《藝術欣賞》形成性考核冊答案

1、《藝術欣賞》形成性考核冊答案《藝術欣賞》形成性考核冊答案一、作業(yè)一、作業(yè)11、油畫和國畫在內容與表現形式方面有什么不同，他們在語言運用方面，是這樣突出各自的特性的？、油畫和國畫在內容與表現形式方面有什么不同，他們在語言運用方面，是這樣突出各自的特性的？答：油畫是以油為調和劑顏料，在經過制作的不吸油的平面上描繪而成的繪畫。國畫是中國傳統繪畫的答：油畫是以油為調和劑顏料，在經過制作的不吸油的平面上描繪而成的繪畫。國畫是中國傳統繪畫的總稱。通

2、常指的是以水為調和劑，以墨為主要顏料的“水墨畫”或“極墨畫”；油畫與國畫在內容與表總稱。通常指的是以水為調和劑，以墨為主要顏料的“水墨畫”或“極墨畫”；油畫與國畫在內容與表現形式上不同：①油畫強調形式國畫注重意境；②油畫重再現、重理性；國畫重表現、重情感；③油畫現形式上不同：①油畫強調形式國畫注重意境；②油畫重再現、重理性；國畫重表現、重情感；③油畫主要是由光和色來表現物象；國畫以線條作為主要造型手段；④油畫要嚴格遵守空間和時間的界限，

3、而主要是由光和色來表現物象；國畫以線條作為主要造型手段；④油畫要嚴格遵守空間和時間的界限，而國畫則不受空間和時間的局限；總之，油畫注重再現與寫實、國畫注重表現與寫意，二者差異鮮明。國畫則不受空間和時間的局限；總之，油畫注重再現與寫實、國畫注重表現與寫意，二者差異鮮明。2、從一兩部優(yōu)秀的繪畫作品中，著重體會繪畫藝術語言諸要素的某一兩個藝術表現，分析繪畫藝術的美、從一兩部優(yōu)秀的繪畫作品中，著重體會繪畫藝術語言諸要素的某一兩個藝術表現，分析繪

4、畫藝術的美學意境？學意境？（書（書P36，復，復P30）答題要點：答題要點：材料和工具：油畫是以油為調和劑調和顏料在經過制作的不吸油的平面上描繪而成的繪材料和工具：油畫是以油為調和劑調和顏料在經過制作的不吸油的平面上描繪而成的繪畫。其特點是顏料色彩豐富鮮艷，能夠充分表現物體的質感、量感，能夠傳達物象所處空間的光線、色畫。其特點是顏料色彩豐富鮮艷，能夠充分表現物體的質感、量感，能夠傳達物象所處空間的光線、色調和氣氛，使描繪對象顯得逼真可信

5、，具有很強的藝術表現力。中國畫通常是指以水為調和劑，以墨為調和氣氛，使描繪對象顯得逼真可信，具有很強的藝術表現力。中國畫通常是指以水為調和劑，以墨為主要顏料的一類，又稱主要顏料的一類，又稱“水墨畫水墨畫“、“彩墨畫彩墨畫“。中國畫表現出變化無窮的線條情趣，以墨代色則表現了中。中國畫表現出變化無窮的線條情趣，以墨代色則表現了中國畫獨具特色的豐富的藝術表現力。國畫獨具特色的豐富的藝術表現力。內容與表現形式：西方繪畫注重宗教與世俗，神話與現實

6、；中國畫注重描繪山水、花鳥、人物。從表現內容與表現形式：西方繪畫注重宗教與世俗，神話與現實；中國畫注重描繪山水、花鳥、人物。從表現形式方面，形式方面，西方油畫注重形與色，中國畫注重線與墨；西方寫實，中國寫意；西方注重焦點透視，中國西方油畫注重形與色，中國畫注重線與墨；西方寫實，中國寫意；西方注重焦點透視，中國崇尚散點透視；西方油畫帶框，中國畫卷軸，且詩書畫印合一。崇尚散點透視；西方油畫帶框，中國畫卷軸，且詩書畫印合一。概括地講，中國繪畫

7、注重意境，西方繪畫則強調形似；中國繪畫重表現、重情感，西方繪畫則重再現、概括地講，中國繪畫注重意境，西方繪畫則強調形似；中國繪畫重表現、重情感，西方繪畫則重再現、重理性；中國繪畫以線條作為主要造型手段，西方繪畫則主要是由光和色來表現物象；中國繪畫不受空重理性；中國繪畫以線條作為主要造型手段，西方繪畫則主要是由光和色來表現物象；中國繪畫不受空間和時間的局限，西方繪畫則嚴格遵守空間和時間的界限?？傊鞣嚼L畫注重再現與寫實，同中國繪間和時間

