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文檔簡介
1、11.禹刑禹刑是夏朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先,以禹命名的夏朝法律的總稱。2.甘誓甘誓是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時,在“甘“發(fā)布的戰(zhàn)爭動員令。1.商朝刑事立法的指導(dǎo)思想。答:商統(tǒng)治者立法的指導(dǎo)思想,仍沿襲了夏朝的神權(quán)思想。這種神權(quán)思想,把統(tǒng)治階級的一切活動,包括他們運(yùn)用法律的活動,都說成上帝和鬼神的力量。這是同當(dāng)時的歷史條件有著密切關(guān)系的。夏商時期,剛剛從生產(chǎn)力極端低下的原始氏族社會進(jìn)入階級社會,奴隸主貴族便利用人們對自然界的愚昧無知而形成的
2、對原始圖騰和祖先神崇拜的習(xí)俗,把自己的統(tǒng)治說成是“受天命“,是代表上天對人間進(jìn)行統(tǒng)治,把他們對奴隸和平民的鎮(zhèn)壓,以及對其他不服從統(tǒng)治的懲罰,說成是“恭行天罰“。從而給他們的統(tǒng)治和對人民的鎮(zhèn)壓,披上一層宗教迷信的保護(hù)色。2.商朝繼承制度的前后變化。答:繼承制度也是私有制的產(chǎn)物,王位繼承與財產(chǎn)關(guān)系的繼承是一致的。商初,王位繼承是兄終弟及與父死子繼并行,但以弟及為主,也就是說,在商初,主要是兄死后,其王位由弟繼承,而子繼輔之,無弟然后傳子。商
3、末則完全實(shí)行父死子繼,以后又逐漸實(shí)行了嫡長繼承制。1.簡述西周定罪量刑的原則。(1)耄悼之年有罪不加刑:意即7歲以下,80歲、90歲以上的人犯罪,不處以刑罰。這一原則的確立標(biāo)志著我國刑法中關(guān)于刑事責(zé)任年齡原則已初步確立。(2)區(qū)分眚、非眚、非終、惟終:即故意或一貫犯罪從重處罰,過失或偶然犯罪從輕處罰的原則。(3)“慎測淺深之量以別之“:依據(jù)罪行輕重對社會危害性大小量刑。(4)罪疑從赦:即對于定罪有一定根據(jù),不定罪也有一定理由的案件,從輕
4、處罰或赦免的原則。這一原則在西周以前已產(chǎn)生,周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。2.簡述西周的“六禮“。六禮是中國古代結(jié)婚的六道程序,即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。(1)納采指男家請媒人去女家提親,女家答應(yīng)議婚之后,男家用一只大雁并備上其他禮物前去求婚。(2)問名指男家請媒人問女家的名字和出生年月日。(3)納吉指男家卜得吉兆之后,備禮通知女家,決定締結(jié)婚姻。(4)納徵指男家向女家送聘禮。(5)請期指男家選定婚期,備禮告訴女家,求得同意
5、。(6)親迎指新郎親自去女家迎娶。3.簡述西周的司法機(jī)關(guān)。西周的司法機(jī)關(guān)有:(1)大司寇,全國最高司法機(jī)關(guān)。(2)小司寇,中央直轄地區(qū)的司法機(jī)關(guān)。(3)士師,國都之內(nèi)的司法官吏。(4)鄉(xiāng)士,國都之外百里之內(nèi)的司法官吏。(5)遂士,國都百里之外、三百里之內(nèi)的司法官吏。4.田里不鬻。周初,周王對土地和依附在土地上的奴隸擁有最高所有權(quán),周王有權(quán)把土地和奴隸封賞給諸侯和臣屬,也有權(quán)把土地收回。諸侯和臣屬對土地只有占有、使用權(quán)而無處分權(quán),不許買賣
