法律與道德的關(guān)系

1、1法律與道德的關(guān)系摘要哈特與富勒在法律與道德的關(guān)系問題上都有過精煉的論述，這是一個經(jīng)典而絕非過時的領(lǐng)域，深入剖析雙方論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)對于我國當(dāng)前的法治建設(shè)具有重要啟示。我們應(yīng)堅(jiān)持對形式正義的追求，嚴(yán)格遵循法律與道德在形式意義上的分離，并重視運(yùn)用法律解釋的方法體現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義的要求，以此，真正協(xié)調(diào)和發(fā)揮法律與道德在法治建設(shè)中所發(fā)揮的作用。關(guān)鍵詞法律道德法治哈特富勒作者簡介：徐嘉藝，蘇州大學(xué)王健法學(xué)院2013級法學(xué)專業(yè)本科生。中圖分類號：D90文獻(xiàn)標(biāo)

2、識碼：ADOI：10.19387ki.10090592.2016.06.285法律與道德的關(guān)系作為一個經(jīng)典的法學(xué)理論問題，已存在諸多相關(guān)的論述與主張，其中尤以哈特與富勒之論戰(zhàn)尤為經(jīng)典，該論戰(zhàn)關(guān)于法律與道德關(guān)系的闡述成為相關(guān)研究的“珠穆朗瑪峰”，只要我們述及此話題，概不能繞道而行。此外，于我國當(dāng)下法治實(shí)踐而言，新的實(shí)踐和挑戰(zhàn)亦都顯示出重新思考與討論該問題的必要性和緊迫性。當(dāng)然，對于這個老問題國內(nèi)也存在著諸多相關(guān)論述，但老問題中如何發(fā)現(xiàn)新問

3、題抑或有一個全新的研究視角卻永遠(yuǎn)不會止步。本文試圖從法律解釋學(xué)的研究視角，通過分析哈特與富勒之間論戰(zhàn)實(shí)質(zhì)，并結(jié)合當(dāng)前法治實(shí)踐，重新審視和明確兩者在何種意義上分離，又在何種意義上3為，只有受到道德與價值的約束，才能保證法律是正義的。正是由于納粹當(dāng)時的法令沒有履行公布等程序，不具備應(yīng)有的內(nèi)在道德，所以當(dāng)然可以宣布無效。哈特與富勒關(guān)于法律與道德關(guān)系之爭就此開始。（二）兩種主要理論的分歧談及法與道德的關(guān)系，哈特首先提出了區(qū)分道德與法律的重要性、

4、任意性等四個特征，基于人性，任何社會組織都有行為規(guī)則。這些規(guī)則是構(gòu)成社會的法律與道德的共同因素，也被他稱為“自然法的最低限度內(nèi)容”。即哈特主張的法律實(shí)證主義一定程度上承認(rèn)兩者聯(lián)系。他強(qiáng)調(diào)事實(shí)上法律往往反映一定道德要求，但這不是一個必然真理。在現(xiàn)代法治社會的發(fā)展下，法律與道德之間的關(guān)系也應(yīng)當(dāng)是相互分離的，僅保持一種最低限度的聯(lián)系。自然而然，法律權(quán)利與義務(wù)不再需要道德理由，因?yàn)榉傻暮脡膩碓从诜勺陨?。一是法律與道德的聯(lián)系僅僅存在于表面。法

5、律的強(qiáng)制性由國家賦予，而并非建立在道德對法律的評價之上。法律所關(guān)注與調(diào)整的內(nèi)容是對人們的生活一直具有著極度重要的影響的。相反，道德則隨著人們的發(fā)展進(jìn)程而有所改變，人們對于一些事物的評判，完全有可能受到個人思想與好惡甚至偏見的影響。這也是哈特所主張的第二層理由，道德本身具有不確定性。我們可以設(shè)想，當(dāng)特定因素出現(xiàn)，所有人類都發(fā)生了突變，那么現(xiàn)在我們所堅(jiān)持的所欲真理可能在一瞬間就都成了謬誤；三是如果直接將法律合乎道德的要求等同于法律是否有效，