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1、略談《政治學(xué)基礎(chǔ)》中的某些疏忽――一種批判性思維的審視摘要:《政治學(xué)基礎(chǔ)》(北京大學(xué)出版社,2006年版)是一部很優(yōu)秀的政治學(xué)教材,其理論深度和邏輯力度是同類教材中所少有的。但若以批判性思維審視該書也發(fā)現(xiàn)其存在著一些疏漏,主要表現(xiàn)于如下方面:語法錯誤、知識性錯誤和邏輯錯誤。就該教材作為“國家精品課程教材”的地位而言,這些疏漏有指出的必要。關(guān)鍵詞:《政治學(xué)基礎(chǔ)》;批判性思維;教材中圖分類號:D6文獻標志碼:A文章編號:1673291X(2
2、014)16019702王浦劬先生等著的《政治學(xué)基礎(chǔ)》(北京大學(xué)出版社,2006年版)是在1995年版基礎(chǔ)上的修改版,屬于“國家精品課程教材”。以利益概念作為邏輯起點,以對政治關(guān)系的論述為核心,本教材在理論性以及理論的邏輯力度上是國內(nèi)其他類似教材較難企及的。其關(guān)于馬克思主義利益思想的論述尤其令人印象深刻,實實在在地強化了筆者對馬克思主義的信奉。筆者是一位國際關(guān)系研究者,在筆者看來,本書關(guān)于利益的論述比西方國際關(guān)系理論家們的相關(guān)論述都更深
3、刻、更有說服力。筆者早在讀博士一年級時就曾認真閱讀過此書的第一版,因深感其好,故在畢業(yè)從教后特意選擇此書作為教材。但是,通過幾年的教學(xué)實踐,筆者發(fā)現(xiàn)該書也存在一些多由疏忽而引致的錯誤。這對于普通的社會科學(xué)理論書然,作者在第7頁的這一表述是錯誤的,而且也與其在第13頁的相關(guān)表述相矛盾。在第13頁作者說:“由于剝削階級殘余和敵對勢力的存在,社會主義社會仍然在一定范圍和程度上存在對立的利益關(guān)系?!边@說明徹底消滅階級只能是共產(chǎn)主義社會的事。作者
4、繼續(xù)論道,“到共產(chǎn)主義社會,舊式分工和三大差別消失,社會成為完全意義上的自治社會即自由人的‘聯(lián)合體’,作為國家權(quán)力的社會公權(quán)力即自行消亡,人類社會的政治關(guān)系亦不復(fù)存在”(第13頁)。“在人類進入共產(chǎn)主義社會后,隨著階級、國家與法律的消亡,社會的一切管理制度、組織機構(gòu)和規(guī)章都將失去政治性,任何形式的政治制度將不復(fù)存在?!盵1]又如,“在唯物辯證法看來,政治價值的差異,不過是‘客觀矛盾的反應(yīng)??陀^矛盾反映人主觀的思想,組成了概念的矛盾運動’
5、?!保ǖ?4頁)這是毛澤東《矛盾論》一文里面的句子,事實上這里“客觀矛盾反映人主觀的思想”應(yīng)為“客觀矛盾反映入主觀的思想”[2]。一字之差,意思卻幾乎完全相反。再如:“正因為這樣,政治權(quán)力關(guān)系向政治權(quán)威與服從關(guān)系的轉(zhuǎn)化,必須要以道德層次上的政治正當(dāng)性為倫理和精神依據(jù)?!保ǖ?21頁)“因此,政治統(tǒng)治行為轉(zhuǎn)化政治權(quán)力關(guān)系為政治權(quán)威與服從關(guān)系的活動,在其現(xiàn)實性上,經(jīng)常體現(xiàn)為政治權(quán)力主體構(gòu)建和維護政治秩序的活動?!保ǖ?21頁)顯然,這兩句里
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