談任性議論文

1、材料作文“任性”考場(chǎng)作文10篇【作文材料】新年伊始，各媒體紛紛盤(pán)點(diǎn)2014年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，“有錢就是任性”高居榜首。這句話當(dāng)初一經(jīng)傳播，網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有閑就是任性”這些流行語(yǔ)反映的人生態(tài)度、價(jià)值追求、社會(huì)心理引起了人們的廣泛關(guān)注。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇文章，不少于800字?！痉段膹V場(chǎng)】1、任性不需要前提縱覽古今中外，任性之人

2、可謂層出不窮。有“千磨萬(wàn)擊還艱勁，任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性，更有如“任它風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)”般堅(jiān)毅如鋼的任性?？梢?jiàn)，任性是一種人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩?？墒钱?dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當(dāng)任性也有了前提。自我勉勵(lì)變成了冷嘲熱諷，彰顯獨(dú)特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來(lái)，有錢有貌，有閑，“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來(lái)，變

3、了味道的任性只消得表達(dá)羨慕，表達(dá)卑微的不滿，甚至是對(duì)自身的消解與自嘲。加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制?！坝绣X就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒(méi)錢就無(wú)法任性。”于是困厄竟變成了理所當(dāng)然。因?yàn)槿涡杂辛饲疤幔笄澜绲睦_紛色彩，現(xiàn)實(shí)生活中溫潤(rùn)透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權(quán)利與自由，都被“無(wú)才無(wú)貌”擋在了門外，令人無(wú)福消受了。任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無(wú)拘無(wú)束的做自己，鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許

4、是一種人生的態(tài)度；林語(yǔ)堂曾說(shuō)“人生僻如一場(chǎng)滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子。”一個(gè)溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn)，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無(wú)力，卻多了些莊嚴(yán)持重，并且，不論怎么看，都是可親又可愛(ài)的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴(yán)。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫(xiě)童年的趣事，寫(xiě)慈祥的祖父，寫(xiě)家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤(rùn)筆峰中卻暗藏

5、著人性的悲涼，對(duì)人性回歸的感念，世道人心的無(wú)知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn)，任性的寫(xiě)下了時(shí)代的逆流，而這逆流，卻是一個(gè)時(shí)代最最真實(shí)的寫(xiě)照。如此一來(lái)，任性也可能成為一種偉大。任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā)，應(yīng)以尊嚴(yán)為保障。任性更多地代表成為真實(shí)的自己，而非在他人是非面前指指點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都?xì)w結(jié)于任性驅(qū)使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社

6、會(huì)規(guī)則，人性尊嚴(yán)更將變淡。希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺(tái)上，口中流露不再是打拼與機(jī)遇這樣的套話，他會(huì)說(shuō)，我的成功歸結(jié)于我不需要前提，堅(jiān)定執(zhí)著的任性。而千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人，他們也會(huì)自信而堅(jiān)定地說(shuō)，我的任性不在于有錢，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個(gè)個(gè)體的價(jià)值都得以在不需前提的任性之下，回歸自我，回歸自由。2、任性雜談什么是任性？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，即是在占有某一資源過(guò)于充沛時(shí)，對(duì)此資源的利用或“揮霍”達(dá)到一種令

7、人眼紅的級(jí)別，這是任性。什么叫有錢？有貌？有才？任性？我們的心態(tài)這是怎么了那是一位母親無(wú)意將自己可愛(ài)的女兒照片發(fā)布于交友談天工具上，引起普通人點(diǎn)“贊”，夸耀的同時(shí)也引發(fā)有錢人贈(zèng)予奢侈品、豪車，便有了“有錢就是任性”?！叭涡浴币辉~就到了更廣領(lǐng)域?！叭涡浴币辉~是人們情緒的宣泄口。普通事件卻引起社會(huì)流行語(yǔ)的興起，當(dāng)人們謂之“土豪”的人們豪言壯語(yǔ)充滿屏幕，是他們對(duì)自身的驕傲與認(rèn)同。他們自稱“任性”希望得到人們佩服的目光，或是羨慕的或是妒忌的，對(duì)

