傳統(tǒng)師道思想與高校教師學(xué)術(shù)道德建構(gòu)

1、傳統(tǒng)師道思想與高校教師學(xué)術(shù)道德建構(gòu)傳統(tǒng)師道思想與高校教師學(xué)術(shù)道德建構(gòu)一、高校學(xué)術(shù)道德失范的現(xiàn)狀（一）學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)道德失范1911年，梁啟超在《學(xué)與術(shù)》的文章中指出：“學(xué)也者觀察事物而發(fā)明其真理者也；術(shù)也者，取所發(fā)明之真理而致諸用者也?！薄皩W(xué)”與“術(shù)”是辯證的關(guān)系，“學(xué)者術(shù)之體，術(shù)者學(xué)之用”。[1]“用較西方化的術(shù)語來說，大多是指科學(xué)研究”[2]，包括自然科學(xué)研究和社會科學(xué)研究。學(xué)術(shù)道德，是從事科學(xué)研究的人在長期的學(xué)術(shù)活動(dòng)中形成的所應(yīng)遵

2、循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，主要通過社會輿論、傳統(tǒng)文化、生活習(xí)俗和人的內(nèi)心信念調(diào)節(jié)，它是一種心靈的約束，主要依靠學(xué)者內(nèi)心的自覺觀念維持。而學(xué)術(shù)道德失范是指從事科學(xué)研究的人對學(xué)術(shù)規(guī)范和道德準(zhǔn)則違背，導(dǎo)致學(xué)術(shù)道德調(diào)節(jié)作用的弱化以及學(xué)術(shù)研究的混亂無序。（二）高校學(xué)術(shù)道德失范的現(xiàn)狀調(diào)查顯示，77.39％的院士對我國學(xué)術(shù)界目前的科研道德狀況給予了“非常嚴(yán)峻”和“比較嚴(yán)峻”的評價(jià)。[3]高校是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的主要場所，高校教師是學(xué)術(shù)研究的主要力量，當(dāng)前

3、，學(xué)術(shù)道德失范在高校不同程度地存在，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：在學(xué)術(shù)研究中，存在的學(xué)術(shù)道德失范的現(xiàn)象種類繁多，包括盲目追求科研成果的數(shù)量，不注重質(zhì)量，對已有研究成果低水平重復(fù)；不尊重他人勞動(dòng)，抄襲、侵占、剽竊別人研究成果；無視科學(xué)研究的學(xué)術(shù)價(jià)值，拼湊、粗制濫造論文，甚至偽造、篡改、拼湊數(shù)可視販賣知識之所，學(xué)者當(dāng)有研究學(xué)問之興趣，尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問家之人格”。[5]教師作為“人類靈魂的工程師”，其道德行為對社會風(fēng)尚、經(jīng)濟(jì)文化等方面會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

4、然而近年來，高校學(xué)術(shù)道德失范的現(xiàn)象屢屢曝光，嚴(yán)重?fù)p害了高校的聲譽(yù)和高校教師的形象，損害了學(xué)術(shù)研究的公信力，阻礙了社會良好道德風(fēng)氣的形成和我國科學(xué)研究事業(yè)的健康發(fā)展，影響了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族創(chuàng)新能力。究其原因，人們更多關(guān)注的是高校教師思想道德意志的薄弱、學(xué)術(shù)道德教育的滯后、市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊、學(xué)術(shù)評價(jià)體系的不完善、科研成果評價(jià)的不合理、學(xué)術(shù)管理監(jiān)督機(jī)制的不健全、對學(xué)術(shù)道德失范行為缺乏行之有效的懲罰制度等等。從而究其對策，更多關(guān)注的是加強(qiáng)高

5、校教師的學(xué)術(shù)道德自律教育、弘揚(yáng)良好的學(xué)術(shù)氛圍、建立完善和科學(xué)的學(xué)術(shù)評價(jià)體系、提升學(xué)術(shù)管理部門的管理水平、加大對學(xué)術(shù)道德失范者的懲處力度并以法兼治等等。卻很少有人從傳統(tǒng)師道思想傳承的角度去思考。我們應(yīng)該認(rèn)識到，隨著時(shí)代的變革和社會的發(fā)展，在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，高校處在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間的思想文化的碰撞前沿，其間的融合與揚(yáng)棄，會對高校教師的思想觀念、價(jià)值取向等方面產(chǎn)生很大的影響，學(xué)術(shù)研究變成一些高校教師獲取利益的重要手段。季羨林先生