蘇教七下《口語交際話須形象才動人》ppt課件【最新】

1、關于口語交際,————話須形象才動人,父親,請大家描述一下父親形象,,石公山,這是一張忠厚善良、樸實慈祥的老人的臉。在那一道道深深的皺紋中，仿佛隱藏著一生的憂患、勞苦和辛酸，黝黑的老年斑、苦命痣，不知凝結(jié)了多少人間的艱難；眼睛有些昏花、呆滯，但卻深邃、安詳，沒有悲傷和怨恨，有的卻是無限的欣慰和期待。你看，他這雙勤勞的大手，青筋羅布，骨節(jié)隆起，雖然粗糙得如干裂的樹皮，但卻很有力量。他把自己一生的精力和滿腔心血都交給了我們祖祖輩輩勞作生息的

2、土地，交給了正在成長發(fā)育的兒女子孫。,古銅色的老臉，艱辛歲月耕耘出的那一條條車轍似的皺紋，犁耙似的手，曾創(chuàng)造了多少大米、白面？那缺了牙的嘴，又扒進多少粗糧糠菜？他身后是經(jīng)過辛勤勞動換來的一片金色的豐收景象，他的手中端著的卻是一個破舊的茶碗。    畫家以深沉的感情，用巨幅畫的形式，借超寫實主義手法，刻畫出一個勤勞、樸實、善良、貧窮的老農(nóng)的形象。他咄咄逼人，發(fā)人深省。多少人曾在他面前黯然神傷。因為這位老農(nóng)的

3、形象已經(jīng)遠遠超出了生活原型，他所代表的是中華民族千千萬萬的農(nóng)民，正是他們辛勤的勞動，才養(yǎng)育出世世代代的中華兒女，他是我們精神上的父親！    此畫問世后，便引起強烈反響。尤其是在我們整個民族在經(jīng)歷了十年浩劫這個重大災難之后，它所激起的不只是觀者對老農(nóng)個人身世的懸想，更是對整個中華民族這個農(nóng)業(yè)大國命運的深深思索,朋友們，我們現(xiàn)在就是身在仙山妙境，請看，我們背后蜿蜒蔥翠的叢林，面前是無邊無垠的太湖，碧波晶瑩，

4、細紋無波。青山饒著湖水，湖水托著青山，山石伸進了湖面，湖面咬進了山石。頭上有山，腳下有水。真是天外有天，山外有山，島中有島，湖中有湖；山如青螺伏水，水似碧海浮動。,清人唐彪說過：“詞不雕刻則不工，然過于雕刻則傷氣；詞不敷演則不腴，然過于敷演則傷骨。其辯在毫厘，而遠在千里，故昔人不廢修辭，而亦不重修辭也?！?艾青也說過：“口語是美的，它存在于人的日常生活里，它富有人情味，它使我們感到無比的親切。,口語交際中用語的質(zhì)樸和華麗是相輔相成的,運

5、用生動形象的語言可使描述更具感染力，有助于提升人與人的交際效果。,口語描述時，應注意些什么？,1.口頭描述景物時要力求讓景語和情語融會在一起，讓語言充滿美感和神韻。（語氣的跌宕起伏，語句形式的參差錯落，用語的鮮活靈動，能使眼前景物錦上添花。）,2.口頭描述要力求做到具體生動。（運用生動形象的語言，展現(xiàn)立體的畫面，使聽眾調(diào)動起各種感官積極性，造成如臨其境如見其人，如感其情的效果，做到意與境，情與理自然和諧的統(tǒng)一，使人在獲得美感的享受中加深

