秦新星大六 壬預測學

1、1大六壬預測學秦新星著秦新星著新加坡易學會新加坡易學會研究古典，立足現在，開展易經六壬預測學研究，為現代預測學的發(fā)展和研究古典，立足現在，開展易經六壬預測學研究，為現代預測學的發(fā)展和人類的和平、進步、健康作出貢獻。人類的和平、進步、健康作出貢獻。世界未來聯合會執(zhí)委委員中國未來研究會副理事長兼秘書長中國社會科學院研究員秦麟征勉題庚午年仲夏內容簡介內容簡介易經、六壬至深至博，奧妙無窮，是中國傳統(tǒng)文化的精華。六壬哲學思想是集易經數術之大成，而

2、大六壬預測方法乃是易經數術預測未來的最高階段。她的神秘性歷來雖然未被人們所正真正認識和揭示，但她的實用價值卻一再顯示神威。歷代軍事名家大多精通數術，至悟易經、六壬，從而運籌謀算，決戰(zhàn)決勝。許多古代文獻如《史記》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》、《夢溪筆談》和《武備志》等等均有記載。著名學者、易經六壬預測名家秦新生星先生窮十余年之功，盡其全力于易經、六壬之研究，用科學方法多層次、多角度、全方位地提示其預測原理和計算程序，結撰《

3、易經大六壬預測學》一書。作者學識淵博，治學嚴謹，此書的問世將給讀者揭開易經大六壬的神秘面紗，還其本來的科學面目。此書對從事文史哲、數理化、天地生、美學、心理學、未來學、中醫(yī)、氣功、武術、軍事、宗教、倫理和民俗等多學科的研究均有參考價值。六壬哲學預測的方法評介六壬哲學預測的方法評介中國古代有大量不為人注目的著作存在著屬于內算《秘傳數學》的遺產，我相信，如果有一個漢學家兼通數學，那么，通過對晦澀難解的中國中世紀占卜術著作的他在這方面是會大有

4、所獲的。——李約瑟李約瑟春秋時代的卜官之流，所占有那么靈驗，難道他們是信口開河，適逢巧合嗎？當然不是。——李鏡池李鏡池六壬哲學是預測未來之瑰寶，它宛如若出水芙蓉，天然無飾，亭亭玉立，潔凈無瑕。3式時亥雨寅卯辰巳丑午子未亥戌酉申紫芝看了，只管暗暗點頭，記在心里。再芳道：“這天盤式子，妹子也明白了。請教‘四課’呢？”蕓芝道：“凡起四課，有六句歌決須要讀熟：‘甲課在寅乙課辰，丙戊在巳不須論，丁己在未庚申上，辛戍壬亥是其真，癸課由來丑上坐，分明

5、不用四正辰。’此訣皆指地盤而言，切須牢記。今以甲課在寅而論：即如甲日占數，須在地盤寅上起第一課。寅上者，即天盤所加之時。假令三月谷雨后占課，應用酉將，來人口報丑時，本日系甲子日，今將先排日子，后起四課樣子寫來你看。”子甲丑寅卯辰子巳亥午亥酉申未紫芝看了忖道：“原來起四課，先將本日干支排在兩處，倒要看她怎樣起法。”……只聽蕓芝對再芳道：“天盤排定，先將本日干支從中空一格寫在兩處，再起四課，今把一課、二課、三課、四課寫來你看。此是起課入門，