第十九章當(dāng)代的漢語詞義理論研究

1、第十九章當(dāng)代的漢語詞義理論研究從７０年代末以來的這十余年間，是漢語詞匯研究突飛猛進(jìn)的時(shí)代。研究無論是在深度還是廣度，都達(dá)到一個(gè)相當(dāng)?shù)乃?。長期以來，一直為學(xué)者們嘆道“語匯研究難”的局面有了根本的改觀。而詞義理論的研究在里面異軍突起，深入到詞義的內(nèi)部，探索詞義的意義成分、性質(zhì)、體系聯(lián)系、意義與形式的關(guān)系。愈來愈多的學(xué)者投入到這一領(lǐng)域的研究。研究成果表明，詞義應(yīng)該是詞匯研究的重點(diǎn)，按傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)或現(xiàn)有的詞匯學(xué)框架，難以對(duì)它進(jìn)行透徹的研究。第一

2、節(jié)漢語詞匯學(xué)科的蓬勃發(fā)展詞義理論的研究是對(duì)漢語詞義內(nèi)部結(jié)構(gòu)、特性的理論化、概括化的認(rèn)識(shí)。它興起在８０年代有著充足的客觀條件。在這個(gè)時(shí)期，與詞義研究相關(guān)學(xué)科的蓬勃發(fā)展給漢詞詞義理論的深入研究提供了良好的學(xué)術(shù)環(huán)境和較高的起點(diǎn)。一、訓(xùn)詁學(xué)的復(fù)興傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的理論化是從２０世紀(jì)初由黃侃開始的，但這個(gè)開端并沒有持續(xù)下去。在以后的幾十年時(shí)間中，訓(xùn)詁學(xué)長期不為人們知曉。對(duì)古代詞義的研究主要是由高校的古代漢語課程來承擔(dān)，系統(tǒng)地挖掘、整理傳統(tǒng)詞義研究的工作

3、幾乎沒有開展。在８０年代剛剛來臨之時(shí)，訓(xùn)詁學(xué)迎來了一個(gè)迅猛的復(fù)興時(shí)期。這時(shí)，對(duì)古籍的整理已列入國家的重要文化建設(shè)事業(yè)，整理古籍的工具之學(xué)訓(xùn)詁學(xué)也受到人們的重視。在老一輩訓(xùn)詁學(xué)家的關(guān)心下，于１９８１年５月在武漢成立了“中國訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)”。以后每兩年開一次學(xué)術(shù)年會(huì)，進(jìn)行專題的學(xué)術(shù)討論，制訂訓(xùn)詁學(xué)理論的研究規(guī)劃，開辦訓(xùn)詁學(xué)講習(xí)班，還召開過幾次頗具規(guī)模的紀(jì)念許慎、段玉裁、王念孫、章太炎、黃侃的學(xué)術(shù)專題研討會(huì)。中國訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)的成立，對(duì)傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)

4、的復(fù)興起到重要作用。這幾年關(guān)于訓(xùn)詁學(xué)的各種研究著作層出不窮。陸宗達(dá)的《訓(xùn)詁簡(jiǎn)論》（１９８０）、《訓(xùn)詁研究》（１９８１）、《訓(xùn)詁方法論》（與王寧合作，１９８３）、周大璞的《訓(xùn)詁學(xué)要略》（１９８０）、吳孟復(fù)的《訓(xùn)詁通論》（１９８３）、白兆麟的《簡(jiǎn)明訓(xùn)詁學(xué)》（１９８４）、洪誠的《訓(xùn)詁學(xué)》（１９８４）、張永言《訓(xùn)詁學(xué)簡(jiǎn)論》（１９８５）、楊端志《訓(xùn)詁學(xué)》（１９８５）、王問漁《訓(xùn)詁學(xué)的研究與應(yīng)用》（１９８６）、郭在貽的《訓(xùn)詁學(xué)》（１９８４）、李建國

5、的《漢語訓(xùn)詁學(xué)史》（１９８６）、許威漢的《訓(xùn)詁學(xué)導(dǎo)論》（１９８７）、黃建忠的《訓(xùn)詁學(xué)教程》（１９８８）、趙振鐸的《訓(xùn)詁學(xué)史略》（１９８８）、黃典誠的《訓(xùn)詁學(xué)概論》（１９８８）陸續(xù)出版。黃侃研治訓(xùn)詁學(xué)的心得札記亦經(jīng)后人整理先后出版：《文字聲韻訓(xùn)詁筆記》（１９８３）、《爾雅音訓(xùn)》（１９８３）、《黃侃手批爾雅正名》（１９８６）等。中國訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)的每次專題學(xué)術(shù)研討會(huì)都帶動(dòng)了某一領(lǐng)域研究的深入，詞義的引申、訓(xùn)詁與古籍整理、訓(xùn)詁與方言、《說文》，

6、及許慎、段玉裁、王念孫、章太炎、黃侃等人的學(xué)術(shù)思想都曾是研討會(huì)的主題。隨之而來的是一大批研究論文問世。其中尤以《說文》和段玉裁的《說文注》為研究的重點(diǎn)。郭在貽發(fā)表了《＜說文段注＞與漢語詞匯研究》等系列論文[1]，引起了相當(dāng)?shù)淖⒁?。另外孫雍長的《王念孫“義類說”箋識(shí)》、周光慶的《段玉裁對(duì)古漢語詞義特性探討》、蘇新春的《＜爾雅釋詁＞同義詞同義特點(diǎn)考論》、方一新的《試論＜廣雅疏證＞關(guān)于聯(lián)綿詞的解說部分的成就》、黨懷興的《＜六書故＞詞義系統(tǒng)研究

