當(dāng)前青少年信仰存在的問題及其對策

1、當(dāng)前青少年信仰存在的問題及其對策道德信仰就是對道德理想及其價值依據(jù)的篤信和奉行。道德信仰具有廣泛的滲透性、高度自覺性、形上性和價值整合性。道德信仰對個體的作用非常重要它能提升個體的道德境界塑造個體的道德人格激發(fā)個人的道德行為幫助個體進(jìn)行價值定向現(xiàn)代的中國社會正處于轉(zhuǎn)軌時期針對當(dāng)代青少年群體中出現(xiàn)的道德信仰危機(jī)，值得青少年和教育工作者重視。道德信仰包括兩個方面：一是對某種道德價值體系及其價值理想目標(biāo)的構(gòu)建和信服；二是人們信服這種道德價值體

2、系及其價值理想目標(biāo)的依據(jù)或理由。當(dāng)代青少年道德信仰危機(jī)主要表現(xiàn)為他們對社會倡導(dǎo)的道德價值體系及價值理想目標(biāo)的懷疑和對這種道德價值體系及價值理想目標(biāo)依據(jù)或理由的背叛。具體表現(xiàn)為：在道德信仰出現(xiàn)危機(jī)的時候，道德情感往往逐漸淡化、消失甚至走向反面。對原來的道德價值系統(tǒng)的崇敬感缺位，會使人感到困惑：善惡是非分辨不清，價值標(biāo)準(zhǔn)多元化，不再滿腔熱情地稱頌道德行為。當(dāng)代青少年道德情感麻木主要表現(xiàn)在：他們不再仰慕道德人格的高尚，也不再疾惡如仇地去揭露、

3、譴責(zé)壞人壞事并與之展開斗爭，而是置若罔聞，避而遠(yuǎn)之。有時甚至自己作了損人利己的事，因未被發(fā)現(xiàn)，還會暗自竊喜，并把它當(dāng)作一種成就感對待。市場經(jīng)濟(jì)在激勵人們在開拓進(jìn)取、創(chuàng)造財(cái)富的同時，也使得人受利益支配，為物欲所困，出現(xiàn)價值觀念的變異，功利主義的泛濫。當(dāng)代青年人做事情時，總要處于自身的考慮：一是趨利，是否利益?！耙磺邢蝈X看”思想的滋長，破壞了單純的人際關(guān)系，“拜金主義”、“金錢至上”思想的蔓延污染了社會空造成當(dāng)代青少年信仰危機(jī)的原因是多方面

4、的，既有社會的原因，也有學(xué)生自身和學(xué)校思想教育部門的原因，其具體表現(xiàn)在以下幾個方面：隨著1989年蘇聯(lián)解體和蘇東巨變，世界社會主義陣營受到的極大的削弱，人們對社會主義的信仰也開始動搖。尤其是自改革開放以后，人們看到資本主義國家人們的生活水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國，于是出現(xiàn)了崇洋媚外的傾向，80年代的美國熱就是這一思潮的反映。同時由于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)剛剛起步，在建設(shè)過程中難免有一些不盡如人意的地方，一些人不能正確對待我國社會主義事業(yè)中的挫折和

5、失敗，把這都?xì)w因于社會主義的弊端，這對涉世不深的青少年來說，容易造成他們理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，使他們產(chǎn)生信仰的困惑。一些地區(qū)迷信勢力興風(fēng)作浪，他們大建廟宇，大肆宣揚(yáng)迷信，看風(fēng)水、看手相，迷信吉利數(shù)字風(fēng)靡一時，更有甚者公開在互聯(lián)網(wǎng)上宣揚(yáng)星相、占卜之術(shù)，公開發(fā)行迷信書籍，他們打著科學(xué)的旗號宣傳著偽科學(xué)的東西，給青少年的道德信仰認(rèn)知造成誤導(dǎo)。青少年思想教育工作手段大多是單方面“灌輸式”的靜態(tài)溝通(念文件、讀報(bào)紙、聽大課等)，受教育者只能處于被