《邊城》中的人性美

1、沈從文《邊城》人性美探究沈從文《邊城》人性美探究摘要摘要:《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。小說以20世紀30年代川湘交界邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城特有的風土人情，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。可以說，《邊城》映射出了人類靈魂深處的那些最為自然溫馨的情感。就藝術(shù)手段對寫作意圖的準確表達，藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊含滲透的主觀情感對

2、讀者心理需求的準確定向來說，《邊城》實在是一首人性美的頌歌。筆者結(jié)合對《邊城》的認知，擬就人性美這一角度進行分析，希望對相關(guān)研究起到推動作用。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:沈從文《邊城》人性美沈從文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣苗族人，他自稱是“鄉(xiāng)下人”，他的一生淡泊名利。在他的作品《邊城》中，自始至終都貫穿著一個永恒的主題——人性美。翻開這部作品總會發(fā)現(xiàn)對純樸

3、的、超脫的人性美的追求。就是在那動蕩的歲月、離亂的生活到了他的筆下，也充滿了人性美，充滿了真情美。在《邊城》中，我們可以看到他的作品集山水美、人性美為一體，山水相依，肝膽相照。沈從文在他的這部作品中完完全全如他所述：“我只想造希臘神廟”，“這種神廟供奉‘人性’”。一、一、《邊城》故事概述《邊城》故事概述在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船

4、上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿?，沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因

5、天保的死十分怪責老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了……老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許明天

6、就會回來。這是一出健康純潔又情絲纏綿的愛情悲劇。作者并非想以曲折復雜的三角戀情來招徠讀者，而是借這一曲愛情的哀歌歌頌湘西勞動人民的道德品格和思想靈魂。二、二、《邊城》人性美《邊城》人性美的體現(xiàn)的體現(xiàn)《邊城》描寫的社會中洋溢著人性美。在這里，民風古樸而淳厚，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管物質(zhì)條件不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純、善良、原始的可愛。作者通過敘寫愛情、親情和人性，較集中地反

7、映了邊城中的人性美。（一）青年男女之間的人性美（一）青年男女之間的人性美沈從文筆下的翠翠是一個身上不沾一點灰塵猶如一線山泉透明、純凈。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹，竹是天真、美麗、善良、羞怯、忠貞的翠翠的自然象征。而她在戀愛中所表現(xiàn)出來的情愛美，則更是真切感人。船總的兩個兒子同父親一樣有著邊城人的淳樸和善良。后來翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送兩顆年輕的心靈撞擊在一起那種朦朧

8、的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。人性美體現(xiàn)在翠翠身上的品性美、童貞美和愛情美，同2親對兒子無私的愛，而人性美也得到了充分的體現(xiàn)。（五）風俗環(huán)境映襯的人性美（五）風俗環(huán)境映襯的人性美《邊城》中作者寫了自然景物的美、邊城風俗的美，以清新明麗的色調(diào)寫出邊城兒女們的人性美。作品中所描述的生機盎然、充滿綠意的湘西農(nóng)村的自然景觀，傳統(tǒng)的富有濃郁人情味的風俗及邊城兒女們美好的品質(zhì)，給讀者展現(xiàn)了一幅充滿美的生活、美的環(huán)境、美的人性的絢麗畫卷。秀美的景色映襯著人

9、情美。湘西小城充滿了安靜活潑、生機盎然的風景美：天朗，風輕，水清，是個健康、自然、優(yōu)美的世界。作者采用靜態(tài)寫生手法繪出一幅幅美麗的邊城茶峒的風景畫。在寫景中夾帶著議論和抒情。不只寫出了山城屋舍的特有風貌。而且贊美了建造這山城的能工巧匠和他們的審美旨趣。作者以他特有的審美眼光，放開筆墨，繪出了一幅幅明媚秀麗的風景畫，溪邊碾坊、水車，河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔、青崖、黃狗，山上的竹林、叢林、鳥語，乃至自然界的霧靄風雷，無不寫得逼

10、真細膩，美不勝收，使人如置身湘西邊城山光水色之中。結(jié)語結(jié)語綜上所述，沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。作者正是通過老船夫?qū)ψ优膿磹塾H情，去和當時社會的你爭我奪、弱肉強食形成對照，去呼喚那久己失去的“善良人性”，去追求那“無侮無憂”的遠古社會，去保存那“遵從古禮”的美德。正是通過“鄰里之愛”來展示這塊凈土的人們是一群未曾被近代文明污染了的“善良的人”。從而體

11、現(xiàn)作者拒絕“現(xiàn)代”，厭惡“文明”，以此來寄托他重造民族品德的希望。正是從翠翠、爺爺、船總、大老、二老等眾多的人物的言行、心理等方面體現(xiàn)出了人性美，包含著人的潛意識和共同性，這種美樸實純真，令人向往。參考文獻[1]雷淑瓊.來自邊城的美.古城學苑，2007(06).[2]何玉嘉.隱喻和象征的哲學表征[J].廣西師范學院學報2004(01).[3]王向輝.邊城的敘事策略及其湘西風情[J].新鄉(xiāng)師范高等?？茖W校學報2004(01).[4]黃志軍

12、.邊城獨具匠心的時間性布局結(jié)構(gòu)解讀[J].哈爾濱學院學報2004(03).[5]劉永泰.廢棄的反現(xiàn)代化堡壘[J].吉首大學學報(社會科學版)2004(02).[6]楊瑞仁.邊城研究述略[J].吉首大學學報(社會科學版)2004(02).[7]方虹徐小潔.凈化的悲劇——試論邊城[J].安徽教育學院學報2004(04).[8]黃文強.論邊城的美學意蘊[J].暨南學報，2009(09).[9]李平.中國現(xiàn)當代文學專題研究[M].第2版，北京大