8、的局限，西方繪畫則嚴格遵守空間和時間的界限?？傊?，西方繪畫注重再現與寫實，同中國繪畫注重表現與寫意，形成鮮明差異。畫注重表現與寫意，形成鮮明差異。3、結合作品，試分析鄭板橋所畫墨竹的精神內涵？、結合作品，試分析鄭板橋所畫墨竹的精神內涵？答題要點：鄭板橋的作品突破了傳統花鳥畫藩籬，他的作品不是自然景物的“再現”，不是前人藝術的答題要點：鄭板橋的作品突破了傳統花鳥畫藩籬，他的作品不是自然景物的“再現”，不是前人藝術的翻版，也不是遠離生活的筆

9、墨游戲，是有著獨特個性，有創(chuàng)新精神的翻版，也不是遠離生活的筆墨游戲，是有著獨特個性，有創(chuàng)新精神的如《墨竹圖》題云：“宦海歸來兩如《墨竹圖》題云：“宦海歸來兩鬢星，春風高臥竹西亭，而今再種揚州竹，依舊江南一片青。”鬢星，春風高臥竹西亭，而今再種揚州竹，依舊江南一片青?！绷硪环駡D題云：“我被微官困煞人，另一幅竹圖題云：“我被微官困煞人，到君園里長精神，清香一片蕭蕭竹，里面階層終絕塵?！边@幾幅墨竹圖，是借竹子抒發(fā)他遭貶官后，越到君園里長精神

10、，清香一片蕭蕭竹，里面階層終絕塵。”這幾幅墨竹圖，是借竹子抒發(fā)他遭貶官后，越發(fā)灑脫，“采菊東籬下，悠然見南山”的情感。至此，我們可以看出鄭板橋所畫竹子和題畫詩，大多是發(fā)灑脫，“采菊東籬下，悠然見南山”的情感。至此，我們可以看出鄭板橋所畫竹子和題畫詩，大多是借竹緣情，托物言志，抒發(fā)了“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷，表現出“立根原在亂巖借竹緣情，托物言志，抒發(fā)了“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷，表現出“立根原在亂巖中，任爾

11、東西南北風”的堅勁，表達出“寫取一枝清瘦竹，烏紗擲去不為官”的氣節(jié)和氣慨，凡竹子的中，任爾東西南北風”的堅勁，表達出“寫取一枝清瘦竹，烏紗擲去不為官”的氣節(jié)和氣慨，凡竹子的高風亮節(jié)，堅貞正直，高雅豪邁等氣韻，都被他表現得淋漓盡致。這正是鄭板橋作品不同于傳統花鳥畫高風亮節(jié)，堅貞正直，高雅豪邁等氣韻，都被他表現得淋漓盡致。這正是鄭板橋作品不同于傳統花鳥畫之處，不同于前人之處。傳統的蘭竹大多數表現為欣賞性的、娛樂性的主題，畫面主要追求自然形象

12、的之處，不同于前人之處。傳統的蘭竹大多數表現為欣賞性的、娛樂性的主題，畫面主要追求自然形象的真與美、繪畫技能的高與低、筆墨運用的嫻熟與雅俗，而到了鄭板橋的筆下，除了達到這些技能技巧真與美、繪畫技能的高與低、筆墨運用的嫻熟與雅俗，而到了鄭板橋的筆下，除了達到這些技能技巧外，題畫詩還賦予這題材新的思想內容和深邃意境，使花鳥畫亦能產生思想性、抒情性，給人以深刻的外，題畫詩還賦予這題材新的思想內容和深邃意境，使花鳥畫亦能產生思想性、抒情性，給人

13、以深刻的感受，讓人看了以后，回味無窮，思緒萬千……感受，讓人看了以后，回味無窮，思緒萬千……4、雕塑藝術語言與建筑、繪畫、工藝美術等藝術語言的共同點有哪些，又有哪些區(qū)別，請、雕塑藝術語言與建筑、繪畫、工藝美術等藝術語言的共同點有哪些，又有哪些區(qū)別，請舉例加以闡述？舉例加以闡述？答題要點：這個題的考核知識點是答題要點：這個題的考核知識點是“雕塑藝術語言：物質實體性的形體及其空間變化，即和建筑、繪雕塑藝術語言：物質實體性的形體及其空間變化，

14、即和建筑、繪在進行對比是，要抓住事物的主要特征進行比較。在進行對比是，要抓住事物的主要特征進行比較。5、許多優(yōu)秀的雕塑作品從不同的角度反映了人民生活、民族精神以及人類的文化等等，試從、許多優(yōu)秀的雕塑作品從不同的角度反映了人民生活、民族精神以及人類的文化等等，試從某一個側面具體分析一部作品？某一個側面具體分析一部作品？答題要點：答題要點：《大衛(wèi)像》在基督教教義中，大衛(wèi)一直是作為愛國的英雄來記述的。這個古代希伯萊民族《大衛(wèi)像》在基督教教義中

