美術(shù)教育學(xué)題庫

1、總論總論填空、選擇、多選填空、選擇、多選1.美術(shù)教育分成美術(shù)取向和教育取向的美術(shù)教育。2.美術(shù)教育雖然歷史久遠，但這一術(shù)語的出現(xiàn)則是19世紀的事，它最早起源于德國。3.“美術(shù)教育”目的在于糾正科學(xué)理性主義給社會及人類帶來的負面效應(yīng)，以完善人格，表達個性，陶冶情操，提高民眾的審美趣味。4.素質(zhì)教育首先產(chǎn)生于德國，藝術(shù)教育運動的先驅(qū)利希德瓦克。5.1870年美國馬薩諸塞州通過的工業(yè)圖畫法案。反映了美術(shù)實用主義傾向。6.英國《牛津藝術(shù)指南》的

2、劃分，美術(shù)教育包括“專業(yè)畫家和雕塑家的教育、愛好者的教育，工業(yè)設(shè)計或手藝人的教育。以及作為兒童普通教育一部分的兒童教育”。7.美術(shù)教育的涵義：可以通過美術(shù)和教育兩方面體現(xiàn)出來。根據(jù)對兩者的不同倚重，我們可以相應(yīng)她將美術(shù)教育分成美術(shù)取向的美術(shù)教育和教育取向的美術(shù)教育。8.原始社會的教育主要是勞動經(jīng)驗的傳授，美術(shù)教育就發(fā)軔于勞動經(jīng)驗的傳授。9.原始美術(shù)教育的另一個特征是由直接的目的性導(dǎo)致的教學(xué)方式與手段的非形式化。與現(xiàn)代美術(shù)教育比較，原始美

3、術(shù)教育只能算是一種隱性教育。10.與美術(shù)取向的美術(shù)教育不同，教育取向的美術(shù)教育的著眼點在教育。11.縱觀中外美術(shù)教育的發(fā)展，最早被主觀追求的教育目的是道德教育功能12.在我國，美術(shù)理論的功用說最早見于《左傳》對夏朝青銅器的記載。其中認為青銅圖紋的社會作用是“使民知神奸”。13.孔子在中就曾以“繪事后素”（繪畫須先有素白的底子然后方可作畫）喻應(yīng)有仁的根基才有禮的文飾。后漢王延壽認為美術(shù)的功能是“惡以誡世，善以示后”。南齊謝赫則要求繪畫“明

4、勸戒，著升沉”。唐代著名美術(shù)理論家張彥遠也提出繪畫的功用是“成教化，助人倫”。魯迅先生說：美術(shù)可以輔翼道德。14.美育對人的精神的陶冶、提升，本身就是道德教育所追求的。15.南北朝時期的宗炳就曾提出過“暢神”之說，肯定美術(shù)具有的審美享受價值。16.在古希臘杰出哲學(xué)家亞里斯多德眼里，美術(shù)不僅具有審美功能，而且具有智育的性質(zhì)17.將美術(shù)教育的創(chuàng)造性作用強調(diào)到登峰造極者，當(dāng)屬美國著名教育家羅恩菲德。他說：“藝術(shù)教育的目標是使人在創(chuàng)造的過程中變

5、得更富于創(chuàng)造力。18.古代人們即已發(fā)現(xiàn)美術(shù)具有去痛消煩的作用。我國請代畫家王昱在其所撰（東莊論畫）中也說：“學(xué)畫所以養(yǎng)性情，且可滌煩襟，破孤悶，釋躁心，迎靜氣”?，F(xiàn)代則有將美術(shù)應(yīng)用子臨床治療的研究。19.美術(shù)教育：以美術(shù)為媒介；通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和審美能力，發(fā)展智力和創(chuàng)造力，獲取一般教育學(xué)意義的功效。對美術(shù)教育的正確理解正是建立在這種相輔相成，有機統(tǒng)一的基礎(chǔ)上。20.不忽視美術(shù)知識與技能的重要性，才能突出美術(shù)教育的學(xué)科性。

6、21.以培養(yǎng)專門人才為目的的專業(yè)美術(shù)教育和以培養(yǎng)學(xué)生審美能力與美術(shù)素質(zhì)為目的的普通美術(shù)教育。22.早在西周；我國就形成了一套組織比較完備的學(xué)校教育系統(tǒng)。教學(xué)內(nèi)容由德、行、藝、儀4個方面構(gòu)成，面學(xué)科教育則形成了禮、樂、射、御、書、數(shù)6個基本學(xué)科，由此開啟了我國學(xué)科教育的源流。23.1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》。24.國外，最早的學(xué)科起源可溯自古埃及。礎(chǔ)因素，傳授適量的美術(shù)知識和技能仍是十分重要的，離開了這一點，就談不上教育學(xué)功效

