從唐詩中看中國月文化_第1頁
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1、從唐詩中看中國月文化從唐詩中看中國月文化從三歲孩童咿呀之時就能說出“床前明月光,疑似地上霜。”這樣家喻戶曉的名句。便流傳著“熟讀唐詩三首,不會作詩也會吟”這樣的說法。在眾多的唐詩中,有關月亮的詩句為數(shù)不少,有人說是唐詩使這個自然之物有了更多的內涵,也有人說是月亮豐富了唐詩的內容。中華民族是一個對月情有獨鐘的民族,與月結下不解之緣的民族,因此月在中國的歷史上有著顯赫的地位,有著深厚的文化內涵。而這種顯赫的地位和深厚內涵又集中體現(xiàn)在中國詩歌

2、的鼎盛時期——唐代的詩歌中。月亮作為一種自然物象,在詩人筆下是富有特征的東西,她被一代代文人墨客修飾潤色,形成她獨有的審美價值和含義。既是纏綿的愛情,也是悲歡離合的親情;是相思相牽的友情,也是難舍難棄的鄉(xiāng)情;是朦朧清新的美景,也是曠遠高潔的志情。一、時間意象之月月升月落,月圓月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的時間中展開。所以月光是有生命的,時間的。南唐后主李煜發(fā)出這樣的感嘆:“春花秋月何時了,往事知多少?小樓昨夜又東風,故國不堪回首

3、明月中”在李煜眼里,往事如夢,在“春花秋月”時間的流逝中他只能在“月明中”徒作悲愴的回憶。杜牧《潤州二首(其一)》說:“大抵南朝皆曠達,可憐東晉最風流。月明更想桓伊在,一笛聞吹出塞愁”。對于時間而言,我們都是過客而已。無論是南朝士人曠達,還是東晉名宿的風流,于它而言,都不過是歷史舞臺上得匆匆過客。歲月悠悠,天地茫茫,千年萬年,世事滄桑。人作為天地間萬物的靈長,仰望夜空,明月皎皎,自然引發(fā)無窮的思考,思考宇宙的起源,思考歷史的興衰,感悟人

4、生的意義。李白從“青天有月來幾時?我今停杯一問之”的朦朧醉意中探索著“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”的生命哲理,從而發(fā)出了“古人今人若流水,共看明月皆如此”的生命感慨。張若虛從“江畔何人初見月?江月何年初照人?”的發(fā)問中引出“人生代代無窮已,江月年年只相似”的感傷。今人看不到古時的明月,古時的人也看不到今時的月亮,明月長在,而人生短暫。面對亙古如斯的明月,詩人們不覺感慨系之,引發(fā)對人生哲理的探求。詩人由月想到古人,由古人折射到現(xiàn)實。豐

5、富的想象,把時隔數(shù)百載的人事勾連起來,使歷史與現(xiàn)實,今人與古人,眼前的景物與心中的情事,在時空上渾然一體。封建專制的社會本質是吃人的,而文人騷客他們自己的豪情壯志聰明才干也無可奈何的隨著月光的流逝而流逝。李白《蘇臺覽古》中說“只今惟有西江月,曾照冥王宮里人”。他們的生命逸致常常在“月光如水”的流逝中被淹沒,被拋棄。劉禹錫說“淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來”,“舊時月”再次引起世人對歷史的浩嘆和追思,在這里,月再一次把千古亙遠,深邃浩淼的

6、宇宙意識貫穿到現(xiàn)實當中。二、邊塞意象之月一輪明月遙掛邊塞,既有開朗壯闊,雄渾蒼茫之境,也有幽怨悲亢,悲涼凄清之情。邊塞意象的月是對蒼茫悲壯的邊塞風情的點綴,是對征夫思婦的一種心理慰藉。唐代的邊塞或處大漠,黃沙漫漫;或據(jù)高山,偏僻苦寒。往往人煙稀少,凄涼蕭條。漫漫長夜里和邊關、戍樓、長城、羌笛相伴相和的只有那空中的明月,它是那么晶瑩,它是那么明亮,引起詩人或美好、或凄涼、或悲月,本無差別,偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明。這種以幻作真的手法卻并不使人

