《教育的目的》讀后感

1、《教育的目的》讀后感《教育的目的》讀后感靈源教育辦靈源教育辦陳金輝陳金輝《教育的目的》這本書是英國19至20世紀(jì)杰出的思想家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家艾爾弗雷德諾思懷特海收錄了其在日常工作講演中的六篇稿件及80歲時在哈佛大學(xué)寫下的一篇自述生平。懷特海老師一生始終浸潤于充滿人文主義精神的環(huán)境中，他根據(jù)自己的親身體驗，提出了一系列新穎的獨到見解，他那深刻而富有創(chuàng)見的教育思想在歐美教育界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該書中仍具現(xiàn)實意義的一些教育思想深深地引起了我的

2、認(rèn)真思考。“教育是一種掌握種種細(xì)節(jié)的需要耐心的過程，一分鐘，一小時，日復(fù)一日的循環(huán)。企圖通過一種虛幻的方法做出高明的概括，學(xué)習(xí)上絕無此種捷徑。我們知道有一句諺語“見樹不見林”，這正是我要強(qiáng)調(diào)的一點。教育需要解決的問題就是使學(xué)生通過樹木看見森林?！痹凇敖逃哪康摹币徽轮?，懷特海老師提到了這段話，從我個人自己的理解，我想可以概括兩點，一是教育是一種慢的藝術(shù)；二是教育的核心問題是讓學(xué)生通過樹木見到森林。首先教育是一種慢的藝術(shù)，我認(rèn)為教育不僅僅

3、是慢的藝術(shù)，更是一種運用精雕細(xì)刻、行中有為、潛移靜化的慢工活。李希貴校長曾在解讀《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》時指出：切不可把遠(yuǎn)期目標(biāo)當(dāng)作近期目標(biāo)，把美好藍(lán)圖當(dāng)成指日可待的現(xiàn)實。教育需要時間，教育改革需要耐心。面對教育理想與宏偉藍(lán)圖，我們要學(xué)會“慢”下來。這里所說的“慢”，并非不進(jìn)取、不作為，而是指按照鴨式教學(xué)的陰影里”，他認(rèn)為真正有價值的教育是使學(xué)生透徹理解一些普遍的原理，這些原理適用于各種不同的具體事例。還讓我們要記住，教育絕

4、不是往行李箱里裝物品的過程，而是生物有機(jī)體吸收食物的過程。他還提出了智力發(fā)展的節(jié)奏性階段論，將智力發(fā)展的過程描述為三個階段即浪漫階段、精確階段和綜合運用階段。認(rèn)為浪漫階段覆蓋了兒童生活最初的12年，精確階段包含青少年在中等學(xué)校接受教育的整個時期，而綜合運用階段則是青年邁向成人的階段；指出在浪漫階段，必須永遠(yuǎn)側(cè)重于自由，讓兒童獨自去領(lǐng)會，獨自去行動。認(rèn)為對于正在成長的兒童來說，浪漫階段的自然發(fā)展尚未結(jié)束時就對精確性進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)，必然會妨礙他對

5、知識的吸收，要求要對浪漫應(yīng)有的地位進(jìn)行認(rèn)真的研究。這不正是在小學(xué)階段我們應(yīng)該教給孩子什么，教會孩子什么的問題嗎？我想只有我們明白了，才不會出現(xiàn)“學(xué)業(yè)過?！?，把更多的時間還給孩子，讓孩子“浪漫”成長！他還重視審美在道德教育中的意義，認(rèn)為受教育者“如果不能經(jīng)常目睹偉大崇高，道德教育便無從談起”；還倡導(dǎo)使受教育者在科學(xué)和人文方面全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)古典文學(xué)藝術(shù)在學(xué)生智力發(fā)展和人格培養(yǎng)中的重要性等等。這些精辟的論述，讓我們認(rèn)識到了一位教育思想豐富和教