05中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展史

1、詩(shī)歌發(fā)展史（二）一、現(xiàn)代詩(shī)歌的概念（一）定義現(xiàn)代詩(shī)歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌，又稱新詩(shī)。它適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，打破舊體詩(shī)格律形式束縛。（二）分期第一個(gè)十年（19171927）第二個(gè)十年（19271937）第三個(gè)十年（19371949）二、第一個(gè)十年的詩(shī)歌創(chuàng)作（一）嘗試中的新詩(shī)胡適——“第一個(gè)白話詩(shī)人”胡適，原名嗣穈，字希疆，筆名胡適，字適之。著名思想家、哲學(xué)家。

2、徽州績(jī)溪人，倡導(dǎo)白話、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)?！逗穬蓚€(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。也無(wú)心上天，天上太孤單。（二）開一派詩(shī)風(fēng)的新詩(shī)創(chuàng)作郭沫若——白話詩(shī)歌的成熟郭沫若，原名郭開貞，生于四川樂(lè)山文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一?！杜瘛贰郧楦械拇蠼夥拧⒃?shī)體的大解放宣告詩(shī)壇“胡適的時(shí)代”的結(jié)束，和真正的現(xiàn)代自由體新詩(shī)時(shí)代的到來(lái)?！短焐系氖薪帧罚ㄈ┨岢衤傻男略屡陕勔欢唷拔逅摹睍r(shí)期唯一的愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多

3、，本名聞家驊，湖北黃岡人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士。1946年在云南昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。新格律詩(shī)理論——走出“絕端的自由”的散文化誤區(qū)《七子之歌》（四）早期象征派的詩(shī)歌三、第二個(gè)十年的詩(shī)歌創(chuàng)作重新認(rèn)識(shí)。人們出版他的詩(shī)集和紀(jì)念文集，舉行“穆旦學(xué)術(shù)討論會(huì)”，給予他很高的評(píng)價(jià)?！岸兰o(jì)中國(guó)詩(shī)歌大師”排行榜，穆旦名列榜首。五、當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作（一）20世紀(jì)50~70年代（二）20世紀(jì)80年代1.朦朧詩(shī)人：顧城、北島、舒婷顧城，中

4、國(guó)朦朧詩(shī)派的重要代表詩(shī)人，被稱為當(dāng)代的“唯靈浪漫主義”詩(shī)人。其《一代人》中“黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明”成為中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句。生于詩(shī)人之家，父親是著名詩(shī)人顧工。顧城17歲開始寫作生涯。后來(lái)隱居新西蘭，過(guò)著自給自足的生活。因婚變，用斧頭砍傷妻子后自縊于一棵大樹之下。舒婷《致橡樹》我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰藉；也不止像

5、險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人，聽懂我們的言語(yǔ)。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：愛(ài)——不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你