高等教育的不平等與社會階層再生產(chǎn)——基于布迪厄的文化資本理論

1、高等教育的不平等與社會階層再生產(chǎn)高等教育的不平等與社會階層再生產(chǎn)——基于布迪厄的文基于布迪厄的文化資本理論化資本理論摘要：教育一直以來都被視為人力資源開發(fā)，實現(xiàn)階層流動的催化劑。但是布迪厄的文化資本理論對文化與權(quán)力之間的關系進行了新闡述。布迪厄不僅指出了教育的不公平問題，更認為，在文化社會化過程中，尤其借助于學校教育這一場地，實現(xiàn)了階層的代際傳遞即教育成為凝固和復制階層差距的工具。關鍵詞：布迪厄；文化資本；教育不公平；社會分層社會分層是

2、一種制度化的社會不平等體系。有些人或集團可以獲得較多爭取社會資源甚至于公共資源的機會，而其他人或集團則在資源獲取上處于明顯的不利地位。[1]高等教育對于社會階層的影響，主要基于選擇與分化功能，使具有不同文化身份的人進入不同的社會職業(yè)與位置，從而影響了社會分層與結(jié)構(gòu)變化。布迪厄的文化資本理論認為，在文化社會化過程中，學校教育這一培養(yǎng)人才的中介通過將統(tǒng)治階級的文化合法化，再生產(chǎn)既有的社會秩序與社會結(jié)構(gòu)。一、文化資本與社會區(qū)隔1.文化資本時又

3、使得人為建構(gòu)的區(qū)分標準經(jīng)符號權(quán)力合法化。[3]3.文化資本再生產(chǎn)的實質(zhì)布迪厄認為，整個社會基本上可以劃分為心態(tài)結(jié)構(gòu)與社會結(jié)構(gòu)兩個方面，兩者互相滲透，促進雙方內(nèi)容的一致性，而這種一致性是社會秩序得以維護的基礎，反之，社會合法化則受到質(zhì)疑。現(xiàn)代社會以科學知識為主線進行社會體系的調(diào)整與組織。文化再生產(chǎn)在具有獨立特性的學校教育中，實現(xiàn)了文化特權(quán)的再生產(chǎn)與再分配。文化資本與再生產(chǎn)則保障了心態(tài)結(jié)構(gòu)域社會結(jié)構(gòu)之間的一致性，并成為社會區(qū)分化與合法化的核