淺談在思想品德教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用

1、淺談在思想品德教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用淺談在思想品德教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用解放學(xué)生；尊重學(xué)生；民主；精講精練；因材施教新課改中講到，如果教師不注意發(fā)揮學(xué)生的主管能動(dòng)性，不注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生就有可能排斥教育，教學(xué)效果就會(huì)下降嗎。正如蘇東坡《琴聲》詩(shī)說(shuō)的好：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴。若言聲在指頭上，和不與君指上聽。這就是說(shuō)主體（手指）與客體（琴）結(jié)合，主體作用于客體才會(huì)發(fā)出聲音，單是客體不會(huì)出聲，只有主體也發(fā)不出聲

2、，必須結(jié)合才行，主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)才能彈奏出美妙的琴聲。如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？一、解放學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的真正主人現(xiàn)在學(xué)生做主人的口號(hào)喊得震天響，可是多數(shù)學(xué)生并未真正成為學(xué)習(xí)的主人，很多學(xué)生實(shí)際上是學(xué)習(xí)的奴隸。他們?cè)谄孀非笊龑W(xué)率的枷鎖下掙扎，整天是分、分、分，考、考、考，被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。這種教學(xué)狀況不改變，何談主體作用，主導(dǎo)作用。要讓學(xué)生成為主人，就要真正地解放學(xué)生，而不要用考試、作業(yè)壓學(xué)生，逼得學(xué)生在教師定下的框框里不敢出來(lái)。

3、如在上課一開始就對(duì)學(xué)生宣布：本科既不要求預(yù)習(xí)，也不要求復(fù)習(xí)，不留作業(yè)，且初三取消任何考試，同學(xué)們可以在輕松的氣氛中自由自在地學(xué)習(xí)。我們可以提出一些原則：不迷信古人，不迷信名家，不迷信教師；歡迎課上質(zhì)疑，發(fā)表不同見解，反駁老師的觀點(diǎn)；允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留不同意見。這樣做的結(jié)果不但發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神、獨(dú)立精神和主人翁責(zé)任上的差別，在人格上都是平等的，教師必須尊重學(xué)生的人格。在課堂教學(xué)中一定保持師生之間和

4、諧，不可武斷我怎么教你怎么學(xué)。處理好師生之間關(guān)系，學(xué)生感受到老師的關(guān)心和愛戴，有了良好的心境，學(xué)生的信心和積極性高，從而學(xué)習(xí)效果就好。這樣體現(xiàn)了主導(dǎo)與主體相結(jié)合的最佳境界。三、備課充分，精講精練磨刀不誤砍柴功。教師只有備好課，做到有備無(wú)患，才能提高課堂效率。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系不應(yīng)該是演員與觀眾的關(guān)系，應(yīng)該是導(dǎo)演與演員的關(guān)系，這就是我們常說(shuō)的教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式。作為演員的學(xué)生必須成為是表演的主體，作為導(dǎo)演的教師應(yīng)