333教育綜合-教育學(xué)原理-重點(diǎn)背誦

1、第三章第三章教育與人的發(fā)展教育與人的發(fā)展【考綱】三、教育與人的發(fā)展【考綱】三、教育與人的發(fā)展（一）人的發(fā)展概述（一）人的發(fā)展概述人的發(fā)展涵義；人的發(fā)展特點(diǎn)；人的發(fā)展的規(guī)律性。人的發(fā)展涵義；人的發(fā)展特點(diǎn)；人的發(fā)展的規(guī)律性。（二）影響人的發(fā)展的基本因素（二）影響人的發(fā)展的基本因素遺傳在人的發(fā)展中的作用；環(huán)境在人的發(fā)展中的作用；個(gè)體的能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用。遺傳在人的發(fā)展中的作用；環(huán)境在人的發(fā)展中的作用；個(gè)體的能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用。（三

2、）教育對(duì)人的發(fā)展的重大作用（三）教育對(duì)人的發(fā)展的重大作用教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)；教育主要通過(guò)文化知識(shí)的傳遞來(lái)培養(yǎng)人；教育對(duì)人的發(fā)展的作用越來(lái)越大。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)；教育主要通過(guò)文化知識(shí)的傳遞來(lái)培養(yǎng)人；教育對(duì)人的發(fā)展的作用越來(lái)越大?！菊骖}】【真題】1.20101.2010華中華中論述：人的發(fā)展的規(guī)律性及其教育學(xué)意義論述：人的發(fā)展的規(guī)律性及其教育學(xué)意義2.20102.2010天津師大天津師大簡(jiǎn)答：簡(jiǎn)述人的身心發(fā)

3、展的一般規(guī)律簡(jiǎn)答：簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律3.20103.2010浙師浙師簡(jiǎn)答：在人的發(fā)展中，哪四個(gè)方面的因素時(shí)最重要的？每方面的基本內(nèi)容是什么？簡(jiǎn)答：在人的發(fā)展中，哪四個(gè)方面的因素時(shí)最重要的？每方面的基本內(nèi)容是什么？4.20114.2011東北師大東北師大論述：論述人身心發(fā)展的因素及各自作用論述：論述人身心發(fā)展的因素及各自作用5.20115.2011東北師大東北師大簡(jiǎn)答：影響人身心發(fā)展的因素及其各自的地位和作用簡(jiǎn)答：影響人身心發(fā)展的

4、因素及其各自的地位和作用6.20106.2010中山中山論述：談?wù)動(dòng)绊懭说陌l(fā)展因素及其相互關(guān)系論述：談?wù)動(dòng)绊懭说陌l(fā)展因素及其相互關(guān)系7.7.20112011陜師大陜師大簡(jiǎn)答：遺傳在人的發(fā)展中的作用簡(jiǎn)答：遺傳在人的發(fā)展中的作用8.20118.2011中山中山簡(jiǎn)答：為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主要作用簡(jiǎn)答：為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主要作用9.20119.2011北師北師簡(jiǎn)答：試評(píng)“環(huán)境決定論“簡(jiǎn)答：試評(píng)“環(huán)境決定論“第一節(jié)第一節(jié)人的發(fā)展概述

5、人的發(fā)展概述一、人的發(fā)展的含義一、人的發(fā)展的含義1.1.廣義的個(gè)體發(fā)展：廣義的個(gè)體發(fā)展：個(gè)人從胚胎到死亡的變化過(guò)程，其發(fā)展持續(xù)于人的一生。2.2.狹義的個(gè)體發(fā)展：狹義的個(gè)體發(fā)展：個(gè)人從出生到成人的變化過(guò)程，主要指兒童的發(fā)展。3.3.分類：分類：人的發(fā)展是整體性的，但是可以從不同的角度和層次做出不同的分析，大體可以分為三個(gè)方面：人的發(fā)展是整體性的，但是可以從不同的角度和層次做出不同的分析，大體可以分為三個(gè)方面：①生理發(fā)展：生理發(fā)展：包括機(jī)

6、體的正常發(fā)育，體質(zhì)的不斷增強(qiáng)，神經(jīng)、運(yùn)動(dòng)、生殖等系統(tǒng)生理功能的逐步完善。②心理發(fā)展：心理發(fā)展：包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、言語(yǔ)等認(rèn)知的發(fā)展，需要、興趣、情感、意志等意向的形成，能力、氣質(zhì)、性格等個(gè)性的完善。③社會(huì)發(fā)展：社會(huì)發(fā)展：包括社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)的掌握，社會(huì)關(guān)系和行為規(guī)范的習(xí)得成長(zhǎng)為具有社會(huì)意識(shí)、人生態(tài)度和實(shí)踐能力的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)個(gè)體，能夠適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。三方面聯(lián)系：三方面聯(lián)系：人的發(fā)展的這三個(gè)方面，既有一定的相對(duì)獨(dú)立性，

7、又十分密切地聯(lián)系在一起，在人的發(fā)展過(guò)程中形成相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。它們與教育所要培養(yǎng)的人的體、智、德、美等方面的發(fā)展是相一致的、交織在一起的。二、人的發(fā)展的特點(diǎn)：未完成性和能動(dòng)性二、人的發(fā)展的特點(diǎn)：未完成性和能動(dòng)性1.1.未完成性：未完成性：人是未完成的動(dòng)物，人的未完成性與人的非特定化密切相關(guān)。兒童發(fā)展的未完成性、未成熟性，蘊(yùn)涵著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性，潛在著巨大的生命活力和發(fā)展可能性，預(yù)示著人的需教育性和人的

