300-論房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展

1、論房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展摘要：房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的突出行業(yè)正日益受到人們的重視，房?jī)r(jià)的不斷升高等問(wèn)題對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。本文將剖析可持續(xù)發(fā)展觀念的內(nèi)涵，分析房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)中存在的主要問(wèn)題，以期在房地產(chǎn)中引入可持續(xù)發(fā)展理念，為房地產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展有所幫助。21世紀(jì)被稱(chēng)為“環(huán)境”的世紀(jì)，在產(chǎn)業(yè)界的各個(gè)領(lǐng)域也正在為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)而采取各種對(duì)策，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)作為國(guó)名經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的突出行業(yè)更加無(wú)法只著眼于經(jīng)濟(jì)效益而忽略了可

2、持續(xù)發(fā)展的理念。隨著越來(lái)越多的人投身房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的事業(yè)，一些開(kāi)發(fā)過(guò)度或無(wú)序開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象也是時(shí)有發(fā)生的，這顯然和我們所追求的可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)相違背。本文首先凝練出可持續(xù)發(fā)展理論的內(nèi)涵，然后剖析房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)與可持續(xù)發(fā)展觀的矛盾，最后圍繞可持續(xù)發(fā)展的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)的要素展開(kāi)討論。一、可持續(xù)發(fā)展的定義與內(nèi)涵可持續(xù)發(fā)展最有影響的定義是1987年由挪威首相布倫特蘭夫人任主席的聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)的報(bào)告《我們共同的未來(lái)》中的論述：“既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要

3、，又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。這一定義得到了各國(guó)政府及學(xué)者的廣泛接受。其內(nèi)容不僅限于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還廣泛涉及了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)福利，滿(mǎn)足人類(lèi)需求，它意味著將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)和社會(huì)正義結(jié)合起來(lái)，使之和諧共存。從上述的定義中可以看出，可持續(xù)發(fā)展包括了如下理論內(nèi)涵：1.確定發(fā)展的主題可持續(xù)發(fā)展首先是以發(fā)展為核心的，并且要求我們通過(guò)發(fā)展來(lái)不斷滿(mǎn)足當(dāng)代人及其子孫后代對(duì)于物質(zhì)、能量、信息、文化的需求。種種歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)表明，落后和貧窮不可

4、能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，所以可持續(xù)發(fā)展鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，同時(shí)更追求改善經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量。這和我國(guó)的發(fā)展觀逐漸從又快又好轉(zhuǎn)向又好又快的趨勢(shì)也是保持一致的。2.規(guī)范和諧的關(guān)系可持續(xù)發(fā)展這個(gè)宏大的命題，歸結(jié)起來(lái)就是要實(shí)現(xiàn)人與自然之間和人與人之間關(guān)系的平衡與和諧。人類(lèi)的發(fā)展很大程度上仰賴(lài)于自然資源的可再生和永續(xù)利用，可再生資源的永續(xù)利用是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人類(lèi)要發(fā)展，若是沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)肯定是不行的。所以，我們必須盡可能地保護(hù)現(xiàn)有的自然資源和

5、生態(tài)環(huán)境，規(guī)范人類(lèi)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式，不能超越資源與環(huán)境的承載能力。另外，人與人之間是否能夠和衷共濟(jì)、平等互助是文明的體現(xiàn)，也是發(fā)展的重要條件之一。所以要規(guī)范當(dāng)代人之間，當(dāng)代人與后代人之間對(duì)于資源的使用和占有以及發(fā)展成果的分配，消除貧困和社會(huì)不公。3.遵循持續(xù)的原則所謂持續(xù)的原則，即人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)不能超越自然資源與環(huán)境的承載能力。這意味著人類(lèi)的發(fā)展和需要以人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)必須在不破壞環(huán)境的前提下進(jìn)行。這就要

6、求我們慎重地對(duì)待環(huán)境與資源問(wèn)題，冷靜地制定資源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，理性的保持生態(tài)健康，以永續(xù)利用資源和創(chuàng)造、維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)，以保護(hù)自然為基礎(chǔ)，與資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)，樹(shù)立起一種生態(tài)文明，而不是只著眼于當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)效益，這在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)這一與環(huán)境緊密相關(guān)的行業(yè)中顯得尤為重要。4.堅(jiān)持共同的立場(chǎng)強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是宏觀性、全局性和戰(zhàn)略性問(wèn)題，是一個(gè)地區(qū)或國(guó)家乃至全球性的問(wèn)題。面對(duì)宏觀性、全局性的環(huán)境和生態(tài)危機(jī)，人們是“有福同享，有難同當(dāng)”的，

