（中醫(yī)資料）烏梅

1、烏梅(《本經(jīng)》)烏梅為薔薇科植物梅樹的未成熟果實(shí)（青梅）的加工熏制品。主產(chǎn)于浙江、福建、云南等地。原植物喜溫暖濕潤氣候，需陽光充足，對土壤要求不嚴(yán)，以疏松肥沃、土層深厚、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味酸，性平。歸肝、脾、肺、大腸經(jīng)。功效斂肺、澀腸、生津、安蛔。臨床用名有烏梅、烏梅炭?！颈静輩R言】《神農(nóng)本草經(jīng)》：味酸，平。主下氣，除熱煩滿，安心，肢體痛，偏枯不仁，死肌，去青黑痣，惡疾?！睹t(yī)別錄》：無毒。止下痢，好唾，口干?！侗静菔斑z》：

2、本功外，止渴，令人膈上熱。烏梅去痰，主瘧瘴，止渴調(diào)中，除冷熱痢，止吐逆?！度杖A子本草》：暖，無毒。除勞，治骨蒸，煩悶，澀腸，止痢，消酒毒，治偏枯，皮膚麻痹，去黑點(diǎn)，令人得睡?！堕_寶本草》：味酸，平，無毒。止下痢，好唾，口干。《本草圖經(jīng)》：除痰?！侗静菅芰x》：食梅則津液泄，水生木也。津液泄，故傷齒。腎屬水，外為齒，故也。王叔和曰：膀胱、腎合為津府。此語雖鄙，然理存焉。《藥類法象》：主下氣，除熱煩滿，安心調(diào)中，治痢止渴。以鹽豉為白梅，亦入除

3、痰藥中用。《藥性賦》：味酸，平，性溫，無毒。可升可降，陰也。其用有二：收肺氣除煩止渴，主泄痢調(diào)胃和中?！稖罕静荨罚簹馄剑端?。酸溫，陽也，無毒?！断蟆吩疲褐飨職猓裏釤M，安心調(diào)中，治痢止渴。以鹽為白梅，亦入除痰藥?！缎摹吩疲菏辗螝?。《本草》云：主肢體痛，偏枯不仁，死肌。去青黑痣，惡疾，止下痢，好唾口干，去骨間熱。又方治一切惡瘡肉出，以烏梅燒為灰，杵末，敷上惡肉，立盡。仲景治吐蛔下利，烏梅丸。《本草發(fā)揮》：成聊攝云：肺主氣。肺欲收，急

4、食酸以收之，烏梅之酸以收陽。《本草綱目》：所主諸病，皆取酸收之義。惟仲景治蛔厥烏梅丸及蟲匿方中用者，取蟲得酸即止之義，稍有不同耳。大丞梁莊肅公痢血，應(yīng)用烏梅胡黃連灶下土等分為末，茶調(diào)服，亦效。蓋血得酸則斂，得寒則止，得苦則澀故也。其蝕惡瘡胬肉，雖是酸收，卻有物理之妙。說出《本經(jīng)》，其法載于《劉涓子鬼遺方》：用烏梅肉燒存性，研敷惡肉上，一夜立盡?！妒セ荨酚脼趺泛兔圩黠炠N者，其力緩?！逗啽惴健罚浩鸨凵话b，膿潰百日方愈，中有惡肉突起，如蠶豆

5、大，月余不消，醫(yī)治不效，因閱本草得此方，試之，一日夜去其大半，再上一日而平。斂肺澀腸，止久嗽瀉痢，反胃噎膈，蛔厥吐利，消腫涌痰，殺蟲，又治瀉痢煩渴，霍亂吐下，下血血崩?！侗静萁?jīng)疏》：梅實(shí)，即今之烏梅也。梅得木氣之全，故其味最酸，所謂曲直作酸是也。經(jīng)曰：熱傷氣。邪客于胸中，則氣上逆而煩滿，心為之不安。烏梅味酸，能斂浮熱，能吸氣歸元，故主下氣，除熱煩滿，及安心也。下痢者，大腸虛脫也。好唾口干者，虛火上炎，津液不足也。酸能斂虛火，化津液，固腸