6、,即所謂的“田里不鬻“。5.質(zhì)劑。質(zhì)劑是把兩份買賣的內(nèi)容寫在竹簡上,然后一分為二,買賣雙方各執(zhí)一半。這種竹簡分為長短兩種,長(券)叫質(zhì),用來買賣奴隸或牛馬等;短(券)叫劑,用來買賣兵器或珍異物品。1.鄭、晉兩國公布成文法的措施及所引起的論爭。答:(1)公布成文法的措施鄭國公元前536年,鄭國的執(zhí)政子產(chǎn)“鑄刑書于鼎,以為國之常法”,第一次正式公布成文法典。公元前501年,鄭國公布由鄧析私造并寫在竹簡上的竹刑。晉國曾制定“被廬之法’、”常法
7、“,但未公布于眾。直至公元前513年,晉國將范宣子的刑書鑄在鼎上,正式公布成文法。(2)公布成文法所引起的論爭鄭國子產(chǎn)公布刑書時,遭到晉國以叔向?yàn)榇淼呐f貴族的反對。晉國鑄刑鼎,遭到孔丘的反對。叔向和孔子都認(rèn)為公布成文法,百姓就會引征法條為自己辯護(hù),這樣便破壞了尊卑貴賤的等級制度。但他們的反對未能阻擋成文法公布的歷史潮流。2.公布成文法的意義。答:成文法的制定和公布,在一定程度上限制了舊貴族的特權(quán),標(biāo)志著奴隸制的瓦解,促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系
8、的發(fā)展,反映了新興地主階級的要求,為封建法制的形成奠定了基礎(chǔ)。但由于其鋒芒仍然是指向勞動人民的,從這個意義上說,它加強(qiáng)了對勞動人民的統(tǒng)治。3.商鞅變法的內(nèi)容及其歷史意義。答:第一次變法的重點(diǎn)是打擊奴隸主貴族的政治勢力。具體內(nèi)容是:整頓戶籍,立連坐法防止隱匿壞人;獎勵告奸;獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn);獎勵軍功。第二次變法的重點(diǎn)是廢除奴隸制的土地制度。具體內(nèi)容是:重申“民有二男以上不分異者,倍其賦”的禁令;取消分封制,普遍建立郡縣制;廢除井田制,確立封建
9、土地私有制;統(tǒng)一度量衡制度。通過變法改革,促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,使得秦國國勢日強(qiáng),為后來秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。4.戰(zhàn)國時期立法指導(dǎo)思想的主要內(nèi)容。3不承認(rèn)“非子”(非親生之子)、“非正”(非嫡妻之子)的爵位繼承權(quán)。財產(chǎn)繼承在土地和其他財物的繼承上,漢代出現(xiàn)諸子均分財產(chǎn)的情況。7.兩漢的契約關(guān)系。答:買賣契約漢代買賣契約叫券書。凡建立買賣關(guān)系要訂立契約,一式兩份,買賣雙方各執(zhí)其一,日后發(fā)生糾紛,則以契約為證。債務(wù)契約漢律注重保護(hù)債
10、權(quán)人利益,規(guī)定債務(wù)人違期不還,要承擔(dān)法律責(zé)任。同時,漢代明確規(guī)定利率,超過法定利率者叫“取息過律”,要受到懲罰。8.漢朝的司法機(jī)關(guān)。答:皇帝掌握最高司法審判權(quán)。中央最高司法審判機(jī)關(guān)稱作廷尉,主要負(fù)責(zé)審理皇帝制詔移送的案件,也審理地方重大疑難案件。地方司法機(jī)關(guān)由地方行政長官郡守、縣令兼理,郡設(shè)專職司法官吏“決曹掾”。9.漢朝的立法指導(dǎo)思想。答:約法省禁漢初立法的指導(dǎo)思想。即法令要簡約,刑網(wǎng)要寬疏。德刑并用漢朝武帝時期確立的立法指導(dǎo)思想,強(qiáng)
11、調(diào)以道德教化為主,刑罰懲治為輔,把刑、禮結(jié)合起來使用。順天行刑由董仲舒提出而被漢武帝采納。主張司法機(jī)關(guān)在霜降之后萬物肅殺之際斷獄行刑,以順應(yīng)天時。10.漢朝刑制改革的主要內(nèi)容及其意義。答:以緹縈上書為起因,公元前167年漢文帝下詔廢除肉刑,丞相張蒼和御史大夫馮敬共同議定了修改現(xiàn)行刑制的方案,并得到文帝的批準(zhǔn)。其具體內(nèi)容是:以徒刑、笞刑、死刑分別取代墨刑、劓刑和剕刑。即墨刑改為髡鉗城旦舂,劓刑改為笞300,斬左趾改為笞500,斬右趾改為棄