7、舉得于情理不合,那正是詩人的微妙心理,突出了對故鄉(xiāng),對親人的思念之情。王建的《十五夜望月》中得“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!笔窃娭悬c題之句,而且推己及人擴大望月者情思范圍。但詩中秋思落誰家,把詩人望月悵然,與家人的離散,深切思念家人的真摯情感巧妙地傳遞出來。明明是自己在懷人,偏偏說“秋思落誰家”,詩人將自己對月懷遠的情感表達的深沉含蓄。孟浩然的《宿桐廬江寄廣陵舊游》中“風鳴兩岸葉,月照一孤舟?!彪m然詩中點明是乘舟停宿桐廬江的時候,

8、懷念廣陵友人之作,但此句中語勢趨于自然平緩,而風吹木葉發(fā)出的鳴聲,也應該是如同江水的。有月,照說也還是一種慰藉,但月光所照,映襯江中一葉孤舟,詩人的孤寂感,就被觸動的更加深沉。孟郊的《秋懷》中“秋月顏色冰,老客志氣單?!痹姀那镌聦懫?,既是比興也是比喻寄托。此刻詩人感覺連秋月也是臉色冰冷,寒氣森森;以月自比的老客是詩人自己,也是一生壯志消磨殆盡,景況極其不堪?!袄峡汀倍职吷疾ㄊ送镜氖б庠庥?,而秋月之下的他一個“單”字更透出了人

9、孤勢單、寂寞之情。對月相思,久不能寐的愁意表達地自然流暢。“月上柳梢頭,人約黃昏后?!边@是溫馨纏綿;“同來望月人何在,風景依稀似去年?!边@是回憶的酸楚。愛情由于凄迷月色朦朧月光的推波助瀾,在唐人的詩歌里成為永恒的傳奇?!八加朴疲抻朴?,恨到歸時方始休。月明人倚樓。”白居易用最淺顯通俗的語言描繪了一幅思婦盼歸圖——癡心的女子斜倚在雕梁畫棟的閣樓窗外,仰望月空,形單影只,百無聊賴,一腔思念和怨恨綿綿無絕期,只有到心上人回來的那一刻方才能罷休

10、。這里的月是相距千山萬水的戀人唯一能共同欣賞的景物,滿懷心事只能與月訴懷。月是相思之物。情到深處,月便自然與情愛相連了。“曉風殘月”的悲涼,“月照高樓”的孤寂。但是,月更使一種表達情與愛的最佳寄寓和祝愿:謝莊“隔千里兮共明月”(《月賦》);孟郊“別后唯所思,天涯共明月?!保ā豆艅e怨》);張九齡“海上生明月,天涯共此時?!保ā锻聭堰h》)。深摯的情與愛,化為“但愿人長久,千里共嬋娟?!钡钠嗝雷T?。月下愛的禪意、愛的見證。無論是狂羈灑脫的李

11、太白,情意綿綿的李義山,還是憂患郁抑的少陵野老,都拒絕不了月光的見證,在月光的溫撫下,還原出人的本真。一時騷客的失落,才子的多情,詩圣的千慮,都一一呈現(xiàn)在纖塵不染的月光下……傾聽愛情的下落和心音。在愛情的情感世界里,唐人的情懷、渴念,甚為壯闊、更為輕靈,情愛也甚是摯烈、濃烈。“待月西廂下”的癡心迫切,“落月滿屋梁”的空虛落寞,“月落星稀天欲明,孤燈未滅夢難成”的癡戀情深。月光皓照下地浩茫天穹,還是相思的成因和巨大空間。分別之后,“此時相

12、望不相聞,愿逐月華流照君。”月光引起的情思縈繞著愛得惆悵和迷惘?!半A下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁?!保ɡ钌屉[《端居》);月明之夜,風雨之夕,情人各在一天涯,而且“鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文?!睍r,又添了幾多愁苦!于是凄迷廣浩的月下便成了無盡的相思的時空:“樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月中鉤?!保ɡ钌屉[《代贈二首》),月所造就的相思意緒,李商隱就是一千次一萬次,也道不完,“欲說還休”。當然,隨著時間而逝去的月華也見證消磨和沖淡的愛情“同來

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