7、誰(shuí)也不能置身事外，因?yàn)榈厍蛑挥幸粋€(gè)。因此要強(qiáng)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)籌規(guī)劃，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，包括地區(qū)之間、部門(mén)之間、城鄉(xiāng)之間的統(tǒng)籌，對(duì)于一個(gè)地區(qū)或部門(mén)，在發(fā)展上要顧全大局，以產(chǎn)生了重要影響，也對(duì)于房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)沖突與挑戰(zhàn)。3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的不協(xié)調(diào)我們是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但許多人都誤把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心理解為以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心，事實(shí)上兩者根本不能劃等號(hào)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)當(dāng)包括了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展等各種方面。但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能自動(dòng)

8、帶來(lái)社會(huì)發(fā)展，高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不能直接解決社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題。我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中，也出現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的情況，這對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)是不利的。教育、科技、文化、醫(yī)療衛(wèi)生等社會(huì)公有事業(yè)嚴(yán)重落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)管理跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求；社會(huì)事業(yè)的管理體制與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求不配套，這幾個(gè)方面如果持續(xù)得不到改善，社會(huì)事業(yè)發(fā)展長(zhǎng)期滯后，就會(huì)表現(xiàn)出人口素質(zhì)不高，創(chuàng)新能力不足、社會(huì)文明程度低、誠(chéng)信缺乏等等問(wèn)題，這必將對(duì)房

9、地產(chǎn)開(kāi)發(fā)造成干擾和制約，并最終影響地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展。因此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題值得高度關(guān)注。4.資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)資源、環(huán)境本是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，但長(zhǎng)期以來(lái)，與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展相伴的卻是資源與環(huán)境的劇烈耗竭、污染和一定程度的破壞，反而嚴(yán)重地削弱了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展原本的物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性。資源本身的短缺和生態(tài)不斷遭受到的破壞都呈現(xiàn)出威脅人類(lèi)生存和發(fā)展的態(tài)勢(shì)，這其中有著房地產(chǎn)過(guò)度和無(wú)序開(kāi)發(fā)造成的不

10、良影響。因而，無(wú)論是為了當(dāng)代人的生存環(huán)境，還是為了后代人的資源需求，我們都應(yīng)當(dāng)在發(fā)展的同時(shí)對(duì)有限的資源、環(huán)境施予足夠的保護(hù)和重視。三、面向可持續(xù)發(fā)展的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)因?yàn)榉课莸闹亓亢腕w積都很大，所以房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)會(huì)對(duì)環(huán)境帶來(lái)很大的負(fù)荷，因此，考慮整個(gè)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的周期，即所謂的可持續(xù)性的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)應(yīng)該是什么樣的，這尤為重要。一方面，所建成的房屋要求與環(huán)境和諧，從技術(shù)角度來(lái)說(shuō)，在建造時(shí)使用可再生的自然素材、可再生利用的材料、再生材料或盡可能少的材料來(lái)

11、建造。另一方面，開(kāi)發(fā)的過(guò)程也應(yīng)做到“以人為本”，考慮開(kāi)發(fā)過(guò)程中人們的感受以及經(jīng)后使用時(shí)會(huì)發(fā)生的各種情況。這樣，可持續(xù)發(fā)展才是可行的。下面針對(duì)可持續(xù)性開(kāi)發(fā)的幾個(gè)要素來(lái)進(jìn)行討論。1.耐久性拆毀房屋會(huì)產(chǎn)生很多垃圾。因此房屋一旦建成最好是使用的時(shí)間能夠盡量長(zhǎng)一些，這不僅僅意味著房產(chǎn)能長(zhǎng)久使用并且足夠的堅(jiān)固，而且還要保證房產(chǎn)所應(yīng)有的、方便的使用功能，以及可以對(duì)設(shè)備和內(nèi)裝修進(jìn)行更新和變更。在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)初期，就應(yīng)當(dāng)將房產(chǎn)的耐久性考慮進(jìn)去，這是對(duì)房地產(chǎn)

12、開(kāi)發(fā)技術(shù)層面上的要求。2.節(jié)能減排由于資源的本身的有限和匱乏，節(jié)約能源和減少?gòu)U棄物排放是非常重要的。這不僅要求房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商在施工過(guò)程中注意資源的有效利用，更是要求開(kāi)發(fā)商考慮房屋建成后使用時(shí)所要消耗的能源和排放的廢棄物的處理。而不是為求經(jīng)濟(jì)效益只著眼于短期的利益，更不能以此來(lái)為地產(chǎn)炒作，這是開(kāi)發(fā)商責(zé)任心的考驗(yàn)和體現(xiàn)。3.資源的可持續(xù)利用雖然我們希望盡可能的節(jié)約資源，但在實(shí)際上，為了滿(mǎn)足各種必需的功能，這一點(diǎn)很難做到。因此，資源的可持續(xù)利用