古代文化常識(shí)120及答案

1、1語(yǔ)文古代文化常識(shí)精練語(yǔ)文古代文化常識(shí)精練120120題1.壽聯(lián)多是祝愿壽者長(zhǎng)壽，稱頌壽者的品德與功績(jī)。壽聯(lián)多為五字或七字，也有達(dá)數(shù)十字或數(shù)百字的。壽聯(lián)切事、脫俗、工整而有韻味，選用恰切的詞句，注以流暢的氣勢(shì)，使人看了即了解其意義，引起共鳴。例如：“花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋?！边@幅壽聯(lián)寫(xiě)的老人歲數(shù)是：（）A、60歲B、70歲C、100歲D、141歲答案：D花甲，即60，花甲重逢就是120；增加三七歲月，就是再加三七

2、二十一，就是141；古稀，即70，古稀雙慶就是140；更多一度春秋，加起來(lái)就是141。2.2.下列描寫(xiě)古代歷史名人名家的對(duì)聯(lián)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（下列描寫(xiě)古代歷史名人名家的對(duì)聯(lián)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A.盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家?！灷畎譈.詩(shī)史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心?！灦鸥.楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；潯陽(yáng)千尺水，勾留江上別離情?！灠拙右譊.云過(guò)雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵?！炌跽丫鸢福篋“云

3、過(guò)雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵”是唐代溫庭筠的《蘇武廟》說(shuō)的蘇武的事，而頌王昭君的對(duì)聯(lián)是“青冢有情猶識(shí)路，平沙無(wú)處可招魂”。3.3.對(duì)聯(lián)集句對(duì)大多非原創(chuàng)，是從已有詩(shī)文句子中選句配對(duì)，推陳出新。與對(duì)聯(lián)集句對(duì)大多非原創(chuàng)，是從已有詩(shī)文句子中選句配對(duì)，推陳出新。與“勸君更盡一杯酒勸君更盡一杯酒”（唐（唐?王維）王維）對(duì)仗工整的是（對(duì)仗工整的是（）A.天涯涕淚一身遙。（唐?杜甫）B.與爾同消萬(wàn)古愁。（唐?李白）C.八駿日行三萬(wàn)里。（唐?李商隱）D.

4、替人垂淚到天明。（唐?杜牧）答案：B題干“勸君更盡一杯酒”是唐代王維的《渭城曲送元二使安西》詩(shī)句，“勸君”與“與爾”有第二人稱相對(duì)，“更盡”與“同消”有動(dòng)詞相對(duì)，“一杯酒”與“萬(wàn)古愁”數(shù)量詞相對(duì)，所以選B項(xiàng)。A項(xiàng)“天涯涕淚一身遙”是《野望》中的詩(shī)句；B“與爾同消萬(wàn)古愁”是《將進(jìn)酒》中的詩(shī)句；C“八駿日行三萬(wàn)里”是《瑤池》的詩(shī)句；D“替人垂淚到天明”是《贈(zèng)別》的詩(shī)句。4.4.中國(guó)古代神話中國(guó)古代神話“開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、鉆木取火、銜石填海

5、開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、鉆木取火、銜石填?！敝猩婕暗娜宋镄蜗蠓謩e是：（中涉及的人物形象分別是：（）A.女?huà)z、燧人氏、精衛(wèi)、盤(pán)古B.燧人氏、精衛(wèi)、盤(pán)古、女?huà)zC.盤(pán)古、女?huà)z、燧人氏、精衛(wèi)D.精衛(wèi)、盤(pán)古、女?huà)z、燧人氏答案：C“盤(pán)古開(kāi)天辟地”、“女?huà)z煉石補(bǔ)天”、“燧人氏鉆木取火”、“精衛(wèi)銜石填?！钡纳裨捁适录矣鲬魰?。5.5.古代科舉制度，是中國(guó)古代選拔人才任用官吏的一種制度，它是古代中國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度，對(duì)中國(guó)古代科舉制度，是中國(guó)古代選拔人才任用

6、官吏的一種制度，它是古代中國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了巨大影響，隋唐到清代的歷經(jīng)了一千三百多年?？婆e制度中參加縣府考試、省級(jí)考試、社會(huì)和文化產(chǎn)生了巨大影響，隋唐到清代的歷經(jīng)了一千三百多年?？婆e制度中參加縣府考試、省級(jí)考試、京城考試和皇宮大殿考試及其合格者，分別稱為：（京城考試和皇宮大殿考試及其合格者，分別稱為：（）A.鄉(xiāng)試——舉人會(huì)試——貢士殿試——進(jìn)士院試——秀才B.院試——秀才鄉(xiāng)試——舉人會(huì)試——貢士殿試——進(jìn)士C.

