社會道德類案例(最新整理)_第1頁
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1、案例:道德滑坡已到嚴(yán)重地步案例:道德滑坡已到嚴(yán)重地步中新社北京4月17日電國務(wù)院總理溫家寶近日在同國務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時說,近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。一個國家,如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。官方媒體17日播發(fā)了溫家寶同國務(wù)院參事和中央文史研究館館

2、員座談時的講話全文。溫家寶說,從一定意義上講,文化是制度之母。一種社會制度的形成、鞏固和發(fā)展,需要有相應(yīng)的文化為其提供指導(dǎo)和奠定基礎(chǔ)。中國改革開放30多年來,伴隨經(jīng)濟社會的發(fā)展和民主法制的推進(jìn),文化建設(shè)有了很大的進(jìn)步。同時也必須清醒地看到,當(dāng)前文化建設(shè)特別是道德文化建設(shè),同經(jīng)濟發(fā)展相比仍然是一條短腿。溫家寶指出,要在全社會大力加強道德文化建設(shè),形成講誠信、講責(zé)任、講良心的強大輿論氛圍。這不僅是維護(hù)正常生產(chǎn)生活和社會秩序的需要,也有利于從

3、根本上鏟除滋生唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等丑惡和腐敗行為的土壤。在新的歷史條件下加強道德文化建設(shè),是一項復(fù)雜而艱巨的社會系統(tǒng)工程。要把依法治國和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來,深化政治體制改革、經(jīng)濟體制改革、文化體制改革、司法體制改革,完善法律法規(guī),使有道德的企業(yè)和個人受到法律的保護(hù)和社會的尊重,使違法亂紀(jì)、道德敗壞者受到法律的制裁和社會的唾棄。同時,要從綿延數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),從世界優(yōu)秀的文明成果中取長補短,從而培育具有時代精

4、神、自尊自信、深入人心的社會主義道德風(fēng)尚。溫家寶在座談中再次引用了陳寅恪先生“獨立之精神、自由之思想”的格言。他要求參事、館員從事調(diào)查研究,要有不畏艱辛、不怕犧牲、求實崇真的精神。溫家寶說,深入實際而不浮躁,獨立思考而不跟風(fēng),敢說真話而不人云亦云,這是參事、館員人格魅力之所在,也是提高咨詢國是水平的關(guān)鍵。案例:事件描述案例:事件描述9月3日,武漢市88歲的李老漢在離家不到百米的菜場口摔倒后,眾多圍觀者無人敢伸出援手,直到老人家人趕到才被

5、送往醫(yī)院。遺憾的是,由于沒有得到及時救治,老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。自從南京“彭宇案”之后,老人摔倒無人敢扶,這樣的新聞已經(jīng)不少。不久前,武漢一電動車主因好心扶起不慎摔倒的八旬老太,反被老太認(rèn)定是撞人者。就在車主自認(rèn)倒霉,準(zhǔn)備賠200元了事時,在數(shù)名現(xiàn)場目擊者的堅持下,交警判定這起事故并非交通事故,讓車主離開現(xiàn)場。無獨有偶,在江蘇如皋,也有監(jiān)控視頻證實,一位被老太認(rèn)定是在路邊撞倒自己的大巴司機,實際上是出手相助的熱心人。事后,老人全

6、家內(nèi)疚之余,為司機送去錦旗。一方稱好心助人為樂,一方稱對方肇事扶人,這樣的“羅生門”案件并不罕見。就在幾年前,南京“彭宇案”曾引發(fā)全國關(guān)注,不久前,天津“許云鶴案”二審開庭。有網(wǎng)友于年邁體衰的“弱者”一方,但從社會普遍意義上審視,必然傷及社會公平正義。第三,社會氛圍影響。一些媒體在報道彭宇案后在社會上引起了強大的反響,強化“好心沒好報”的負(fù)面預(yù)期,放大了社會道德滑坡,在這種社會氛圍下,人們在遇到倒地的老人時都不敢及時伸出援助之手。我們?nèi)?/p>