8、可教育性。2.2.能動(dòng)性：能動(dòng)性：①人是能動(dòng)地、自主地完成和完善的。②人在發(fā)展過(guò)程中會(huì)表現(xiàn)出人所特有的能動(dòng)性，這種能動(dòng)性具體表現(xiàn)在人的能動(dòng)、自主、自覺(jué)、自決和自我塑造等方面。③人在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出的能動(dòng)性，是人的生長(zhǎng)發(fā)展與自然界發(fā)展變化及動(dòng)物生長(zhǎng)發(fā)展最重要的不同，這也是人的教育與人改造自然的實(shí)踐活動(dòng)以及動(dòng)物訓(xùn)練等活動(dòng)之間最根本的區(qū)別。三、人的發(fā)展的規(guī)律性：順序性，不平衡性，階段性，差異性，整體性三、人的發(fā)展的規(guī)律性：順序性，不平衡性，階

9、段性，差異性，整體性1.1.順序性：順序性：第四章第四章教育與社會(huì)的發(fā)展教育與社會(huì)的發(fā)展第一節(jié)第一節(jié)教育的社會(huì)制約性教育的社會(huì)制約性1.1.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約生產(chǎn)力對(duì)教育的制約①生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；①生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度歸根結(jié)底是被生產(chǎn)力發(fā)展的水平和狀況決定的，一定的教育必須與一定的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，這是學(xué)校教育在社會(huì)發(fā)展上必須遵循的規(guī)律。②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約

10、人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；學(xué)校教育結(jié)構(gòu)必須反映經(jīng)濟(jì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展變革。這樣，教育為生產(chǎn)培養(yǎng)的人才在總量、類型和質(zhì)量上才能滿足生產(chǎn)力發(fā)展的需求，否則，即使培養(yǎng)的人才在總量上有富余，但仍會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失調(diào)。③生產(chǎn)力的發(fā)展水平促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。③生產(chǎn)力的發(fā)展水平促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)者科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新，也必

11、然促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展與更新。2.2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度對(duì)教育的制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度對(duì)教育的制約①社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)；①社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)；一定的教育具有什么樣的性質(zhì)是由那個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定的，而且教育的發(fā)展變革也受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的發(fā)展變革。②社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的宗旨和目的；②社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的宗旨和目的；教育目的是一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度對(duì)教育所提出的主觀要求的集中體現(xiàn)，它直

12、接反映著統(tǒng)治階級(jí)的利益和需要。③社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；③社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；在人類社會(huì)中，誰(shuí)掌握了生產(chǎn)資料，誰(shuí)掌握了政權(quán)，誰(shuí)就支配著精神生產(chǎn)的資料，掌握著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。④社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約受教育權(quán)；④社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約受教育權(quán)；在一個(gè)社會(huì)里，讓哪些人受教育，達(dá)到什么程度，受什么樣的教育，教育的結(jié)果如何，都是由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度決定的。⑤社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制⑤社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教

13、育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制3.3.文化對(duì)教育的制約與影響文化對(duì)教育的制約與影響這里的文化文化是指一定社會(huì)民族的文化，它包括一定社會(huì)民族長(zhǎng)期形成的共通的語(yǔ)言、知識(shí)、價(jià)值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、生活樣式。①文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平；①文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平；文化是教育的基礎(chǔ)，教育是通過(guò)傳承和創(chuàng)新文化來(lái)培養(yǎng)人，學(xué)校教育的任務(wù)之一就是傳授系統(tǒng)化、概念化的文化知識(shí)，反映到課程上，課程本身就是文化知識(shí)的載體，也是一種特定的文化

14、形式。文化知識(shí)是教育的主要資源。②文化模式制約教育環(huán)境與教育模式；②文化模式制約教育環(huán)境與教育模式；首先，文化模式為教育提供了特定的背景。教育促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，必須受到特定文化模式的制約。文化模式對(duì)每個(gè)人的塑造的力量很大。其次，文化模式還從多方面制約教育模式。不同文化模式下教育管理方式、教育方法等都有很大的差異。③文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。③文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。不同的文化傳統(tǒng)對(duì)待學(xué)習(xí)和讀書的態(tài)度不同，反映到教育上，教師教育方

15、法也不同。第二節(jié)第二節(jié)教育的社會(huì)功能教育的社會(huì)功能一、教育的社會(huì)變遷功能一、教育的社會(huì)變遷功能含義：含義：指教育通過(guò)開發(fā)人的潛能、提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的社會(huì)化，引導(dǎo)人的社會(huì)實(shí)踐，不僅使人能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，進(jìn)而能夠推動(dòng)社會(huì)的改革與發(fā)展。教育的社會(huì)變遷功能表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。1.1.教育的經(jīng)濟(jì)功能教育的經(jīng)濟(jì)功能①教育是使可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力的基本途徑。②現(xiàn)代教育是使知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力的一種重要途徑。③現(xiàn)代教育