8、于他們其實(shí)根本不在乎是哪種，不過(guò)是心靈的滿足。這是精神缺乏的體現(xiàn)，可見(jiàn)他的財(cái)富并未使他富足，表面是炫耀的資本，實(shí)質(zhì)上燃燒資本換來(lái)扭曲且少得可憐的心理慰藉，他們價(jià)值追求將價(jià)值等同為“財(cái)富”，卻殊不知價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體。他們致富的同時(shí)沒(méi)有看到社會(huì)，沒(méi)有看到孤兒院的孩子，沒(méi)有看到非洲無(wú)數(shù)餓死的孩子，看到的卻是可愛(ài)美麗孩子，他們的資助并不能使世界可憐孩子飽食，卻使一個(gè)幸福孩子看不到人生應(yīng)有的姿態(tài)。怕是那孩子想他們“有錢就是人任性”

9、的同時(shí)也認(rèn)為自己“有貌就是任性”吧。被“任性”激起的人們價(jià)值追求和那些“任性”的人們無(wú)本質(zhì)區(qū)別，只是成為“任性”人們的推手，他們的人生誤視“任性”人們?yōu)橥?，重錢風(fēng)尚，內(nèi)心浮躁，使他們與平和、健康道路背道而馳?！叭涡浴笔鞘刮覀冸x傳統(tǒng)文化越來(lái)越遠(yuǎn)的錯(cuò)誤風(fēng)向標(biāo)，我國(guó)自古重“修身養(yǎng)性”，試問(wèn)你任性怎么修身，誰(shuí)給你養(yǎng)性？人生態(tài)度不正，怎么能進(jìn)一步價(jià)值追求？應(yīng)內(nèi)心常存一種平和心態(tài)，遵循自修的修養(yǎng)，方能修煉自己的性格與品質(zhì)。只有社會(huì)中的每個(gè)人好了，不

10、再任性，而是人人敬業(yè)，守住本分，社會(huì)這個(gè)大家庭才能不浮躁，才能健康和諧運(yùn)行。修身養(yǎng)性終能代替任性，占據(jù)每個(gè)人內(nèi)心，生根發(fā)芽，那時(shí)無(wú)論財(cái)富多少，人的內(nèi)心將始終富足。5、任性背后這種對(duì)惡的遮掩的“任性”無(wú)疑暴露了社會(huì)上人們的價(jià)值追求的扭曲。無(wú)管報(bào)著多么溫暖搞笑的外衣，其中庸俗的本質(zhì)都是藏不住的。同樣，那些以“有貌”為由就隨意“任性”的人也如同炫富的人一樣，無(wú)非就是想從“任性”中獲得自己的虛榮心的滿足感罷了。而這樣的行為有人捧場(chǎng)，有人呼應(yīng)，更

11、是讓人感到無(wú)奈。正所謂一個(gè)巴掌拍不響，有人炫，有人捧，一呼一應(yīng)，“任性”便成了時(shí)尚。當(dāng)然，也不是所有的“任性”都隱藏著不好的本質(zhì)。在我的身邊，學(xué)習(xí)好或是熱心腸的人也會(huì)被稱為“任性’，這里的”任性“就與網(wǎng)絡(luò)上那些捧場(chǎng)的”任性“不同了，人們將善意化為玩笑，實(shí)則是在贊揚(yáng)美好的事物，表達(dá)自己對(duì)這種”任性’的喜愛(ài)。在我看來(lái)，善意的任性可取，而那些披著“任性”外衣，實(shí)則粗俗不堪的任性應(yīng)該杜絕。只有人們看清“任性”的本質(zhì)，追求真正有價(jià)值的東西時(shí)，虛偽

12、的任性便會(huì)從生活中消失了吧。所以，當(dāng)你在網(wǎng)絡(luò)或是生活中又看到什么事情，想脫口而出“某某就是任性”時(shí)，不妨停一下，看看任性的背后，再?zèng)Q定說(shuō)還是不說(shuō)。6、擁有不是錯(cuò)，任性才是錯(cuò)世界上才華橫溢的人無(wú)數(shù)。世界上美若天仙的人無(wú)數(shù)。有些才華橫溢生活圓滿堪稱人生贏家，有些才華橫溢家纏萬(wàn)貫卻鋃鐺入獄，他們就是太任性。她擁有的錢，貌不管是否來(lái)歷正當(dāng)，終究是她自己的，所以她擁有的這些沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在她根本不懂得珍惜。比爾蓋茨的女兒身上沒(méi)有一件奢侈品，但她卻