7、社會應(yīng)該高度關(guān)注這個問題,爭取多管齊下,標(biāo)本兼治,從根本上解決這個問題:第一,提升道德水平。扶危濟困、助人為樂的中華民族傳統(tǒng)美德,不會因為時代變遷而過時,更不會因為不時出現(xiàn)的“救人官司”而失色。從長江大學(xué)勇救落水少年而獻(xiàn)出生命的3名大學(xué)生到只身赤手承接墜樓女童的杭州“最美媽媽”吳菊萍,再到“723”動車事故發(fā)生后奔忙在救人現(xiàn)場和獻(xiàn)血路上的溫州市民,無數(shù)英雄的義舉讓人堅信,扶危濟困、助人為樂仍是社會主流,善念與真情依舊蘊藏眾人心中。政府和

8、媒體應(yīng)加大對此類事件的宣傳,積極匡扶道德和正義。第二,司法判別公正。律規(guī)章承載著懲惡揚善的功能,并且不應(yīng)該是冰冷的。只有制度法律向善,才是善法。但是從當(dāng)前的環(huán)境看,一些判決顯然是缺乏溫情的。扶起老人容易,“扶起“道德難,要想匡扶道德、匡正良知,要靠司法的支撐。只有司法在判決此類“扶老“案件的時候,給人信心,給人方向性指引,讓人消除做好事的風(fēng)險和成本。第三,良好社會風(fēng)氣的形成,不是天然的,它需要教育與引導(dǎo)。在一個眾人感到迷惑,不知道該不該

9、伸手扶摔倒老人的時候,需要政府代表社會公信力來發(fā)聲、發(fā)言,來明確要弘揚什么摒棄什么、要獎什么又要罰什么,就算小題大做也未嘗不可。第四,完善制度、法律法規(guī)。要從根本上解決這個問題,要建立完善便捷可及、保障充分的醫(yī)療保險制度、完備無憂的養(yǎng)老制度等等。政府出臺相關(guān)的指南,民眾及時學(xué)習(xí)已經(jīng)出臺的指南,響應(yīng)《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》的要求,發(fā)現(xiàn)老年人跌倒時不要急于扶起,要分情況進(jìn)行處理。總之,解決助人為樂與助人為憂的疑慮,需要以司法為代表的公權(quán)力

10、秉持原則維護(hù)社會公平正義,也需要人們在面對這類問題時保持冷靜與理性,進(jìn)而共同悉心維護(hù)好扶危濟困的每一絲善念,營造助人為樂的社會大環(huán)境。評論稱中國道德滑坡現(xiàn)象真實存在評論稱中國道德滑坡現(xiàn)象真實存在錯不單在百姓錯不單在百姓“老人跌倒無人敢扶,這是不該發(fā)生的事,是一些人在道德取向上一時之間犯了糊涂,這讓我們很遺憾。”在全國道德模范評選表彰活動新聞發(fā)布會上,中央文明辦一官員否認(rèn)“道德滑坡”這一社會判斷。此言論見諸報端,立刻引來質(zhì)疑,因為公眾的感

11、受與官員的感受似乎存在不小的落差。其實,仔細(xì)想來,這位文明辦官員的話也沒有錯,國人的傳統(tǒng)道德觀中,對老人倒地不去攙扶幫助的現(xiàn)象,的確一貫持有批判態(tài)度。國人的道德價值體系,在一系列的新聞事件發(fā)生后,生成的巨大輿論壓力中可見一斑。在“我爸是李剛”事件中,人們嫌惡官二代的囂張;在杭州“70碼飆車”事件中,人們鄙視富二代的跋扈;在郭美美、盧美美事件后,慈善組織受捐額急劇下降也表明了國人的道德立場。從這些輿論中,我們感受到的不是公眾道德觀念的淪喪

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