政治之簡(jiǎn)答題

1、1.1.簡(jiǎn)述唯物辨證法的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)系。簡(jiǎn)述唯物辨證法的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)系。答：(1)“兩點(diǎn)論”，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)既要看到主要矛盾，又不忽視次要矛盾在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又不忽視矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面，就會(huì)陷入片面性而犯“一點(diǎn)論”的錯(cuò)誤。(2)“重點(diǎn)論”，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重抓住它的主要矛盾在認(rèn)識(shí)某一矛

2、盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。如果不分主次輕重，不抓重點(diǎn)，就會(huì)犯“均衡論”的錯(cuò)誤。(3)“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”是相互包含的?！皟牲c(diǎn)”是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，“重點(diǎn)”是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。唯物辯證法是“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一，要求看問題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)。2.2.為什么說中國民主革命的中心問題是農(nóng)民問題為什么說中國民主革命的中心問題是農(nóng)民問題答：中國民主革命的中心問題是農(nóng)民問題，這是因?yàn)椋?1)在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民是基本的

3、群眾，也是外國帝國主義和國內(nèi)封建勢(shì)力壓迫榨取的主要對(duì)象。如果農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)中國的民主革命，革命是不會(huì)成功的。因此，毛澤東明確指出：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，“農(nóng)民力量，是中國革命的主要力量”，是中國革命的主力軍。(2)農(nóng)民問題是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。無產(chǎn)階級(jí)是民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。但是，如果沒有廣大的同盟軍，單靠無產(chǎn)階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)，無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是一句空話。在同盟軍中，農(nóng)民是中國革命的主力軍，而且與無產(chǎn)階級(jí)有著天然的

4、聯(lián)系。因此，工農(nóng)聯(lián)盟的形成，就成為無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最大限度地孤立、打擊敵人的首要條件。(3)中國的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國的國情決定了中國革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)，而且必須走農(nóng)村包圍城市的道路。這就要求充分重視農(nóng)民問題，解決他們最關(guān)心的土地問題，使黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)獲得最廣大的人力物力支援。3.3.怎樣理解和平與發(fā)展的關(guān)系怎樣理解和平與發(fā)展的關(guān)系答：(1)和平問題是指在較長時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)

5、的問題，其中也包括用和平手段解決國際爭(zhēng)端和制止局部戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。(2)發(fā)展問題是經(jīng)濟(jì)問題，首先是發(fā)展中國家要發(fā)展的問題，其次也是發(fā)達(dá)國家的持續(xù)發(fā)展的問題，所以是帶有全球性的戰(zhàn)略問題。(3)和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依賴的兩大問題，兩者之間相輔相成，互為因果，是一種辯證的統(tǒng)一。和平是發(fā)展的前提，發(fā)展只是在和平的環(huán)境下才能順利地實(shí)現(xiàn)和平離不開發(fā)展，只有發(fā)展中國家獲得了發(fā)展，和平力量才能不斷地壯大，才有可能爭(zhēng)取比較長期的和平，避免世昂大戰(zhàn)。在這

6、兩者之中，發(fā)展問題是兩大主題的核心問題。4.4.簡(jiǎn)述黨的思想路線的內(nèi)容及其與馬克思主義認(rèn)識(shí)論的關(guān)系。簡(jiǎn)述黨的思想路線的內(nèi)容及其與馬克思主義認(rèn)識(shí)論的關(guān)系。答：(1)黨的思想路線是指導(dǎo)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)路線，其基本內(nèi)容是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論是關(guān)于人類認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)世界觀和方法論。(3)馬克思

7、主義認(rèn)識(shí)論與黨的思想路線是統(tǒng)一的。一方面，馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)另一方面，黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的貫徹、運(yùn)用和具體體現(xiàn)。5.5.簡(jiǎn)述新民主主義革命總路線。簡(jiǎn)述新民主主義革命總路線。答：新民主主義革命的路線是新民主主義革命理論的集中體現(xiàn)。在中國人對(duì)中國革命基本問題進(jìn)行的長期探索的基礎(chǔ)上。1948年，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中，完整地概括了新民主主義革命的總路線。即“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的

8、，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。這條路線規(guī)定：革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)，這是總路線的核心革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)革命的對(duì)象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義革命的性質(zhì)是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命革命的前途是經(jīng)過新民主主義過渡到社會(huì)主義。6.6.國有企業(yè)改革的主要途徑是什么國有企業(yè)改革的主要途徑是什么答：(1)著眼于搞好整個(gè)國有經(jīng)濟(jì)，通過存量資產(chǎn)的流動(dòng)和重組，對(duì)國有企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略性改組。(2

9、)把國有企業(yè)的改革同企業(yè)改組、技術(shù)改造和加強(qiáng)管理結(jié)合起來，以構(gòu)造結(jié)構(gòu)優(yōu)化和高效運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)。(3)鼓勵(lì)兼并、規(guī)范破產(chǎn)、下崗分流、減員增效和實(shí)施再就業(yè)工程，形成優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。12.12.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)涵是什么黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)涵是什么答：(1)“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)明概括。它的具體內(nèi)容是黨的“十三大”首先提出的，即：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，

