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1、第二第二編中國(guó)教育史中國(guó)教育史第一章第一章西周官學(xué)制度的建立與“六藝”教育西周官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成的形成第二章第二章私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基1.【春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)及其意義是什么?】①原因:A.社會(huì)變動(dòng)打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面;B.士階層的興起②特點(diǎn):百家爭(zhēng)鳴③意義:A.沖破了舊傳統(tǒng),使之從王宮官府中解放出來(lái),改變了官學(xué)死板僵化的風(fēng)氣,推動(dòng)了古代學(xué)術(shù)的發(fā)展;B.
2、擴(kuò)大了教育對(duì)象,孔子首創(chuàng)有教無(wú)類;C.教育內(nèi)容與方式得到了發(fā)展,教育內(nèi)容突破六藝,教學(xué)方式靈活;D.對(duì)教育理論和教育經(jīng)驗(yàn)等方面有光輝成就,確立了我國(guó)教育在世界教育史方面的地位2.【稷下學(xué)宮的性質(zhì)、職能和特點(diǎn)】①性質(zhì):由官家操辦而由私家主持的特殊形式的學(xué)校,是一所集講學(xué)、著述、育才活動(dòng)為一體并兼有咨政、議政作用的高等學(xué)府,是由私學(xué)向官學(xué)過(guò)渡的形態(tài)②職能:養(yǎng)士、用士③特點(diǎn):A.“不治而議論”,不擔(dān)任具體官職,充當(dāng)“智囊團(tuán)”;B.自由辯論;C
3、.學(xué)無(wú)常師,自由聽講,游學(xué)自由;D.制定了歷史上第一個(gè)學(xué)生守則《弟子職》3.【“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”出自哪里?其涵義是?】出自《論語(yǔ)子張》,意思是把官職與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系起來(lái),有官職的人應(yīng)該是受過(guò)教育并繼續(xù)學(xué)習(xí)的人,受過(guò)教育的人應(yīng)該得到一定的官職。也就是指當(dāng)官時(shí)有余力就應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后有余力就可以做官。這句話體現(xiàn)了學(xué)與用的關(guān)系,也體現(xiàn)了孔子辦私學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)和目的,對(duì)當(dāng)時(shí)的宗法觀念造成沖擊,具有進(jìn)步性4.【簡(jiǎn)述孔子的教師觀】孔丘熱愛(ài)教育事
4、業(yè),敏而好學(xué),具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。“學(xué)而不厭”“誨人不倦”是他所主張的作為教師應(yīng)具備的基本條件。①學(xué)而不厭(教師應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng),掌握廣博的知識(shí),具有高尚的品德,這是教人的前提條件);②溫故知新(教師負(fù)有傳遞和發(fā)展文化知識(shí)的使命,既要注意繼承,又要探索創(chuàng)新。既要了解掌握過(guò)去政治歷史知識(shí),又要借鑒有益的歷史經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)當(dāng)代的社會(huì)問(wèn)題,知道解決問(wèn)題的辦法;③誨人不倦(教師以教為業(yè),也以教為樂(lè),要樹立“誨人不倦”的精神,以耐心說(shuō)服的態(tài)度教育學(xué)
5、生);④以身作則;⑤愛(ài)護(hù)學(xué)生5.【試論孔子的主要教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義】①主要教育思想:1)“庶、富、教”:教育與社會(huì)發(fā)展;2)“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”:教育與人的發(fā)展;3)“有教無(wú)類”與教育對(duì)象;4)“學(xué)而優(yōu)則仕”與教育目標(biāo);5)教學(xué)方法:因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思行結(jié)化美習(xí)俗;③重選舉以選用賢才。第四章第四章封建國(guó)家教育體制的完備封建國(guó)家教育體制的完備1.【簡(jiǎn)述魏晉南北朝學(xué)校變革所呈現(xiàn)特點(diǎn)】①魏晉南北朝專科學(xué)校的變革所呈現(xiàn)出的特點(diǎn):1)從
6、學(xué)校開辦時(shí)間來(lái)看,所有??平逃龣C(jī)構(gòu)都存在不長(zhǎng)時(shí)間,并沒(méi)有形成一套固定的體制;2)??平逃嘤沙⒙毮懿块T主辦,教育對(duì)象主要以官吏居多;3)專科教育機(jī)構(gòu)集教學(xué)與科研于一體;4)專科教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于儒學(xué)教育。②魏晉南北朝官學(xué)的變革除增設(shè)國(guó)子學(xué)和開設(shè)??茖W(xué)校外,還對(duì)漢代的太學(xué)制度進(jìn)行了改革——完善太學(xué)的管理制度,主要體現(xiàn)在:1)完善太學(xué)考試制度;2)加強(qiáng)學(xué)生管理2.【簡(jiǎn)述唐代私學(xué)蓬勃發(fā)展的原因、辦學(xué)主體和辦學(xué)形式及傳授的內(nèi)容】①原因:一是社會(huì)民眾
7、的需要;二是政府的倡導(dǎo);三是隋唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②辦學(xué)主體:鄉(xiāng)學(xué)、村學(xué)、私塾、家塾、家學(xué)等。③傳授內(nèi)容:《三禮》學(xué)、《易》學(xué)、《春秋》學(xué)、《漢書》學(xué)、譜學(xué)、《文選》學(xué)、文學(xué)、科學(xué)技術(shù)3.【簡(jiǎn)述科舉制度的主要特點(diǎn)及其對(duì)教育的影響】①主要特點(diǎn):以儒家經(jīng)典為內(nèi)容;將讀書、應(yīng)考、做官三件事緊密聯(lián)系;最后的取舍權(quán)為主考官、禮部、吏部、宰相、皇帝決定。②對(duì)教育的影響:1)積極影響——把選材與育才統(tǒng)一起來(lái),促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展;2)消極影響——使學(xué)校教育
8、淪為科舉的附庸;束縛思想,敗壞學(xué)風(fēng)4.【簡(jiǎn)述顏之推家庭教育的主要內(nèi)容】①家庭教育要及早進(jìn)行;②家庭教育要愛(ài)與教相結(jié)合;③家庭教育要實(shí)行均愛(ài)的原則;④家庭教育要重視語(yǔ)言和道德教育5.【簡(jiǎn)述你對(duì)《師說(shuō)》的理解】①基本精神在于“存師衛(wèi)道”,從師與道、道與業(yè)、師與生等各方面系統(tǒng)地論述了教師問(wèn)題。②教師的作用與地位。③教師的基本任務(wù)——傳道、授業(yè)、解惑也。④教師的資格——用道與業(yè)來(lái)衡量。⑤師生關(guān)系——能者為師,教學(xué)相長(zhǎng)。⑥《師說(shuō)》是我國(guó)古代第一篇
9、集中論述教師問(wèn)題的文章,他既肯定教師的主導(dǎo)作用,又強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生;看到了師與道、道與業(yè)、師與生之間統(tǒng)一關(guān)系,含有樸素辯證法因素第五章第五章理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展1.【簡(jiǎn)述宋代三次興學(xué)及其意義】①慶歷興學(xué)(范仲淹)——普遍設(shè)立地方學(xué)校;改革科舉考試;創(chuàng)建太學(xué),振興太學(xué)(蘇湖教法引進(jìn)太學(xué))。②熙寧興學(xué)(王安石)——改革太學(xué),創(chuàng)立“三舍法”;恢復(fù)和發(fā)展州縣地方學(xué)校;恢復(fù)與創(chuàng)立??茖W(xué)校;編撰《三經(jīng)新藝》
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