15、，大衛(wèi)一直是作為愛國的英雄來記述的。這個古代希伯萊民族傳說中的英雄大衛(wèi)，成為米開朗琪羅雕塑中富有戰(zhàn)斗性的主題。在這座高達傳說中的英雄大衛(wèi)，成為米開朗琪羅雕塑中富有戰(zhàn)斗性的主題。在這座高達55米的雕像上，米開朗琪羅米的雕像上，米開朗琪羅塑造的是一個青年戰(zhàn)士在迎擊敵人之前的緊張時刻，人物手握石器，怒目而視，身體的每一塊肌肉都表塑造的是一個青年戰(zhàn)士在迎擊敵人之前的緊張時刻，人物手握石器，怒目而視，身體的每一塊肌肉都表現出內心的激烈情緒。這種瞬

16、間動態(tài)所反映出的意志緊張的高度集中，賦予英雄人物形象以嚴厲的威現出內心的激烈情緒。這種瞬間動態(tài)所反映出的意志緊張的高度集中，賦予英雄人物形象以嚴厲的威力，仿佛一個滿懷獻身的悲壯，以凜凜氣勢降臨人間的巨人。作品寄托了米開朗琪羅的政治理想，表現力，仿佛一個滿懷獻身的悲壯，以凜凜氣勢降臨人間的巨人。作品寄托了米開朗琪羅的政治理想，表現了人對自身力量的肯定。雕像體格健美，神情堅定，是一個男性美的理想化身。這是自古希臘以來人體了人對自身力量的肯定

17、。雕像體格健美，神情堅定，是一個男性美的理想化身。這是自古希臘以來人體美觀念的進一步發(fā)揮，也是文藝復興時期人文主義思想者的共同追求。因此，《大衛(wèi)》這座雕像對歐洲美觀念的進一步發(fā)揮，也是文藝復興時期人文主義思想者的共同追求。因此，《大衛(wèi)》這座雕像對歐洲乃至全世界都具有深遠的意義，被稱為乃至全世界都具有深遠的意義，被稱為“公共的紀念碑公共的紀念碑”。二、作業(yè)二、作業(yè)21從工藝設計的角度，分析一件實用物品，并做出鑒賞評價？從工藝設計的角度，分

18、析一件實用物品，并做出鑒賞評價？答題要點：答題要點：書法與繪畫有著密切聯系，人們常說書法與繪畫有著密切聯系，人們常說“書畫同源書畫同源”，可見二者的血緣關系，書法與中國畫，可見二者的血緣關系，書法與中國畫都用毛筆宣紙進行線條造型，相通之處自不待言，但又有區(qū)別：首先，書法是較之繪畫更加純化的藝都用毛筆宣紙進行線條造型，相通之處自不待言，但又有區(qū)別：首先，書法是較之繪畫更加純化的藝術，繪畫（尤其具象繪畫）的「形」測較為復雜和難于規(guī)范，書法之

19、「形」卻久已符號化，故有書高于術，繪畫（尤其具象繪畫）的「形」測較為復雜和難于規(guī)范，書法之「形」卻久已符號化，故有書高于畫之說。與繪畫比較，書法是抽象的，但它那規(guī)范化的符號又是有象可具的。畫之說。與繪畫比較，書法是抽象的，但它那規(guī)范化的符號又是有象可具的。首先，書法是較之繪首先，書法是較之繪畫更加純化的藝術，繪畫（尤其具象繪畫）的「形」測較為復雜和難于規(guī)范，書法之「形」卻久已符號畫更加純化的藝術，繪畫（尤其具象繪畫）的「形」測較為復雜和

20、難于規(guī)范，書法之「形」卻久已符號化，故有書高于畫之說。這種純化，是主觀表現意識更加強烈的純化，也是形的純化，形式感的純化?；视袝哂诋嬛f。這種純化，是主觀表現意識更加強烈的純化，也是形的純化，形式感的純化。造字之初，雖有象形之意，但最終卻以脫離客體之形似而獨立，較之繪畫（抽象繪畫除外）具有更強的造字之初，雖有象形之意，但最終卻以脫離客體之形似而獨立，較之繪畫（抽象繪畫除外）具有更強的節(jié)律感和抽象性，為此不曉文意亦可獲得美感。但也并