10、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主(2)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨和全國工作的中心，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，最重要的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。(3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，即是指堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。四項(xiàng)基本原則是我們的立國之本，是社會(huì)主義建設(shè)的政治保證。(4)堅(jiān)持改革開放，因?yàn)楦母镩_放是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必由之路。我

11、們的社會(huì)主義是改革開放的社會(huì)主義，不堅(jiān)持改革開放，社會(huì)主義是沒有出路的。兩個(gè)基本點(diǎn)都服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)都統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。13.13.人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和途徑是什么人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和途徑是什么答(1)無論是個(gè)人社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都必須具備一定的條件。條件是非常復(fù)雜的，總起來講可分為主觀條件和客觀條件。①主觀條件是指?jìng)€(gè)人的機(jī)體素質(zhì)和所具備的知識(shí)、技能，以及個(gè)人的意志、品質(zhì)等

12、。②客觀條件是指?jìng)€(gè)人所處的客觀的社會(huì)環(huán)境和機(jī)遇。社會(huì)環(huán)境包括社會(huì)需要和社會(huì)所能提供給人們?nèi)?shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的各種條件和手段。機(jī)遇是指?jìng)€(gè)人價(jià)值在實(shí)現(xiàn)過程中出現(xiàn)的某種有利的偶然性。盡管這種偶然性也是受必然性所制約的，但對(duì)于具體的個(gè)人來說，卻是一種機(jī)遇。(2)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的惟一途徑是社會(huì)實(shí)踐。個(gè)人價(jià)值在實(shí)現(xiàn)以前只是潛在的價(jià)值，只是一種可能性。要使?jié)撛诘膬r(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的價(jià)值，把可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，就必須通過社會(huì)實(shí)踐。一個(gè)脫離社會(huì)實(shí)踐的人，是什么價(jià)值也實(shí)

13、現(xiàn)不了的。14.14.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中如何正確處理資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中如何正確處理資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系答：在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系就要實(shí)行叉聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。(1)中國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合叉斗爭(zhēng)的政策。中國民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)具有兩面性的階級(jí)。他們具有革命性的一面，又有易同敵人相妥協(xié)的一面，所以無產(chǎn)階級(jí)對(duì)這種動(dòng)搖性和不徹底性又要進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)。另外，民族資產(chǎn)階級(jí)參加反帝反封建的斗爭(zhēng)，從根本上來說

14、，是為了建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國，這條舊民主主義革命的道路對(duì)革命發(fā)展和歷史的進(jìn)步起著消極的作用。這也要求無產(chǎn)階級(jí)及其政黨在同他們進(jìn)行聯(lián)合的同時(shí)，進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)。(2)在特殊情況下，無產(chǎn)階級(jí)與大地主大資產(chǎn)階級(jí)中的某一些派別也會(huì)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。這個(gè)時(shí)候。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨，必須根據(jù)不同的情況和不同的對(duì)象，進(jìn)行各種不同的聯(lián)合與斗爭(zhēng)。(3)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨都要采取叉聯(lián)合叉斗爭(zhēng)的政策，但是在聯(lián)合與斗爭(zhēng)的性質(zhì)及方式上是有差別的

15、。同民族資產(chǎn)階級(jí)主要是政治上的聯(lián)合和斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)的主要手段是批評(píng)和教育。而大資產(chǎn)階級(jí)從總體上說來，是中國革命的對(duì)象，只是在特定的條件下，其中某一集團(tuán)有可能成為無產(chǎn)階級(jí)的間接的暫時(shí)的同盟者。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨與他們的聯(lián)合，屬于利用敵人內(nèi)部矛盾性質(zhì)的聯(lián)合，對(duì)他們的反動(dòng)政策耍進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)既有和平的說理斗爭(zhēng)，也有非和平的流血的斗爭(zhēng)，甚至不排除一定規(guī)模的武裝對(duì)抗和沖突。15.15.為什么“一國兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案為什么“一國兩

16、制”是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案答：“一國兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案，這是因?yàn)椋?1)“一國兩制”符合港、澳、臺(tái)的歷史和現(xiàn)實(shí)，符合中華民族實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的共同愿望。港、澳、臺(tái)自古以來就是中國的領(lǐng)土，是中國不可分割的一部分，理應(yīng)與大陸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。但是，由于這些地區(qū)長期實(shí)行資本主義，社會(huì)制度和生活方式，與大陸的社會(huì)主義存在著根本的差別。實(shí)行“一國兩制”，既能實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，叉保留它們的差別，所以它是一種最佳方案。(2)解決港、澳厶問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)

17、一，必然涉及我國社會(huì)主義國家的主權(quán)，涉及到港、澳、臺(tái)地區(qū)的歷史和現(xiàn)實(shí)，也涉及有關(guān)英國、葡萄牙、美周等國家在這些地區(qū)的利益。因此，要使這些地區(qū)回歸祖國懷抱，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，必須有一個(gè)被幾個(gè)方面都能接受的方案，既堅(jiān)持維護(hù)國家主權(quán)的原則性，又體現(xiàn)高度的靈活性，有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定，又不損害英、葡、美等國家在這些地區(qū)的利益。(3)“一國兩制”的構(gòu)想符合大陸和港、澳、臺(tái)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的要求，而且，它更有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的