道德經(jīng)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料

1、道德經(jīng)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料道德經(jīng)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料道德經(jīng)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料《道德經(jīng)》學(xué)習(xí)匯報(bào)材料尼四小智曉波《道德經(jīng)》學(xué)習(xí)匯報(bào)材料對于《道德經(jīng)》一書早已有所耳聞，很多經(jīng)典名句都出于此書。但總是覺得此書太深?yuàn)W、太玄，一直都不敢真正的接觸它，但在參加了《道德經(jīng)》的培訓(xùn)后才發(fā)現(xiàn)，《道德經(jīng)》它包含了古人如何治國、為人處世、修身養(yǎng)性等諸多方面的道理，涵蓋古今，包羅萬象?！兜赖陆?jīng)》是一部生活百科全書，感到從中獲益匪淺。老子《道德經(jīng)》，蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。千百年來，上

2、至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。老子之所以說那幾千個(gè)字，是他想要我們從那幾千個(gè)字里感悟到“道”的端倪?！暗馈睂⒛愕钠咔榱?，你所觀察到的色彩，你所聽到的聲音，你所聞到的氣味……所有的一切有名稱的東西，融合、融和成為了“無”。你原先的所有的有名稱的東西，全部變的像水一般，然后又被太和的“道”揉和為了“無”的球體般狀態(tài)。自那以后，你的任何一個(gè)原有名稱的東西都變成了其中的一點(diǎn)

3、。不閃光，但卻依然存在。老子認(rèn)為心法就要如同水一樣不受形體的拘束，如此才能使心法獲得無所不能的效果。老子把“道”作為宇宙的第一個(gè)因素，把“德”作為宇宙的第二個(gè)因素。能找到這兩個(gè)因素，就等于達(dá)到了“上善”的境界。達(dá)到了這樣的境界，就會(huì)表現(xiàn)出：“居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。水無私地滋潤萬物而不圖回報(bào)，就象5、12汶川大地震中來自四面八方的救援隊(duì)員以及那些為災(zāi)區(qū)人民慷慨解囊的社會(huì)各界人士都充分體現(xiàn)出了這種上善的境界