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文檔簡介
1、<p> 高中話題類議論文寫作技巧談</p><p> 有一類議論文題,往往作為一個(gè)話題出現(xiàn),其主題內(nèi)涵比較迂闊,本身不存在是非對(duì)錯(cuò)的問題,不需要作者對(duì)其觀點(diǎn)進(jìn)行論證,而需要作者結(jié)合自己的理解來深入探討話題的主旨內(nèi)涵,這種話題類作文的寫作與一般議論文寫作不同,在寫作中需要在論證深入上下功夫,在語言形象上講技巧。本文就結(jié)合具體作品來談?wù)?,高中生?yīng)該如何面對(duì)這類作文的寫作。 </p>&l
2、t;p><b> 一.巧妙引話題 </b></p><p> 話題類議論文寫作,因?yàn)樵掝}本身是固定的,不需要作者就話題本身再去立論,其是非對(duì)錯(cuò)是很明顯的。比如“論自省”這一話題,其論點(diǎn)是明確的,“自省”作為主要論題,其延伸出來的含義肯定很多很復(fù)雜,但是其大方向是確定的,就是“自省”是應(yīng)該的,是正確的,而我們的文章主題就是要談對(duì)這一話題理解的深度,比如對(duì)自省內(nèi)涵的認(rèn)知,對(duì)自省意義的理
3、解,對(duì)自省方式的掌握,對(duì)不能自省后果的認(rèn)識(shí),等等。因此在文章寫作一開始,應(yīng)該善于巧妙地引出話題,即通過引出話題巧妙地表達(dá)自己的論點(diǎn),也就是表達(dá)自己面對(duì)話題的情感態(tài)度和價(jià)值觀,比如《論自省》一文中,作者開頭這樣寫道: </p><p> “人們總有一雙慧眼,能發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn);人們總有一張利口,能指責(zé)他人的過錯(cuò);人們總有一雙能指點(diǎn)江山的手,能精準(zhǔn)無誤地指點(diǎn)出旁人大大小小的錯(cuò)誤??墒侨藗儏s偏偏把鑒賞力都用在別人身上,
4、為何不用在自己身上,若是能用在自己身上,那自己不就減少犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)了嗎?這就是反省的魅力所在!” </p><p> 作者沒有直接來論述“反省”的內(nèi)涵,而是從一些常見的現(xiàn)象入手:人們善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)、指出別人的過錯(cuò),但卻對(duì)自己的缺點(diǎn)、過錯(cuò)視而不見。通過這一常見的現(xiàn)象,指出了一類人,即不善于自省的人,而這類人如果能夠自省,也就能夠減少犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。在作者看來,這就是自省的魅力所在。這樣就很自然地引出了話題,同時(shí)也使
5、得論題更加有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,可謂一舉兩得。 </p><p><b> 二.形象釋論點(diǎn) </b></p><p> 話題類議論文寫作的關(guān)鍵在深刻形象,因此必須對(duì)論點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行深入地解讀。然而純粹地理論說教難以讓人信服,如果能夠采用引證、類比等方式進(jìn)行形象闡述,那么自然會(huì)使得論點(diǎn)的解讀更加深入人心。比如在文中,作者就形象深刻地對(duì)“反省”的內(nèi)涵進(jìn)行了揭示: </p&
6、gt;<p> “反省自己就是要能夠向他人學(xué)習(xí)??鬃釉唬骸诵?,必有我?guī)?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?!n愈說:‘吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?!軌蜃允〉娜?,必然能夠不光是看到他人的不足,更是能看到他人的長處。學(xué)習(xí)他人的長處,同時(shí)又能反過來促使自己省察自身。然而我們往往是難以做到的,以至于我們總是離成功不遠(yuǎn),卻又怎么也達(dá)不到成功,究其根本原因是我們不善于反省自身。” </p><p&g
7、t; 在作者看來,反省不是孤立存在著的,不是對(duì)著自己苦思冥想,而是有著他人作為參照物的,因此他將反省定義為“就是能夠向他人學(xué)習(xí)”,當(dāng)然這個(gè)學(xué)習(xí)是學(xué)別人的長處、優(yōu)點(diǎn),這是題中應(yīng)有之義,毋庸諱言。作者為了更加形象直觀地讓讀者理解自己的觀點(diǎn),引用孔子、韓愈的名言來進(jìn)行闡釋,同時(shí)進(jìn)一步結(jié)合我們自己來深入解讀反省的兩層含義:“能夠自省的人”,既能夠“學(xué)習(xí)他人的長處,同時(shí)又能反過來促使自己省察自身”,這樣就使得“自省”不僅僅是對(duì)內(nèi)在自己的反思,更
