語文試卷b湖北省七市州高三下學(xué)期教科研協(xié)作體聯(lián)考語文試題b卷含答案

1、外語屋教育第1頁共11頁試卷類型：試卷類型：B湖北省七市（州）高三2015年3月聯(lián)合調(diào)考語文一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（共15分，共5小題，每小題3分）1下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是（）A顫動(dòng)（chn）聯(lián)袂（mi）道觀（guān）鍥而不舍（qi）B處方（chǔ）仲裁（zhng）斂衽（rn）翹首以待（qio）C雞肋（li）不啻（c）彤云（tng）條分縷析（lǚ）D踐別（jin）暈車（yn）翡翠（fěi）意味雋永（jn）2下列各組詞語

2、中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A倥傯嫻靜見往知來樹倒猢猻散B皈依埂塞心無旁騖八字沒一撇C詫異駘蕩要言不煩廢力不討好D暢銷獵奇舉步維艱快刀斬亂麻3依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）近年來，不良文藝增多，并逐漸大行其道。有的走向了低俗文藝、媚俗文藝、惡俗文藝，甚至為黃色文藝。這些“偽文藝”人們的鑒賞視野，刺激人們的感官娛樂。當(dāng)這些“偽文藝”文藝陣地后，文藝生態(tài)受到很大破壞，優(yōu)秀作品主導(dǎo)文藝創(chuàng)作的生態(tài)格局。A墮落充斥蠶食岌岌可危B淪落充

3、塞鯨吞岌岌可危C墮落充塞蠶食搖搖欲墜D淪落充斥鯨吞搖搖欲墜4下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A對于思想品德，現(xiàn)行高考政策中，除全國性加分項(xiàng)目外，還包括了地方性高考加分項(xiàng)目，從2015年1月1日起，將減少地方性的大部分扶持性加分及全部鼓勵(lì)性加分。B自去年開始限制“三公消費(fèi)”以來，公務(wù)機(jī)市場就迎來了寒冬，公務(wù)機(jī)訂單的違約率大幅增長，客戶取消訂單或者推遲交付的案例在中國屢見不鮮。C開展重點(diǎn)地區(qū)社會(huì)治安集中整治是一項(xiàng)多部門參戰(zhàn)，時(shí)間緊，任務(wù)重，

4、各參戰(zhàn)部門不能各行其是，各自為陣，單打獨(dú)斗。D無論張大千怎樣模仿石濤，都會(huì)或多或少帶有一兩分自己的味道，這種味道僅從局部觀察是很難體會(huì)到的，必須從大局品味，即“遠(yuǎn)觀其氣”。5下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和文學(xué)名著的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A《孟子離婁（下）》：“言無實(shí)不祥。不祥之實(shí)，蔽賢者當(dāng)之?！币馑际钦f話沒有事實(shí)根據(jù)是不好的。這種不好的后果，應(yīng)該由妨礙賢人得到重用的人來負(fù)責(zé)。B《頭發(fā)的故事》中“頭發(fā)”代表著中國人民心中長存已久的封建思想。辛亥革命

5、之后，民眾除了革去頭上的辮子外，社會(huì)狀態(tài)是換湯不換藥，沒有實(shí)質(zhì)性的變化，也就是說封建思想在中國人心中是難以除去的。C《哈姆萊特》中丹麥王子哈姆萊特因父王暴死回國奔喪，他的叔父克勞狄斯繼承了王位，和王子的母親喬特露德結(jié)為夫婦。在官外，人們紛紛傳播新王編造的謊話：說老王在花園睡覺時(shí)被毒蛇咬死。王子對父親的死因深外語屋教育第3頁共11頁動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣，影響深遠(yuǎn)。今天，“知其不可而為之”的文化品格仍是我們寶貴的精神財(cái)富和力量源泉。（摘自2

6、014年9月15日《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》有刪改）6下列對“知其不可而為之”的精神的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A孔子確立了“知其不可而為之”文化品格的內(nèi)涵，在孔子身上，這種品格體現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，也是一種文化的自信。B孔子之后，“知其不可而為之”的精神被眾多優(yōu)秀的代表人物繼承，特別在國家和民族面臨危亡的重大關(guān)頭，起到了重大的精神支撐作用。C“知其不可而為之”是孔子一生的主流精神，他編訂六經(jīng)、廣收門徒、周游列國，在中國的歷史與

7、文化中產(chǎn)生重大的影響，靠的就是這種精神。D“知其不可而為之”的文化品格起源于上古時(shí)代，中國古代神話中的“精衛(wèi)填?！?、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等正是這種文化品格的前奏。7下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A晨門譏誚孔子，一定程度上否定了孔子；但他說孔子“知其不可而為之”，也肯定了孔子堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的追求精神和奮斗精神。B“知其不可而為之”的精神反映了上古時(shí)期原始先民的意志品質(zhì)，是中國古代民族精神的繼承和發(fā)展，因而是一種十分可

8、貴的文化品格。C陳成子弒其君齊簡公，孔子“告”魯哀公，要求出兵討伐，哀公也同意出兵，讓他“告”季孫、孟孫、仲孫三子，結(jié)果不被三子許可。D宋代錢時(shí)認(rèn)為晨門“賢”在“知其不可而不為”，但晨門不了解也不可能像孔子那樣“知其不可而不可以不為”，因而晨門成不了“圣人”。8根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A對于“為”與“不為”，孔子不是站在個(gè)人得失上所作出的功利性選擇，而是“聽命于天”，“不敢忘天下”，因而具有更高的精神境界。B孔子的“

9、知其不可而為之”的文化品格，培養(yǎng)了中國士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣，直到今天，仍是我們應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。C孔子在其所生活的時(shí)代處處碰壁，主要原因是他總以文王、周公的繼任者自居，他的自信使各國的當(dāng)政者感到了威脅，從而不敢接納他。D孔子的一切行動(dòng)都不計(jì)后果，只要符合他所信奉的道德標(biāo)準(zhǔn)，即使在做之前明知會(huì)失敗，他仍會(huì)毫不動(dòng)搖，這也正是其人生悲劇所在。三、古代詩文閱讀（共34分，共7小題）閱讀下面的文言文，完成912題。汪沨，字魏美，錢塘人。少

10、孤貧，力學(xué)，與人落落寡諧，人號(hào)曰汪冷。舉崇禎己卯鄉(xiāng)試，與同縣陸培齊名。甲申后，培自經(jīng)死，沨為文祭之，一慟幾絕，遂棄科舉。姻黨欲強(qiáng)之試禮部，出千金視其妻，俾勸駕，妻曰：“吾夫子不可勸，吾亦不屑此金也。”嘗獨(dú)身提藥裹往來山谷之間，宿食無定處。沨故城居，母老，欲時(shí)時(shí)見沨，其兄澄、弟沄亦棄諸生服，奉母徙城外。沨時(shí)來定省，然沨能自來，家人欲往跡之，不可得。嗣因兵亂，奉母入天臺(tái)。海上師起，群盜滿山谷，復(fù)返錢塘。當(dāng)是時(shí)，湖上有三孝廉，皆高士，沨其一也