333教育綜合-教育學原理-重點背誦

1、第三章第三章教育與人的發(fā)展教育與人的發(fā)展【考綱】三、教育與人的發(fā)展【考綱】三、教育與人的發(fā)展（一）人的發(fā)展概述（一）人的發(fā)展概述人的發(fā)展涵義；人的發(fā)展特點；人的發(fā)展的規(guī)律性。人的發(fā)展涵義；人的發(fā)展特點；人的發(fā)展的規(guī)律性。（二）影響人的發(fā)展的基本因素（二）影響人的發(fā)展的基本因素遺傳在人的發(fā)展中的作用；環(huán)境在人的發(fā)展中的作用；個體的能動性在人的發(fā)展中的作用。遺傳在人的發(fā)展中的作用；環(huán)境在人的發(fā)展中的作用；個體的能動性在人的發(fā)展中的作用。（三

2、）教育對人的發(fā)展的重大作用（三）教育對人的發(fā)展的重大作用教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動；教育主要通過文化知識的傳遞來培養(yǎng)人；教育對人的發(fā)展的作用越來越大。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動；教育主要通過文化知識的傳遞來培養(yǎng)人；教育對人的發(fā)展的作用越來越大?！菊骖}】【真題】1.20101.2010華中華中論述：人的發(fā)展的規(guī)律性及其教育學意義論述：人的發(fā)展的規(guī)律性及其教育學意義2.20102.2010天津師大天津師大簡答：簡述人的身心發(fā)

3、展的一般規(guī)律簡答：簡述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律3.20103.2010浙師浙師簡答：在人的發(fā)展中，哪四個方面的因素時最重要的？每方面的基本內(nèi)容是什么？簡答：在人的發(fā)展中，哪四個方面的因素時最重要的？每方面的基本內(nèi)容是什么？4.20114.2011東北師大東北師大論述：論述人身心發(fā)展的因素及各自作用論述：論述人身心發(fā)展的因素及各自作用5.20115.2011東北師大東北師大簡答：影響人身心發(fā)展的因素及其各自的地位和作用簡答：影響人身心發(fā)展的

4、因素及其各自的地位和作用6.20106.2010中山中山論述：談談影響人的發(fā)展因素及其相互關系論述：談談影響人的發(fā)展因素及其相互關系7.7.20112011陜師大陜師大簡答：遺傳在人的發(fā)展中的作用簡答：遺傳在人的發(fā)展中的作用8.20118.2011中山中山簡答：為什么說教育在人的發(fā)展中起主要作用簡答：為什么說教育在人的發(fā)展中起主要作用9.20119.2011北師北師簡答：試評“環(huán)境決定論“簡答：試評“環(huán)境決定論“第一節(jié)第一節(jié)人的發(fā)展概述

5、人的發(fā)展概述一、人的發(fā)展的含義一、人的發(fā)展的含義1.1.廣義的個體發(fā)展：廣義的個體發(fā)展：個人從胚胎到死亡的變化過程，其發(fā)展持續(xù)于人的一生。2.2.狹義的個體發(fā)展：狹義的個體發(fā)展：個人從出生到成人的變化過程，主要指兒童的發(fā)展。3.3.分類：分類：人的發(fā)展是整體性的，但是可以從不同的角度和層次做出不同的分析，大體可以分為三個方面：人的發(fā)展是整體性的，但是可以從不同的角度和層次做出不同的分析，大體可以分為三個方面：①生理發(fā)展：生理發(fā)展：包括機

6、體的正常發(fā)育，體質(zhì)的不斷增強，神經(jīng)、運動、生殖等系統(tǒng)生理功能的逐步完善。②心理發(fā)展：心理發(fā)展：包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、言語等認知的發(fā)展，需要、興趣、情感、意志等意向的形成，能力、氣質(zhì)、性格等個性的完善。③社會發(fā)展：社會發(fā)展：包括社會經(jīng)驗和文化知識的掌握，社會關系和行為規(guī)范的習得成長為具有社會意識、人生態(tài)度和實踐能力的現(xiàn)實的社會個體，能夠適應并促進社會發(fā)展的人。三方面聯(lián)系：三方面聯(lián)系：人的發(fā)展的這三個方面，既有一定的相對獨立性，

7、又十分密切地聯(lián)系在一起，在人的發(fā)展過程中形成相互制約、相互促進的關系。它們與教育所要培養(yǎng)的人的體、智、德、美等方面的發(fā)展是相一致的、交織在一起的。二、人的發(fā)展的特點：未完成性和能動性二、人的發(fā)展的特點：未完成性和能動性1.1.未完成性：未完成性：人是未完成的動物，人的未完成性與人的非特定化密切相關。兒童發(fā)展的未完成性、未成熟性，蘊涵著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性，潛在著巨大的生命活力和發(fā)展可能性，預示著人的需教育性和人的

