從《論語(yǔ)》看孔子的學(xué)習(xí)之道

1、從《論語(yǔ)》看孔子的學(xué)習(xí)之道————讀《論語(yǔ)》的感悟《論語(yǔ)》全書共二十篇，一萬(wàn)余字，但書中包含了政治、教育、生活等諸多方面的內(nèi)容和智慧，《論語(yǔ)》中包含的思想和智慧雖然距今已有兩千多年，但其在今天仍然熠熠生輝，對(duì)當(dāng)下社會(huì)和個(gè)人有著重要的指導(dǎo)和借鑒意義。下面分享一下《論語(yǔ)》中有關(guān)學(xué)習(xí)方面的思想智慧以及個(gè)人對(duì)此的感悟和體驗(yàn)。一、什么是學(xué)習(xí)子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)并

2、在生活中運(yùn)用它，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)交流學(xué)習(xí)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我的思想、觀點(diǎn)，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？”孔子是一位智慧之人，他的一生都在孜孜不倦的學(xué)習(xí)，《論語(yǔ)》開篇便向我們提出了孔子的學(xué)習(xí)之道，我個(gè)人認(rèn)為孔子關(guān)于學(xué)習(xí)在此至少向我們闡明了兩個(gè)方面的重要內(nèi)容：第一，學(xué)習(xí)是學(xué)和習(xí)的統(tǒng)一，即理論和實(shí)踐的統(tǒng)一；第二，學(xué)習(xí)不能無(wú)友，即學(xué)習(xí)需要與他人交流探討，這也是知識(shí)的重要來(lái)源?？鬃铀劦降膶W(xué)習(xí)在今天

3、仍然是我們重視和倡導(dǎo)的，在當(dāng)前的教育中強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合其實(shí)就是孔子所倡導(dǎo)的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”；我們強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中要交流互動(dòng)，要勇于發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，容忍他人不同的不同觀點(diǎn)，其實(shí)就是對(duì)孔子“學(xué)習(xí)不能無(wú)友”觀點(diǎn)的繼承與發(fā)展。令人惋惜的是，我們的先哲在兩千多年前就為我們指明了學(xué)習(xí)之道，但我們?cè)诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)卻視而不見(jiàn)，在歷經(jīng)許多波折、挫折之后才重新審視它，發(fā)現(xiàn)其價(jià)值。二、學(xué)習(xí)的內(nèi)容1.子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！弊g文：孔子說(shuō)：

4、“立志要高遠(yuǎn)，行為要堅(jiān)守道德，要富有仁愛(ài)精神，嫻熟地掌握技藝”。“道、德、仁、藝”是孔子思想體系的重要構(gòu)成，也是他提出的教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容。“志于道，據(jù)于德”體現(xiàn)了精神思想方面的要求，“依于仁，游于藝”體現(xiàn)了生活處世方面的要求，由此可看出孔子倡導(dǎo)的是全面的學(xué)習(xí)，既包括知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，也包括精神思想的提升，這在我們今天的教育就體現(xiàn)為“德、智、體、美”全面發(fā)展的素質(zhì)教育。2.子以四教：文、行、忠、信。譯文：孔子以文，行，忠，信四項(xiàng)內(nèi)容教授學(xué)生。

5、文：文化知識(shí)，歷史文獻(xiàn)。行：行為規(guī)范，道德修養(yǎng)，社會(huì)實(shí)踐。忠：忠誠(chéng)，盡心竭力。信：講究信用，言行一致。本章主要講孔子教學(xué)的內(nèi)容。當(dāng)然，這僅是他教學(xué)內(nèi)容的一部分，并不包括全部?jī)?nèi)容?？鬃幼⒅貧v代古籍、文獻(xiàn)資料的學(xué)習(xí)，但僅有書本知識(shí)還不夠，還要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，所以，從《論語(yǔ)》書中，我們可以看到孔子經(jīng)常帶領(lǐng)他的學(xué)生周游列國(guó)，一方面向各國(guó)統(tǒng)治者進(jìn)行游說(shuō)，一方面讓學(xué)生在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)和才干。但書本知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)仍不夠，還要養(yǎng)成忠、信的德行，即對(duì)待

6、別人的忠心和與人交際的信實(shí)。概括起來(lái)講，就是書本知識(shí)，社會(huì)實(shí)踐和道德修養(yǎng)三個(gè)方面。孔子“文、行、忠、信”這四個(gè)字的教育內(nèi)容，在現(xiàn)在社會(huì)生活中也有重要的地位，它不僅是個(gè)人學(xué)習(xí)修身的重要內(nèi)容，也常常被用作校訓(xùn)、廠訓(xùn)等起著敦促、規(guī)范作用。三、學(xué)習(xí)的目的和宗旨向他學(xué)習(xí)，對(duì)于別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處我們不能打壓而要努力學(xué)習(xí)、彌補(bǔ)，和優(yōu)秀的人在一起不能自卑而要奮起直追、努力超越。4.勤奮有恒子謂顏淵曰：“惜乎！吾見(jiàn)其進(jìn)也，未見(jiàn)其止也?！弊g文：孔子對(duì)顏淵說(shuō)：

7、“可惜呀！我只見(jiàn)他不斷前進(jìn)，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)他停止過(guò)?！弊酉脑唬骸叭罩渌?，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。”譯文：子夏說(shuō)：“每天都能懂得以前不懂的知識(shí)，每月都能不忘掉已經(jīng)學(xué)會(huì)的東西，這就可以說(shuō)是好學(xué)的了?！鼻趭^這是古今通用的學(xué)習(xí)之道，無(wú)論做什么學(xué)問(wèn)不付出汗水是不會(huì)有建樹的。五、學(xué)習(xí)的方法1.學(xué)思兼顧子曰：“學(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆?！弊g文：孔子說(shuō)：“只讀書而不去思考，就會(huì)被蒙騙，只思考而不讀書就危險(xiǎn)了?！痹趯W(xué)習(xí)上我們既要那里學(xué)習(xí)已有

8、的知識(shí)、學(xué)習(xí)他人的理論觀點(diǎn)，同時(shí)也要努力思考，將他人的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，有機(jī)子的見(jiàn)解，形成自己的觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中盡力思考，加深理解，提出問(wèn)題，然后帶著疑問(wèn)再去學(xué)習(xí)，解決疑惑，這樣就可以形成一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。2.正反法子曰：“攻乎異端，斯害也已?！弊g文：孔子說(shuō)：“去攻讀邪說(shuō)，那就有害了?！睂W(xué)習(xí)也具有選擇性，學(xué)習(xí)歪理邪所、迷信謬論，不僅不能促使自己進(jìn)步，反而會(huì)毒害自己，是自己走向歧途，危害他人和社會(huì)，一次在學(xué)習(xí)是要對(duì)說(shuō)學(xué)知識(shí)進(jìn)行篩