古代文化常識訓(xùn)練題答案_第1頁
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1、古代文化常識訓(xùn)練題答案古代文化常識訓(xùn)練題答案2下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A“卿”是對他人的敬稱,“陛下”是對皇上的敬稱;“愚”是對自己的謙稱,“臣”也是謙稱。B“拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動的詞語有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補(bǔ)”等,其中“遷”“謫”都指貶官。C古人對死的稱謂等級森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。朱然地位較高,故死為“卒”。D《三國志》和《史記》《漢書》《后

2、漢書》并稱“前四史”,其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。2.B“遷”既可指升遷,也可指貶官2下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A“箕踞”,兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕。這是一種不拘禮節(jié)的坐法,比喻輕慢警覺對方的姿態(tài)。B“長者”,指年紀(jì)大、輩分高的人,又指有德行忠厚的人。文中說“王長者”,是指后者之意。C“髡鉗”,古代刑罰名,謂剃去頭發(fā),用鐵圈束頸。典出《史記季布列傳》——“乃髠鉗季布”,就是將季

3、布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子。D“頓首”,指磕頭。一方面指古代漢族的跪拜禮之一,為正拜,以頭叩地即舉而不停留;另一方面它也作書簡表奏用語,表示致敬,常用于結(jié)尾。本文意為前者。2.A比喻輕慢傲視對方的姿態(tài)。2下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A“相州晝錦堂記”的“記“是一種古代文體,可以通過記人、記事、記物、記景,來抒發(fā)作者感情和主張。B歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠,江西人,世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳

4、宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。C“卿”古代既可指高級官名,如三公九卿;又可作為對人敬稱,如稱荀子為“荀卿”;還可作為古代夫妻互稱。D《漢書》和《史記》《后漢書》《三國志》并稱“前四史”,其中只有《史記》是紀(jì)傳體,分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。2.D均為紀(jì)傳體2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“必擢上第”的“擢”指遷官,即升

5、職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。B.從“歐陽修薦之”可以看出歐陽修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位;文學(xué)上,他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國古代科舉制度中通過最后一級考試——殿試的人,意思是可以進(jìn)授爵位的人,而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。D.“贈金紫光祿大夫”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績,追授給死者的一種官職或稱號

6、,也稱追贈;其余還有贈官、贈典等。2.答案:A(察:考察后予以推舉。舉:推選,推薦?!安臁薄芭e”與“擢“的含義不C文末說“炳、燁并進(jìn)士及第”,科舉殿試錄取分為三甲,一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名叫狀元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。D本文節(jié)選自《宋史?劉溫叟傳》,《宋史》和司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》等二十四部正史,被清代乾隆皇帝欽定為“二十四史”。2D(《資治通鑒》是編年體史書,而欽定的二十四史都是以《史記》為范本的紀(jì)

7、傳體史書,因此,《資治通鑒》不在二十四史之列。至于《資治通鑒》算不算正史,說法不一。《漢語大詞典》(電子版)【釋義】正史:1指《史記》﹑《漢書》等以帝王本紀(jì)為綱的紀(jì)傳體史書。清乾隆年間詔定二十四史為正史,1921年北洋軍閥政府又增《新元史》,合稱二十五史。2有以紀(jì)傳﹑編年二體并稱正史的。參見《明史藝文志》。)2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.軼詩指未編入《詩經(jīng)》的古詩。B太史公是西漢武帝時(shí)期設(shè)立的官職名稱,位

8、于丞相之上,太史公的具體職權(quán)不僅是擁有太史公的職責(zé),還有選拔人才的職責(zé)。C.糟糠是指酒糟,米糟等粗劣食物,舊時(shí)窮人用來充饑的事物,又可指廢棄無用之物。D.‘閭巷之人’說的是民間的普通人,閭巷的含義極其簡單,只指民間的平民。2.D閭巷可指民間、平民,又可指里巷,鄉(xiāng)里。2下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,宋代的路相當(dāng)于明清的省。唐中葉后,道實(shí)際上已名存實(shí)亡,節(jié)度使所轄之地雖不少稱道,但道制行政區(qū)劃已混亂不

9、堪,到了宋朝,最高行政區(qū)劃是“路”。B“進(jìn)士”指中國古代科舉制度中通過殿試的人。明清科舉考試分三級進(jìn)行,其中殿試一般每三年進(jìn)行一次。C“身丁錢”,指人口稅。封建時(shí)代政府向成年男子征收的一種賦稅。此制自漢始,歷代相沿,稱名各異,賦額不一。宋沿之,稱身丁錢或丁錢。D文中多有表示官職變化的詞,如“授平江府觀察推官”中的“授”,“擢進(jìn)士高第”中的“擢”,“遂除左司諫”中的“除”等。2.D“擢進(jìn)士高第”中“進(jìn)士”不是官職。2下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解

10、說,不正確的一項(xiàng)是()A“遷”,改官。用法比較復(fù)雜,常見的有三種情況:一是升遷,“累遷”就是多次升遷官職的意思;二是改任,如“再遷為太史令”;三是降職,即“左遷”。B古人對死的稱謂等級森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。李毅是寧州刺史,故他的死為“卒”。C“除”,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職,“詔除堅(jiān)為南夷校尉、寧州刺史”就是朝廷下詔免除王堅(jiān)的南夷校尉和寧州刺史的職務(wù)而改任新職。D“謚”,古代帝王、

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