8、可教育性。2.2.能動性：能動性：①人是能動地、自主地完成和完善的。②人在發(fā)展過程中會表現(xiàn)出人所特有的能動性，這種能動性具體表現(xiàn)在人的能動、自主、自覺、自決和自我塑造等方面。③人在發(fā)展過程中表現(xiàn)出的能動性，是人的生長發(fā)展與自然界發(fā)展變化及動物生長發(fā)展最重要的不同，這也是人的教育與人改造自然的實踐活動以及動物訓練等活動之間最根本的區(qū)別。三、人的發(fā)展的規(guī)律性：順序性，不平衡性，階段性，差異性，整體性三、人的發(fā)展的規(guī)律性：順序性，不平衡性，階

9、段性，差異性，整體性1.1.順序性：順序性：第四章第四章教育與社會的發(fā)展教育與社會的發(fā)展第一節(jié)第一節(jié)教育的社會制約性教育的社會制約性1.1.生產(chǎn)力對教育的制約生產(chǎn)力對教育的制約①生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；①生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度歸根結底是被生產(chǎn)力發(fā)展的水平和狀況決定的，一定的教育必須與一定的生產(chǎn)力發(fā)展相適應，這是學校教育在社會發(fā)展上必須遵循的規(guī)律。②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約

10、人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結構；②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結構；學校教育結構必須反映經(jīng)濟的技術結構和產(chǎn)業(yè)結構的發(fā)展變革。這樣，教育為生產(chǎn)培養(yǎng)的人才在總量、類型和質(zhì)量上才能滿足生產(chǎn)力發(fā)展的需求，否則，即使培養(yǎng)的人才在總量上有富余，但仍會出現(xiàn)結構性失調(diào)。③生產(chǎn)力的發(fā)展水平促進教學內(nèi)容、教學方法和教學組織形式的發(fā)展和改革。③生產(chǎn)力的發(fā)展水平促進教學內(nèi)容、教學方法和教學組織形式的發(fā)展和改革。生產(chǎn)力的發(fā)展促進者科學技術的發(fā)展與更新，也必

11、然促進著教學內(nèi)容的發(fā)展與更新。2.2.社會經(jīng)濟政治制度對教育的制約社會經(jīng)濟政治制度對教育的制約①社會經(jīng)濟政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)；①社會經(jīng)濟政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)；一定的教育具有什么樣的性質(zhì)是由那個社會的經(jīng)濟制度的性質(zhì)決定的，而且教育的發(fā)展變革也受制于社會經(jīng)濟政治制度的發(fā)展變革。②社會經(jīng)濟政治制度制約教育的宗旨和目的；②社會經(jīng)濟政治制度制約教育的宗旨和目的；教育目的是一個社會的經(jīng)濟政治制度對教育所提出的主觀要求的集中體現(xiàn)，它直

12、接反映著統(tǒng)治階級的利益和需要。③社會經(jīng)濟政治制度制約教育的領導權；③社會經(jīng)濟政治制度制約教育的領導權；在人類社會中，誰掌握了生產(chǎn)資料，誰掌握了政權，誰就支配著精神生產(chǎn)的資料，掌握著教育的領導權。④社會經(jīng)濟政治制度制約受教育權；④社會經(jīng)濟政治制度制約受教育權；在一個社會里，讓哪些人受教育，達到什么程度，受什么樣的教育，教育的結果如何，都是由社會的經(jīng)濟制度決定的。⑤社會經(jīng)濟政治制度制約教育內(nèi)容、教育結構和教育管理體制⑤社會經(jīng)濟政治制度制約教

13、育內(nèi)容、教育結構和教育管理體制3.3.文化對教育的制約與影響文化對教育的制約與影響這里的文化文化是指一定社會民族的文化，它包括一定社會民族長期形成的共通的語言、知識、價值、信仰、習俗及其成員的行為范式、生活樣式。①文化知識制約教育的內(nèi)容與水平；①文化知識制約教育的內(nèi)容與水平；文化是教育的基礎，教育是通過傳承和創(chuàng)新文化來培養(yǎng)人，學校教育的任務之一就是傳授系統(tǒng)化、概念化的文化知識，反映到課程上，課程本身就是文化知識的載體，也是一種特定的文化

14、形式。文化知識是教育的主要資源。②文化模式制約教育環(huán)境與教育模式；②文化模式制約教育環(huán)境與教育模式；首先，文化模式為教育提供了特定的背景。教育促進個人的發(fā)展，必須受到特定文化模式的制約。文化模式對每個人的塑造的力量很大。其次，文化模式還從多方面制約教育模式。不同文化模式下教育管理方式、教育方法等都有很大的差異。③文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。③文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。不同的文化傳統(tǒng)對待學習和讀書的態(tài)度不同，反映到教育上，教師教育方

15、法也不同。第二節(jié)第二節(jié)教育的社會功能教育的社會功能一、教育的社會變遷功能一、教育的社會變遷功能含義：含義：指教育通過開發(fā)人的潛能、提高人的素質(zhì)、促進人的社會化，引導人的社會實踐，不僅使人能適應社會的發(fā)展，進而能夠推動社會的改革與發(fā)展。教育的社會變遷功能表現(xiàn)在社會生活的各個領域。1.1.教育的經(jīng)濟功能教育的經(jīng)濟功能①教育是使可能的勞動力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的勞動力的基本途徑。②現(xiàn)代教育是使知識形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力的一種重要途徑。③現(xiàn)代教育