6、理解。）,《春雨》：春雨見春風跟人們玩得那么開心，禁不住也溜出來湊熱鬧。立刻，灰藍的天空中垂下了千絲萬縷的雨絲，春風捉弄似的向他吹吹氣，細雨頓時紛紛揚揚，搖曳不定。雨絲互相交錯，遠遠望去猶如春姑娘撒向小城的銀絲被子，細細蜜密……,終于，我爬到了小龍湫的眼前，我仰起頭來，由那石縫迸出的是一股雪白怒泉，滾滾瀉下，待瀉到半途，怒氣消解，卻又散為細碎銀珠，抖抖擻擻，飄蕩而下。紛亂的銀珠擊在湫下亂石上，迸得更為細碎，更紛亂，終于還得落在潭溪里，凝

7、成更閃亮的潔白顏色，隨注滾下，竄過亂石隙縫，墜入洞溪了。 蕭乾《小龍湫》,3.口頭描述應對所描述的對象仔細觀察，描述時應展開想象的翅膀，將描述的對象說“活”，使聽者如見其形，如臨其境。,池邊還有小泉呢：有的像大魚吐水，極輕快的上來一串水泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放著；有的半天才上來一個水泡，大，扁一點，慢慢的，有姿態(tài)，搖動上來，碎了，看，又來了一個！有的好幾串小碎珠一齊擠上來，像一朵整齊的珠花

8、，雪白，有的……這比那大泉還有味。 老舍《趵突泉》,口語描述時，要運用多種修辭手法，將景物獨特的形態(tài)、色彩說出來，達到形似神似的境地。,向別人描述下面這件事，并談談你對這件事的看法。,1983年，包頭市一位名叫陸家羲的中學物理老師，成功地摘下了數(shù)學皇冠上的又一顆明珠——斯坦納系列。這是一道世界著名的數(shù)學難題。然而，遺憾的是，最早發(fā)現(xiàn)陸家羲這位數(shù)學人才的，竟然不是我國數(shù)學家，不是中國人，而是一位名叫門德爾松的加拿大數(shù)學教授！在此

9、之前，陸家羲曾無數(shù)次把自己用心血寫成的論文投寄給國內(nèi)有關方面，但不是石沉大海，便是被認為沒有價值而原樣退回。就這樣，一塊真金被丟棄，一個人才被埋沒，時間竟然長達20年之久！——諸位，人生能有幾個20年??！最后，陸家羲迫不得已，只好把論文寄給美國有名的數(shù)學雜志。出乎意料，這家雜志僅僅一個月就給他回信了，回信的人就是門德爾松教授。信中，教授高度贊揚了陸家羲的論文，稱其是當今世界上組合設計方面最重大的科研成果之一。而與此同時，我國有關方面卻正

10、在邀請門德爾松教授到中國講組合學。,門德爾松教授接到邀請后，曾吃驚地問到：“請我去講學？講組合學？你們中國不是有陸家羲博士嗎？”請注意，他的稱呼是“博士”。而我們的陸家羲此刻仍然是一個鮮為人知的中學教師而已！——多虧了門德爾松教授！陸家羲終于被“發(fā)現(xiàn)”了！唔，只可惜這個發(fā)現(xiàn)來得太遲了！1984年夏天，這位拼搏了20多年，耗盡了畢生心智的中學教師，由于過分勞累，在一個昏暗的夜晚，終于拋下妻子兒女，留下幾百元債款，以及抽屜里還沒有寫完，也永

11、遠寫不完的論文，不甘心地離開了這個尚未發(fā)現(xiàn)他的世界。他走得太匆忙，太早了。他才48歲??！倘若在門德爾松教授之前，我們能發(fā)現(xiàn)這位數(shù)學王國里的天才，使他獲得起碼的工作環(huán)境，或許，這一悲劇是可以避免的吧！,這件事，令我震驚，令我惋惜，讓我思考良久：中國是沒有人才么？不！然而，中國的人才，為什么中國人自己不能發(fā)現(xiàn)，而偏偏要等到別人發(fā)現(xiàn)/中國的人才，為什么要死了以后才被發(fā)現(xiàn)——蔣筑英、羅健夫，加上陸家羲，為什么不在活著的時候被認識，被發(fā)現(xiàn)，被關懷