8、是外在對(duì)他人長處的學(xué)習(xí),對(duì)“自省”含義的理解也就更加深刻了。 </p><p><b> 三.正反舉例證 </b></p><p> 對(duì)話題的解讀,最直接、最鮮明的還是具體例證。由于話題本身對(duì)錯(cuò)很明確,我們在采用正反對(duì)比例證時(shí),其目的不是分析對(duì)錯(cuò),而是在借助具體形象的事例證明論點(diǎn)的基礎(chǔ)上,還要深入剖析造成這一現(xiàn)象的內(nèi)在原因,這樣我們的例證才更加深刻,正反對(duì)比才更加
9、鮮明。如文中寫道: </p><p> “還記得‘滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也’嗎?六國君主不知自省,被秦王統(tǒng)一六國;一統(tǒng)天下的秦王遺忘了對(duì)手的教訓(xùn),也不能有所反省,還奢想什么‘直至萬世而為君’,最終也落到二世而終的結(jié)果。因?yàn)樯砭痈呶?,目中無人,驕傲自滿,不要說‘日三省吾身’,就是偶爾的反思都很少,陷入自以為是、自取滅亡的境地自然可想而知?!?</p><p> 在
10、這一段例證中,作者對(duì)六國君主和秦王的論述,在對(duì)比中得出人的地位、性情是不能自省的重要原因,同樣在接下來的例證中,作者繼續(xù)深入剖析其中原因: </p><p> “想當(dāng)初,‘力拔山兮氣蓋世’的項(xiàng)羽竟然輸給了區(qū)區(qū)亭長出身的劉邦,功敗垂成。乍一看,覺得意外,但細(xì)細(xì)想來這確屬必然。項(xiàng)羽至死都沒有反省自己的過失,而是說,‘天亡我,非用兵之罪’,把過錯(cuò)都?xì)w到了天身上,這難道不可笑嗎?反觀劉邦,他卻是能夠深刻地反省出自己的不
11、足,‘夫運(yùn)籌帷帳之中,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信’。正是善于自省,他才任用賢良,最終打敗了西楚霸王項(xiàng)羽??梢姡允∈钦J(rèn)識(shí)自己的關(guān)鍵一步,更是邁向成功的關(guān)鍵一步?!?</p><p> 這一段作者將項(xiàng)羽和劉邦面對(duì)失敗、面對(duì)他人長處的不同做法,得出反省在成功征途中的關(guān)鍵作用,從而由因到果,進(jìn)而得出自省對(duì)個(gè)人以及人生成敗的意義所在。在正反例證中,通
12、過對(duì)比分析,就能夠深刻揭示論點(diǎn)的真實(shí)內(nèi)涵和實(shí)際價(jià)值。 </p><p><b> 四.深入點(diǎn)主旨 </b></p><p> 按照議論“是什么、為什么、怎么辦”的三大論述方向,話題類議論文也可以在文章的結(jié)尾或者關(guān)鍵處點(diǎn)出具體的做法,使得文章主旨更加深刻,更加有現(xiàn)實(shí)意義。在具體寫作中,對(duì)主旨的深入,既可以是結(jié)合現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象指出的具體舉措,也可以是延伸開來形象地對(duì)話題進(jìn)行
13、評(píng)論,讓讀者站在更高角度來看話題、析論點(diǎn),如文章結(jié)尾這樣寫道: </p><p> “能夠做到自省,還需要博學(xué)來提升自己的修養(yǎng)。所謂‘博學(xué)’就是要有廣博的見識(shí),廣泛地學(xué)習(xí)。一只井底之蛙,從不曾見過外面的大千世界,又怎會(huì)意識(shí)到自己的渺小從而進(jìn)行自省呢?倘若一個(gè)人從不曾入過芝蘭之室,他又怎么會(huì)覺得自己身處鮑魚之肆是多么不堪呢?自省也就無從談起。正如荀子云:‘君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。’人照鏡子而正衣冠
14、,人自省而改不足,唯有不斷自省才能真正認(rèn)清自己,不斷完善自己,從而邁向成功?!?</p><p> 文中作者看似游離話題,不談自省而去談博學(xué)和修養(yǎng),其實(shí)這正是更加深刻地站在一定高度來談“自省”,因?yàn)闆]有博學(xué)的知識(shí),又如何知道從哪些方面去自省呢?沒有良好的修養(yǎng),又怎么會(huì)愿意自陳錯(cuò)誤去反省自己呢?所以這里其實(shí)是對(duì)自省必須具備的素質(zhì)進(jìn)行論述,也是對(duì)自省話題的延伸解讀,起到了對(duì)話題畫龍點(diǎn)睛的妙用。 </p>
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