21、不因之可以稱書為純抽象藝術。如果把書法納入節(jié)律感和抽象性，為此不曉文意亦可獲得美感。但也并不因之可以稱書為純抽象藝術。如果把書法納入「圖形莫善于畫」的畫學范圍之內，它當然是抽象藝術，但這種假設的荒誕在于書法就是書法，書法是「圖形莫善于畫」的畫學范圍之內，它當然是抽象藝術，但這種假設的荒誕在于書法就是書法，書法是外于畫的獨立藝術。從書法自身而言，其「象」已不再是具象繪畫所依賴的客觀物象，而是經過規(guī)范化外于畫的獨立藝術。從書法自身而言，其「

22、象」已不再是具象繪畫所依賴的客觀物象，而是經過規(guī)范化的漢字本身。盡管文字已經符號化，但書法符號的規(guī)定性遠不及抽象繪畫有新造符號的自由。與繪畫比的漢字本身。盡管文字已經符號化，但書法符號的規(guī)定性遠不及抽象繪畫有新造符號的自由。與繪畫比較，書法是抽象的，但它那規(guī)范化的符號又是有象可具的。如果它脫離了漢字字形垢約束，不再以字作較，書法是抽象的，但它那規(guī)范化的符號又是有象可具的。如果它脫離了漢字字形垢約束，不再以字作為傳情達意的媒介，書法藝術當

23、然會演變?yōu)槌橄笏囆g。而越出了書法的界域，也同時意味著書法自身的為傳情達意的媒介，書法藝術當然會演變?yōu)槌橄笏囆g。而越出了書法的界域，也同時意味著書法自身的消亡。從事現代派書法實驗的藝術家們，曾經拋卻文意的完整性，以字作為符號拼合為有一定意味的作消亡。從事現代派書法實驗的藝術家們，曾經拋卻文意的完整性，以字作為符號拼合為有一定意味的作品，類似于現代派繪畫，但仍可勉為歸之于書法。還有一批書家，只取「象形」一義，把字還歸為畫，品，類似于現代派繪

24、畫，但仍可勉為歸之于書法。還有一批書家，只取「象形」一義，把字還歸為畫，其結果只是書意的弱化和品格的退化。歷史也將會留下一批書法家所作的抽象繪畫，它可能在筆意上強其結果只是書意的弱化和品格的退化。歷史也將會留下一批書法家所作的抽象繪畫，它可能在筆意上強于某些畫家，但在整體上是否能與畫家比肩也就很難說了。總之，我的意思是說，書法本已在抽象意識于某些畫家，但在整體上是否能與畫家比肩也就很難說了?？傊?，我的意思是說，書法本已在抽象意識上純于繪

25、畫，書法藝術主要將在其本體的意義上發(fā)揮自己的藝術優(yōu)勢，還歸象形和拋棄字形的實驗，或上純于繪畫，書法藝術主要將在其本體的意義上發(fā)揮自己的藝術優(yōu)勢，還歸象形和拋棄字形的實驗，或者是造字階段的返祖，或者是超越書法而導致的書法消亡，都有可能造成一種書家繪畫似的邊緣藝術，者是造字階段的返祖，或者是超越書法而導致的書法消亡，都有可能造成一種書家繪畫似的邊緣藝術，但卻分別從具象和抽象兩個極端損害了書法自身的品格。但卻分別從具象和抽象兩個極端損害了書法

26、自身的品格。書法象音樂一樣，具有鮮明的節(jié)奏和韻律，有著音樂的美感；書法象舞蹈一樣，千姿百態(tài)，飛舞跳躍，書法象音樂一樣，具有鮮明的節(jié)奏和韻律，有著音樂的美感；書法象舞蹈一樣，千姿百態(tài)，飛舞跳躍，它的線條和形體猶如優(yōu)美的舞蹈；書法象建筑一樣，具有豐富多樣的形體和造型，具有整體的力度和氣它的線條和形體猶如優(yōu)美的舞蹈；書法象建筑一樣，具有豐富多樣的形體和造型，具有整體的力度和氣勢。從這些分析中可以看出，書法是一門兼有多種藝術特性的特殊的藝術種類

27、。勢。從這些分析中可以看出，書法是一門兼有多種藝術特性的特殊的藝術種類。2、結合王羲之的《蘭亭集序》、顏真卿的《祭侄文稿》、徐悲鴻的《〈八十七神仙卷〉跋等、結合王羲之的《蘭亭集序》、顏真卿的《祭侄文稿》、徐悲鴻的《〈八十七神仙卷〉跋等書法作品，領略書法藝術的中國特色和民族精神，籍此寫一篇小短文。書法作品，領略書法藝術的中國特色和民族精神，籍此寫一篇小短文。見教材見教材(78(78、8080、84)84)答題要點：答題要點：王羲之《蘭亭集