7、》[2]，以及顧之川發(fā)表在《青海師大學(xué)報(bào)》關(guān)于方以智《通雅》的系列詞語的形象色彩、詞匯的范圍、詞匯體系、詞匯的單位和類別、詞性與詞的意義等一系列問題，都作了很有深度的探索，對(duì)該領(lǐng)域研究的深入提供了很多富于啟發(fā)的意見。四、詞語詞匯史的研究王力的《漢語史稿》下冊(cè)《詞匯》（１９５７）是漢語詞匯史的第一部著作。在這十年間，也出現(xiàn)了幾部有份量的著作。有潘允中的《漢語詞匯史概要》（１９８９）、史存直的《漢語詞匯史綱要》（１９８９）等?！毒V要》論述了

8、“基本詞匯的形成和發(fā)展”“社會(huì)發(fā)展和詞匯的新陳代謝”“詞義的演變”“構(gòu)詞法的發(fā)展”“漢語中的借詞和譯詞”等問題。五、近代漢語詞匯研究對(duì)近代漢語詞匯的研究在這十年間發(fā)展迅猛，一大批學(xué)者致力于這塊研究崐非常薄弱的領(lǐng)域。取得顯著成就的有蔣禮鴻、郭在貽、蔣紹愚、王瑛、胡竹安、項(xiàng)楚、劉堅(jiān)、袁賓等眾多學(xué)者。取材范圍也不斷擴(kuò)大，由原先的戲曲、小說、詩詞擴(kuò)大到敦煌文書、佛教典籍、筆記和公文契約。出版了不少如《水滸》《紅樓夢(mèng)》等的專書辭典，發(fā)表了一大批有

9、價(jià)值的論文，研究專著也陸續(xù)問世。郭在貽在《訓(xùn)詁學(xué)》書中辟專節(jié)論述“漢魏六朝以來方俗語詞的研究”，蔣紹愚在《古漢語詞匯綱要》書中專章論述“關(guān)于近代漢語詞匯的研究”。幾種概論性專著也將于近期陸續(xù)出版。這一時(shí)期的近代漢語詞匯研究，從總體來看，還比較多地集中在詞語的考釋這一詞匯研究的基礎(chǔ)工作階段。[6]六、漢語詞匯資料書籍的編纂漢語詞匯資料書籍的編纂為科學(xué)、系統(tǒng)的詞義研究提供了充足的材料，有的資料書籍本身的編纂就是一項(xiàng)有價(jià)值的詞義研究成果。８０

10、年代中期開始先后出版了兩種大型漢語字、辭書：《漢語大詞典》（十二大冊(cè)）、《漢語大字典》（八大冊(cè)）。各種類型、各具特色的專門性語詞辭典也競(jìng)相出版，如《同義詞詞典》（張志毅編著，１９８１）、《現(xiàn)代漢語逆序詞目》（楊升初主編，１９８４）、《漢語外來詞詞典》（高名凱等編，１９８４）、《漢語詞匯的統(tǒng)計(jì)與分析》（北京語言學(xué)院，１９８５）、《現(xiàn)代漢語頻率詞典》（北京語言學(xué)院，１９８６）、《漢語新詞詞典》（閔家驥等編，１９８７）、《古今稱謂語詞典》（１

11、９８８）、《港臺(tái)語詞詞典》（黃麗麗等編，１９９０）等。特別值得提出的是幾本類義詞典性質(zhì)的辭書，如《同義詞詞林》（梅家駒等，上海辭書出版社）、《簡(jiǎn)明漢語義類詞典》（商務(wù)印書館）、《四字語分類寫作詞典》（中國國際廣播出版社）、《漢語多用詞典》（中國標(biāo)準(zhǔn)出版社。以上三部同為林杏光編著），在構(gòu)擬漢語詞匯系統(tǒng)的框架上，作出了顯著成績。七、西方語義理論的傳入西方語義學(xué)理論在這十年間也以較快的速度傳入中國，先后出版了幾本導(dǎo)論性的著作，如《語義學(xué)導(dǎo)論》

12、（賈彥德，１９８６）、《語義學(xué)導(dǎo)論》（伍謙光，１９８８）、《計(jì)量詞匯學(xué)及其他》（程曾厚，１９８８）。利奇關(guān)于詞義七種類型的觀點(diǎn)對(duì)漢語詞義的分析提供了不少借鑒作用。義素分析法、語義場(chǎng)理論等等，都曾廣泛地運(yùn)用于漢語詞義語義的分析。王德春的《詞匯學(xué)研究》（１９８３）是聯(lián)系漢語實(shí)際運(yùn)用語義學(xué)理論比較早的著作。蔣紹愚在撰寫《古漢語詞匯綱要》時(shí)，指導(dǎo)思想之一，“是在漢語歷史詞匯的研究中努力把傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的成果和現(xiàn)代語義學(xué)的理論結(jié)合起來”[7]。周光慶