壓青島工人罷工。綽號“狗肉將軍”（當(dāng)?shù)厝朔Q玩牌九叫“吃狗肉”,）、“混世魔王”、“三不知將軍”（不知道自己多少姨太太，不知道多少條槍，不知道有多少錢）?！栋骋矊憘€(gè)大風(fēng)歌》：大炮開兮轟他娘，威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。數(shù)英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑?！队翁┥健罚哼h(yuǎn)看泰山黑糊糊，上頭細(xì)來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細(xì)來上頭粗?！短焐祥W電》：忽見天上一火鏈，好像玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈。《下雪》：什

63、么東西天上飛 ，東一堆來西一堆。莫非玉皇蓋金殿，篩石灰啊篩石灰。《求雨 》：玉皇爺爺也姓張，為啥為難俺張宗昌？三天之內(nèi)不下雨，先扒龍皇廟，再用大炮轟你娘。,那女人本在把孫小姐從頭到腳地打量，忽然發(fā)現(xiàn)顧先生的注意，便對他一笑，滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟。(錢鐘書《圍城》)一般多以形象事物比喻抽象事物，以常見事物比喻罕見事物，以起到說明、描述、便于讀者理解等作用。但上面的例子正好相反。比喻常取喻體的本質(zhì)特征。但有時(shí)，人們也

64、有意取喻體的非本質(zhì)特征以出奇制勝。如開玩笑時(shí)所說“他有一點(diǎn)很像諸葛亮——老婆奇丑”。,三、寫作語言的類型（一）基礎(chǔ)語言 指普通寫作中所使用的最基本的表述語言。 特點(diǎn)為：句子合規(guī)范、合事理，文從字順，達(dá)意明理。（二）應(yīng)用型語言 包括公文體裁所用語言和論文體裁所用語言。 特點(diǎn)為準(zhǔn)確、簡潔、規(guī)范。,公文語言要求：實(shí)敘其事，語言確鑿，很少用形容修飾詞語，沒有多余的詞句。 論文語言這里主要指自然科學(xué)論文所常

65、用的語言表達(dá)，包括科研學(xué)術(shù)論文和科研實(shí)驗(yàn)報(bào)告等等的語言。 其特點(diǎn)具體表現(xiàn)為：語言單義性、術(shù)語化，句式單一且長句多，符號圖示性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。,（三）文學(xué)語言 主要是指語言在文藝性作品中的表現(xiàn)形式，是藝術(shù)化了的語言，包括詩歌、散文、小說、電影文學(xué)劇本、戲劇劇本、曲藝腳本等等。 高爾基：“文學(xué)的第一要素是語言。語言是文學(xué)的主要工具，它和各種事實(shí)、生活現(xiàn)象一起，構(gòu)成了文學(xué)的材料?！薄拔膶W(xué)就是用語言來塑造形象、典型和性格

66、，用語言來反映現(xiàn)實(shí)事件、自然景象和思維過程”。（《和青年作家談話》）,1、具象的描摹性首先，要求對具象的描摹真實(shí)自然。 其次，對具象的描摹要做到貼切傳神。不同地域的人也具有不同的語言描寫特點(diǎn)。 比如：形容下小雨： 常用“綿綿細(xì)雨”，“瀟瀟春雨”，“濛濛細(xì)雨”。 南方人：“牛毛細(xì)雨”，“麻糞細(xì)雨”，“粉線一樣的雨”。 北方人：“這雨就像籮面似的籮個(gè)不?！保斑@雨下得沒一點(diǎn)聲色”,形容姑娘長得嬌嫩粉白：南方人

67、：“筍殼里剝出來的”，“出水藕尖”，“茭白”等；北方人：河南人： “雞蛋里的二層皮” ； 北京人：“像捏的白面人兒似的”，“白瓷人兒一個(gè)”。,2、主體化的情境性 情境性也就是通過語言所表現(xiàn)出來的形象，只不過這是一種浸透了作者主體情緒的形象，或說是在形象之中深寓著作者的一種情感、思想和傾向，體現(xiàn)了創(chuàng)作主體情感或情緒的充分對象化。文學(xué)語言往往與特定情境中的內(nèi)心體驗(yàn)相對應(yīng)，一旦進(jìn)入了創(chuàng)作佳境，在創(chuàng)作主體的內(nèi)心視覺中首先出現(xiàn)的是一

68、個(gè)個(gè)具體清晰可見的情境。,3、語言的音韻性 文學(xué)語言的音樂性和韻律感： 一方面與字聲、音節(jié)、句法、句式有關(guān)，使語勢富有節(jié)律。另一方面通過使用對偶對仗、疊字疊句、多變的排比句、快慢節(jié)奏、長短句搭配的方法，也可以增強(qiáng)韻律性和句子的氣勢。 這種語言表達(dá)中產(chǎn)生的音韻性是顯性的，主要體現(xiàn)在作者運(yùn)用文字的技巧和能力上。構(gòu)成文學(xué)語言音韻感和音樂性的隱性因素，是創(chuàng)作主體寫作時(shí)的情緒和情感的變化。,4、語言的口語性阿·托爾斯泰