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1、把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)王定華(教育部基礎(chǔ)教育一司司長(zhǎng))黨的十八大報(bào)告明確指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!边@是從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)教育工作提出的明確要求。作為基礎(chǔ)教育工作者,更應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì),堅(jiān)定執(zhí)行。在新形勢(shì)下,如果還一味宣揚(yáng)“不讓孩子輸在起跑線上”,從而驅(qū)使孩子加班加點(diǎn),再不擺脫只重知識(shí)攝取并且過于分分計(jì)較的文化偏執(zhí),就不是合格的基礎(chǔ)教育工作者,更不
2、可能營(yíng)造教育家辦學(xué)的局面。教育的對(duì)象是人。人不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的認(rèn)知體,更是有血有肉的生命體?;A(chǔ)教育工作者必須關(guān)心人、尊重人、理解人,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。所以,德育為首、育人為本就必須成為校長(zhǎng)、教師的價(jià)值追求,以人為本、立德樹人就應(yīng)該作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)。把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一,“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”,要堅(jiān)持育人為本,通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑
3、造人。第二,“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”,要堅(jiān)持德育為先,通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人。第三,“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí),突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系,從而規(guī)范人、要求人、提高人。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)?!鄙鐣?huì)主義的核心價(jià)值體系“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛
4、國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!闭n程育人課堂教學(xué)是學(xué)校教育的中心,使學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感培養(yǎng)的主要途徑。教育部門和中小學(xué)校要在課程改革中加強(qiáng)對(duì)思想品德類課程教學(xué)的管理和評(píng)價(jià),推動(dòng)在課堂教學(xué)中落實(shí)上述學(xué)科以及所有課程的德育要求。與課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合的德育,是最基本最自然的德育。2011年版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)德育為先理念,應(yīng)予落實(shí)。一是滲透科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系。語文、歷史和思想品德等各學(xué)科都應(yīng)結(jié)合具
5、體內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)滲透。校長(zhǎng)、教師在理解和運(yùn)用各科課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),不僅要理解明確表述出來的含義,更要深刻領(lǐng)會(huì)滲透在字里行間的精神實(shí)質(zhì)。二是突出中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。語文課程要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化凝聚力和創(chuàng)造力。歷史課程要繼承和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神,認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)強(qiáng)盛的重要保證,初步形成對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)歷史責(zé)任感。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步要求學(xué)生“感受個(gè)
6、人成長(zhǎng)與民族文化和國(guó)家命運(yùn)之間的聯(lián)系,提高文化認(rèn)同感、民族自豪感”。三是增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性。依據(jù)我國(guó)國(guó)情,修訂后的課標(biāo)突出了“民族融合”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵。例如,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)增加了“認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)各民族之間交流、相互影響和融合的重要性,增強(qiáng)民族平等和共同發(fā)展的觀念”的要求。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),要讓學(xué)生“知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各族人民平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦奮斗、共同發(fā)展”。各地應(yīng)研究課程德育現(xiàn)實(shí),把握課程德育
7、規(guī)律,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)。通過恰如其分的課程教學(xué)和耐心細(xì)致的思想工作,把中央關(guān)于未成年人思想德育建設(shè)的各項(xiàng)要求落實(shí)到校,落實(shí)到班,落實(shí)到學(xué)生心坎上;把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德有機(jī)地轉(zhuǎn)化為年輕一代的自覺行動(dòng)。全國(guó)1064萬中小學(xué)專任教師是學(xué)校德育工作的主力軍。廣大教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,在對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí),將良好的情感、端正的態(tài)度、正確的價(jià)值觀自然融入課堂教學(xué)過程。文化育人學(xué)校文化是學(xué)校特色和歷史積淀的反映,是全體
8、師生認(rèn)同的思維和行為方式,對(duì)學(xué)生思想品德養(yǎng)成具有潛移默化的導(dǎo)向作用和持久深遠(yuǎn)的影響功能。面向2020年,應(yīng)組織關(guān)于范,是行為的準(zhǔn)則,是交往的樞紐,是文明的標(biāo)志。在新形勢(shì)下,禮儀教育是立德樹人新的生長(zhǎng)點(diǎn)。2011年,教育部頒布了《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,對(duì)禮儀教育內(nèi)容作出明確規(guī)定,主要包括個(gè)人禮儀和交往禮儀兩個(gè)方面。面向2020年,要在全國(guó)大力提倡開展禮儀教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重,文明禮貌,彬彬有禮,努力探索文明禮儀教育的規(guī)律,研究學(xué)生
9、道德行為形成的內(nèi)在機(jī)制,堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為根本,將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育之中,不斷提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。第一,堅(jiān)持有機(jī)滲透。禮儀教育是學(xué)校德育的重要組成部分,應(yīng)以日常管理為主線,以課堂教學(xué)為載體,以各種活動(dòng)為途徑,以學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體為網(wǎng)絡(luò),做到有機(jī)滲透,形成教育合力,發(fā)揮整體效應(yīng)。第二,堅(jiān)持知行統(tǒng)一。在文明禮儀教育中,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀指導(dǎo)和訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在生活中不斷體現(xiàn)和感悟,并付諸實(shí)踐。同時(shí),要抓好總結(jié)評(píng)比等環(huán)節(jié),促進(jìn)
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