政治學(xué)原理補(bǔ)修課自測題及答案

1、1北京電大行政管理專業(yè)北京電大行政管理專業(yè)政治學(xué)原理（補(bǔ)修課）自測題政治學(xué)原理（補(bǔ)修課）自測題選擇題（每題選擇題（每題2分，每題至少有一個答案是正確的，多選或者少選均不能得分）分，每題至少有一個答案是正確的，多選或者少選均不能得分）1、“政治”概念的提出，始于人類文明史上的（）社會時期。A封建B奴隸C資本主義D原始2、亞里士多德論述政治學(xué)的代表作是（）A理想國B政治學(xué)C政治家篇D法律篇3、政治學(xué)名著《理想國》的作者是（）A柏拉圖B亞里士

2、多德C西塞羅D蘇哥拉底4、（）政治觀認(rèn)為政治是一種社會價值追求，是一種規(guī)范性的道德。A道德B權(quán)力C管理D神權(quán)5、在中國歷史上，權(quán)力政治觀的代表當(dāng)屬春秋戰(zhàn)國時期的（）。A道家B法家C墨家D儒家6、馬克斯韋伯、哈羅得拉斯韋爾等人都是從（）角度定義政治的。A管理B神權(quán)C道德D權(quán)力7、孫中山先生是（）政治觀的代表人物。A管理B神權(quán)C道德D權(quán)力8、柏拉圖指出一個理想國具有（）的美德。A節(jié)制B勇敢C正義D智慧9、漢朝的董仲舒創(chuàng)造了“天人合一”、“天

3、人感應(yīng)”學(xué)說，鼓吹“天子受命于天，天下受命于天子”，使（）政治觀正式成為中國封建統(tǒng)治的合法性依據(jù)。A管理B神權(quán)C道德D權(quán)力10、美國政治學(xué)家（）認(rèn)為政治是對于社會價值的權(quán)威性分配的決策活動。這一定義在當(dāng)今西方社會得到廣泛認(rèn)同和引用。A馬克斯韋伯B戴維伊斯頓C漢密爾頓D哈羅得拉斯韋爾11、馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容，概括起來認(rèn)為政治主要是（）A經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)B根本問題是政治權(quán)力C有規(guī)律的社會現(xiàn)象，是科學(xué)，也是藝術(shù)D一種具有公共性的社會關(guān)系

4、12、馬克思主義認(rèn)為，（）問題“是全部政治的基本問題，根本問題”。3此，一直沒有形成獨(dú)立的政治學(xué)科。A管理B文學(xué)C歷史D社會倫理25、就研究內(nèi)容而言，從居于主導(dǎo)地位的儒家思想來看，中國傳統(tǒng)政治研究特點(diǎn)可以概括為（）。A皇權(quán)政治學(xué)B倫理政治學(xué)C政治社會學(xué)D政治經(jīng)濟(jì)學(xué)26、儒家政治學(xué)說的主要內(nèi)容是（）。A法治B德治C禮治D無為而治27、一般認(rèn)為，（）是西方系統(tǒng)研究政治問題的發(fā)端。A蘇哥拉底B柏拉圖C西塞羅D亞里士多德28、（）方案是“法治”

5、社會的政治設(shè)計(jì)思路。A科學(xué)主義B經(jīng)驗(yàn)主義C現(xiàn)實(shí)主義D理想主義29、馬基雅維利研究政治問題時所采取的（）態(tài)度標(biāo)志著政治觀念的一次歷史性變革。A現(xiàn)實(shí)主義B理想主義C科學(xué)主義D虛無主義30、行為主義政治學(xué)本質(zhì)上是政治學(xué)（）的革新。A研究范圍B研究角度C研究對象D研究方法31、行為主義政治學(xué)要求用研究（）的態(tài)度、手段和方法來研究政治現(xiàn)象，由此出發(fā)，主張以政治行為作為政治學(xué)的研究對象。A經(jīng)濟(jì)學(xué)B生物學(xué)C社會科學(xué)D自然科學(xué)32、行為主義政治學(xué)著重研

6、究（）的活動，以期發(fā)現(xiàn)政治過程中個人和團(tuán)體實(shí)際行為一致性的范圍和性質(zhì)。A政府B政黨C利益集團(tuán)D選民33、政治研究科學(xué)化進(jìn)程遇到的難題是（）。A隱性價值問題B價值中立問題C經(jīng)費(fèi)問題D數(shù)據(jù)問題34、在眾多政治設(shè)計(jì)思路中，具有明顯對比性的是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義方案，二者具有明顯的差異。這種差異根源于人們對（）的認(rèn)識和評價的截然不同。A公共權(quán)力B民主C專制D人性35、1617世紀(jì)以后，“第三等級”要求廢除等級制和限制君權(quán)的想法，反映在政治思考和研