7、會(huì)試——貢士殿試——進(jìn)士院試——秀才鄉(xiāng)試——舉人D.殿試——進(jìn)士院試——秀才鄉(xiāng)試——舉人會(huì)試——貢士答案：B院試是為了取得參加正式科舉考試的資格先要參加的一種考試，也叫章試。各地考生在縣府里參加考試，由省里的提督學(xué)政主持，考取者稱生員，俗稱秀才（茂才）或相公。明清科舉制度，分為鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，鄉(xiāng)試為省一級(jí)考試，由翰林或部院官員主考，考試合格者為舉人，第一名為解元；會(huì)試是舉人在京城參加的全國(guó)統(tǒng)一考試，由禮部主考，合格者為貢士，第一名為會(huì)

8、元；殿試是由皇帝親自主持的考試，考試合格者為進(jìn)士，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。連續(xù)考中鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試第一名者稱為“連中三元”。6.6.我國(guó)古代文人學(xué)士的作品集名稱內(nèi)涵豐富，各具特點(diǎn)。下列作品集我國(guó)古代文人學(xué)士的作品集名稱內(nèi)涵豐富，各具特點(diǎn)。下列作品集《柳河?xùn)|集柳河?xùn)|集》、《聊齋志異聊齋志異》、《范文正公集文正公集》、《李太白全集李太白全集》、《稼軒長(zhǎng)短句稼軒長(zhǎng)短句》、《王右丞集王右丞集》、《白氏長(zhǎng)慶集白氏長(zhǎng)慶集》命名方法

9、分別是：（命名方法分別是：（）A.地名、年號(hào)、謚號(hào)、字、號(hào)、官職、書(shū)房名B.地名、書(shū)房名、謚號(hào)、號(hào)、字、官職、年號(hào)C.書(shū)房名、地名、官職、號(hào)、字、謚號(hào)、年號(hào)D.地名、書(shū)房名、謚號(hào)、字、號(hào)、官職、年號(hào)答案：D《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。《聊齋志異》。作者蒲松齡，“聊齋”是其書(shū)房名。《范文正公集》，作者范仲淹，謚號(hào)“文正”?！独钐兹罚髡呃畎?，字太白?！都谲庨L(zhǎng)短句》，作者辛棄疾，號(hào)稼軒?！锻跤邑┘罚?/p>

10、者王維，官至右丞。《白氏長(zhǎng)慶集》，作者白居易，此集為唐穆宗長(zhǎng)慶年間編輯。7.“7.“陰陽(yáng)陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)具有基礎(chǔ)性性質(zhì)的學(xué)說(shuō)?？梢岳斫鉃椋禾?yáng)光能照到的地方為陽(yáng)，學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)具有基礎(chǔ)性性質(zhì)的學(xué)說(shuō)?？梢岳斫鉃椋禾?yáng)光能照到的地方為陽(yáng)，照不到的地方為陰。山北為陰；水南為陰，水北為陽(yáng)。例如：照不到的地方為陰。山北為陰；水南為陰，水北為陽(yáng)。例如：“江陰江陰”、“漢陽(yáng)漢陽(yáng)”、“衡陽(yáng)衡陽(yáng)”、“華陰華陰”的理解正確的一項(xiàng)是：

11、（的理解正確的一項(xiàng)是：（）A.長(zhǎng)江南岸、漢水的南邊、衡山的南邊、華山的北邊B.長(zhǎng)江北岸、漢水的北邊、衡山的北邊、華山的南邊3高祖元年（前206年）至王莽地皇四年（23年）共二百三十年的史事，是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)?！逗鬂h書(shū)》九十卷，南朝宋范曄撰?！逗鬂h書(shū)》紀(jì)十卷和列傳八十卷的作者是范曄?！度龂?guó)志》是晉代陳壽編寫(xiě)的一部主要記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史?！稇?zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書(shū)（《

12、國(guó)語(yǔ)》是第一部），又稱《國(guó)策》。由西漢劉向所整理編寫(xiě)。《左傳》相傳是春秋末期的魯國(guó)史官左丘明所著，是記載春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事，外交、文化等方面的一部史書(shū)?！顿Y治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書(shū)。13.13.中國(guó)古代中國(guó)古代“二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣”的命名反應(yīng)了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)的命名反應(yīng)了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法

13、，是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。其中表示四季開(kāi)始的四個(gè)節(jié)氣是：指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。其中表示四季開(kāi)始的四個(gè)節(jié)氣是：（）A.春分、夏至、秋分、冬至B.立春、立夏、立秋、立冬C.小暑、大暑、小寒、大寒D.白露、寒露、小雪、大雪答案：B二十四節(jié)氣是一個(gè)統(tǒng)稱，其中包括十二個(gè)中氣和十二個(gè)節(jié)氣，中氣和節(jié)氣相間地排列。從春分起十二個(gè)中氣分別是春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至

14、、大寒和雨水，分屬于十二個(gè)以地支排列的月份。春分后的節(jié)氣是清明，其后的節(jié)氣依次是立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和驚蟄。二十四節(jié)氣指二十四時(shí)節(jié)和氣候，每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間，分列在十二個(gè)月里面。在月首的叫做節(jié)氣，在月中的叫做“中氣”，所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。24節(jié)氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬

15、至、小寒、大寒二十四節(jié)氣反映四季變化的節(jié)氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個(gè)節(jié)氣。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”，表示四季開(kāi)始的意思。反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣。反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣。反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿、芒種4個(gè)節(jié)氣?！抖墓?jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。14.14.干支紀(jì)法是古

16、代漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一種紀(jì)年方法。所謂干支紀(jì)法是古代漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一種紀(jì)年方法。所謂“干支干支”就是天干、地支的總稱，它是一種就是天干、地支的總稱，它是一種周期性的循環(huán)順序，如何將公元紀(jì)年換算成干支紀(jì)年，計(jì)算方法：周期性的循環(huán)順序，如何將公元紀(jì)年換算成干支紀(jì)年，計(jì)算方法：(公元年份公元年份3)3)6060，得余數(shù)，得余數(shù)R；再求；再求R10R10的余數(shù)是的余數(shù)是X（天干序數(shù)），（天干序數(shù)），R12R12的余數(shù)是的余數(shù)是Y（地支序數(shù)）

17、。并根據(jù)下表，就可以很簡(jiǎn)單的換算公歷（地支序數(shù)）。并根據(jù)下表，就可以很簡(jiǎn)單的換算公歷年份成為干支紀(jì)年。年份成為干支紀(jì)年。例如：公元2000年的干支如何？(20003)60=33……余數(shù)（R）17，(R)1710=1……7(X)(R)1712=1……5(Y)因此，公元2000年是干支紀(jì)年的庚辰年（農(nóng)歷）?，F(xiàn)在，計(jì)算公元2015年的干支紀(jì)年，應(yīng)該是哪一年：（）A、甲午年B、丙申年C、乙未年D、丁酉年答案：C解析：“干支紀(jì)法”是夏歷中用來(lái)編排

18、年號(hào)和日期用的。由十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)，這種“干支紀(jì)法”形成的一種歷法，叫干支歷。1515、中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行、中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行“三省六部制三省六部制”，是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制。三省六部，是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制。三省六部制分工明確，效率高，三省長(zhǎng)官之間互相牽制，把相權(quán)一分為三，削弱了相權(quán)，間接加強(qiáng)了皇權(quán)。三省是：制分工明確，效率高，三

19、省長(zhǎng)官之間互相牽制，把相權(quán)一分為三，削弱了相權(quán)，間接加強(qiáng)了皇權(quán)。三省是：中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省。六部是：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。其中中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省。六部是：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。其中“三省三省”中負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)中負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令的機(jī)構(gòu)和家的重要政令的機(jī)構(gòu)和“六部六部”中負(fù)責(zé)軍事、軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)分別是：（中負(fù)責(zé)軍事、軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)分別是：（）A.尚書(shū)省、兵部B.門(mén)下省、吏部C.中書(shū)省、刑部D.尚書(shū)省、工

20、部答案：A三省六部制的職能：三省，分別為：尚書(shū)省——最高行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令；門(mén)下省——審議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核政令；中書(shū)省——決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。中書(shū)省主要負(fù)責(zé)與皇帝討論法案的起草，草擬皇帝詔令。門(mén)下省負(fù)責(zé)審查詔令內(nèi)容，并根據(jù)情況退回給中書(shū)省。這兩個(gè)部門(mén)是決策機(jī)構(gòu)，通過(guò)審查的法令交由尚書(shū)省執(zhí)行。六部，分別為：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部等。16.16.四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)儒家的經(jīng)典書(shū)籍，是南宋

21、著名理學(xué)家朱熹所提出，是儒家的經(jīng)四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)儒家的經(jīng)典書(shū)籍，是南宋著名理學(xué)家朱熹所提出，是儒家的經(jīng)典著作。其中典著作。其中“四書(shū)四書(shū)”是指：（是指：（）A.《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周易》和《春秋》B.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》C.《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《禮記》和《春秋》D.《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》和《周易》答案：B“四書(shū)”是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》?！拔褰?jīng)”：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》

22、、《周易》和《春秋》17.《17.《四庫(kù)全書(shū)四庫(kù)全書(shū)》是乾隆皇帝親自組織的中國(guó)歷史上一部規(guī)模最大的叢書(shū)，為后代學(xué)者研究中國(guó)古代文化是乾隆皇帝親自組織的中國(guó)歷史上一部規(guī)模最大的叢書(shū)，為后代學(xué)者研究中國(guó)古代文化提供了較完善的文獻(xiàn)資料。提供了較完善的文獻(xiàn)資料。“四庫(kù)四庫(kù)”是指：（是指：（）A.仁、義、禮、智B.禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)C.詩(shī)、書(shū)、禮、易D.經(jīng)、史、子、集答案：D18.18.我國(guó)古人對(duì)嬰、幼、少、青、壯、中、老各個(gè)年齡的稱謂，真可說(shuō)是名目