12、市。由于上述方案擴(kuò)大了死刑范圍,加重了刑罰的殘酷程度,因此景帝時期進(jìn)一步改革,內(nèi)容涉及兩個方面。第一、減少笞數(shù)。最終將劓刑改為笞100,斬左趾改為笞200;第二、制定法令規(guī)范笞刑。規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位以及中途不準(zhǔn)更換行刑人等。意義:文景時期廢除肉刑的改革,在中國法制史上意義重大。它是中國古代刑制由野蠻階段進(jìn)入較為文明階段的標(biāo)志,而且也有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時為封建制五刑的建立奠定了基礎(chǔ)。1試述“八議”。所謂“八議”,即“議親”(皇帝
13、宗室親戚)、“議故”(皇帝故舊)、“議賢”(有封建德行的人)、“議能”(有才干的人)、“議功”(對封建國家有大功勛者)、“議貴”(大官僚貴族)、“議勤”(為封建國家服務(wù)卓著勤勞的人)、“議賓”(前朝的統(tǒng)治者及其后代)。這八類人犯罪,依法享有免刑或減刑的特權(quán)。這種制度使得貴族官僚地主更全面地獲得了凌駕于法律之上的特權(quán),加深了廣大人民的苦難。罪疑從赦:即對于定罪有一定根據(jù),不定罪也有一定理由的案件,從輕處罰或赦免的原則。這一原則在西周以前已
14、產(chǎn)生,周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。2.試述“重罪十條”。“重罪十條”即后世封建法典之“十惡”,始于北齊律。它是將危及封建國家根本利益的十條最嚴(yán)重的罪名,集中置于律首,以強(qiáng)調(diào)這十種犯罪是打擊的主要對象。北齊律規(guī)定的重罪十條分別是:反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂。犯這十種罪,不在八議的論贖范圍之內(nèi)。隋唐直至明清封建法典所規(guī)定的“十惡”,就是在此基礎(chǔ)上稍加損益而成的。北齊律所規(guī)定的重罪十條包羅了封建宗法制度的各個方面
15、,進(jìn)一步把禮法結(jié)合起來,使法律更好地維護(hù)君主至高無上的權(quán)利和封建統(tǒng)治的秩序。3.官當(dāng)。北魏和南陳的法律創(chuàng)立了“官當(dāng)”制度,即允許以官品或爵位抵罪。北魏律規(guī)定:公、侯、伯、子、男五等爵位,每等爵位可抵三年徒刑。南陳律規(guī)定了可以用官位折抵不同期限的徒刑。這種官當(dāng)制度,進(jìn)一步賦予封建官僚以法律特權(quán),使其可以逃脫法律制裁。4.北齊律。南北朝時期北齊的法典,共12篇,949條,篇目依次為名例、禁衛(wèi)、婚戶、擅興、違制、詐偽、斗訟、賊盜、捕斷、毀損、
16、廄牧、雜律。它沿用了前代法律中的“八議”,新列了“重罪十條”,以“科條簡要”而著稱,是南北朝后期一部具有代表性的法典,對以后的隋唐律產(chǎn)生了重要的影響。1.《開皇律》的主要內(nèi)容及歷史意義。答:隋文帝時期制定頒行,共12篇500條。其以北齊律為藍(lán)本,更定刑名為笞、杖、徒、流、死五刑,廢除前代車裂等酷刑;規(guī)定“八議“之制,以維護(hù)貴族官僚地主的特權(quán);將北齊律的“重罪十條“發(fā)展為“十惡“大罪,加強(qiáng)對危害封建統(tǒng)治秩序行為的鎮(zhèn)壓?!堕_皇律》上承漢律的
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