7、的獲取。不忽視美術(shù)知識與技能的重要性，才能突出美術(shù)教育的學(xué)科性。3.美術(shù)教育的一般分類①從年齡段上分為學(xué)前美術(shù)教育、小學(xué)美術(shù)教育、中學(xué)美術(shù)教育和大學(xué)美術(shù)教育②從教育的場所方面可分為學(xué)校美術(shù)教育、社會美術(shù)教育和家庭美術(shù)教育4.普通美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)教育的主要區(qū)別是什么？①培養(yǎng)目標專業(yè)美術(shù)教育的培養(yǎng)目標是各類美術(shù)專門人才，并以此滿足社會物質(zhì)和文化生活的需要。學(xué)生以某種專業(yè)技能獲取社會職業(yè)。②本體性與工具性專業(yè)美術(shù)教育著眼于美術(shù)本體，傳播美術(shù)

8、知識和技能，發(fā)展美術(shù)文化。③對象既然專業(yè)美術(shù)教育的任務(wù)主要是培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)人才，那么就意味著它所實施的對象是少數(shù)經(jīng)過遴選的有強烈興趣和較強基礎(chǔ)的學(xué)生。普通美術(shù)教育作為一種素質(zhì)教育，則基本上是對全體學(xué)生實施的。④內(nèi)容專業(yè)美術(shù)教育在要求學(xué)生具有廣博知識的基礎(chǔ)上，更重要的是向精度和深度發(fā)展。⑤評價專業(yè)美術(shù)教育培養(yǎng)的人才，直接以其專業(yè)知識和技能接受社會的選擇。綜上所述：各級各類專業(yè)美術(shù)院校的美術(shù)教育，師范院校美術(shù)系科的美術(shù)教育，以及某些職業(yè)中學(xué)的

9、美術(shù)教育。屬專業(yè)美術(shù)教育，普通中小學(xué)、幼兒園的美術(shù)教育，中、高等師范院校，中、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校及普通高等院校進行的以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為目的的美術(shù)教育為普通美術(shù)教育。5.簡述我國美術(shù)學(xué)科教育理論和課程發(fā)展的大致過程。（簡述我國美術(shù)學(xué)科理論）①作為學(xué)科教育學(xué)的一個重要門類，美術(shù)教育學(xué)的發(fā)展同樣符合學(xué)科教育學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律。②具體而言，只有美術(shù)知識與技能體系獨立，才能使美術(shù)教育學(xué)科成立，而只有美術(shù)教育學(xué)科成立，才會出現(xiàn)相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)法、美術(shù)教學(xué)論

10、，并進而形成美術(shù)教育學(xué)體系。③1906年兩江優(yōu)級師范學(xué)堂設(shè)立的我國第1個高師美術(shù)系科——圖畫手工科，即開設(shè)了圖畫、手工、音樂3科教學(xué)法。辛亥革命以后頒布的師范教同樣要求“兼課教授法”。1922年實行“新學(xué)制”后，師范學(xué)校設(shè)置了小學(xué)各科教學(xué)法的課程，不久又改名為小學(xué)各科教材及教法。高等師范的圖畫教學(xué)法也改稱圖畫教材及教法并入“各科材教法”課程。在美術(shù)教學(xué)法課程的開設(shè)過程中，相關(guān)的研究也開始起步④新中國成立以后，教學(xué)法課程得以繼續(xù)鞏固和發(fā)展

11、。⑤70年代末改革開放后，我國美術(shù)教學(xué)法的研究又躍上高峰，大量的學(xué)術(shù)著作、教材和文論相繼出版和發(fā)表，烘托出濃郁的學(xué)術(shù)氣氛。⑥以上我們簡要地描述了美術(shù)教學(xué)法向美術(shù)教育學(xué)演進的大致過程。6簡述美術(shù)教育的性質(zhì)和研究任務(wù)。美術(shù)教育學(xué)的基本研究對象是美術(shù)學(xué)科教育在培養(yǎng)全面發(fā)展的人的過程中的基本規(guī)律，這種基本規(guī)律由美術(shù)教育的諸種因素在一定環(huán)境中的互動性揭示出來?？梢哉f。美術(shù)教育學(xué)不愛要研究美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)象及其規(guī)律，而且要研究美術(shù)學(xué)科形成完善人格，促進