6、脫，所以主之也。其主腰體痛，偏枯不仁者，之上達(dá)也。拍人不體經(jīng)義，不窮物理，但以烏梅為酸斂收澀之藥，而春生上達(dá)之義未之講也。惜哉?！侗静萸笳妗罚海叟萑敕螖繗鉂c。烏梅專入肺、腸，兼入肝、膽。酸澀而溫。似有類于木瓜，但此入肺則收，成無己曰：肺欲收，急食酸以收之。入腸則澀，腸垢已出，《肘后》用烏梅肉二十個(gè)，水一盞，煎六分食前服；血崩不止，用烏梅肉七枚，燒存性研末，米飲服之，日二次。莊肅公痢血，用烏.梅、胡黃連、灶下土等分為末，茶調(diào)服亦效。蓋

7、血得酸則斂，得寒則止，得苦則澀故也。入.筋與骨則軟，酸入筋。入蟲則伏，蟲得酸則伏。入于死肌惡肉、惡痣則除?！豆磉z方》用烏.梅肉燒存性，研敷惡肉上，一夜立盡?！妒セ荨窞趺泛兔圩黠炠N者，其力緩?！逗啽惴健吩破鸨凵痪遥摑偃辗接?，中有惡肉突起，用此方試之，一日夜去其大半，再上一日而.平，乃知世有奇方。刺入肉中則拔。故于久瀉久痢，氣逆煩滿，反胃骨蒸，無不因其收之性而使下脫上逆皆治。且于癰毒可敷，已潰未潰，可用此燒灰存性為末，入輕粉少許，香油

8、.調(diào)涂四圍。中風(fēng)牙關(guān)緊閉可開，取肉擦牙齦，涎出即開，以酸能入筋骨以軟。蛔蟲上攻眩仆.可治，仲景有烏梅治蛔上攻眩仆。口渴可止，時(shí)珍曰：人之舌下有四竅，兩竅通膽液，故食.梅則津生者，類相感應(yīng)也?！端貑枴吩疲何哆^于酸，肝氣以泄。又云，酸走筋，筋病無多食.酸，不然，物之味酸者多矣，何獨(dú)梅能生津耶。寧不為酸澀收斂之一驗(yàn)乎。不似木瓜功專疏.泄脾胃筋骨濕熱，收斂脾肺耗散之元，而于他癥則不及也。但肝喜散惡收，久服酸味亦伐生氣，生氣者，陽氣也。且于諸癥初

9、起切忌?！兜门浔静荨罚杭韶i肉。酸、澀，溫。入手足太陰經(jīng)氣分，兼入足厥經(jīng)血分。斂肺澀腸，生津止渴。治久嗽瀉痢反胃噎膈，虛勞骨蒸，霍亂勞瘧，蛔厥吐利，止血涵痰，醒酒殺蟲。去黑痣，蝕惡肉。解魚毒硫黃毒。得川連，治赤痢腸痛。配建茶、干姜，治休息痢。佐麥冬，治產(chǎn)后痢渴；入補(bǔ)脾藥，止.久泄虛脫。湯浸去核，搗丸如棗大，納入谷道，導(dǎo)大便不通。去核煅炭，敷瘡蝕惡肉立效。其核中仁，能清婦人子臟風(fēng)氣積滯。病宜發(fā)散，瘧痢初起者禁用。怪癥：下頰忽落，用烏梅口銜一

10、枚，外用南星末，姜汁調(diào)涂兩頰，一夜即止?！侗静萁?jīng)解》：烏梅氣平，秉天秋收之金氣，入手太陰肺經(jīng)；味酸.無毒，得地東方之木味，入足厥陰肝經(jīng)。氣味俱降，陰也。肺主氣，氣平則降，所以下氣；肝屬木，木枯火炎，逆于胸中，則熱而煩滿，烏梅味酸能收浮熱，吸氣下行，所以止煩滿也。心者火也，木之子，味酸氣平，能平肝木，木和心自安也。肢體屬脾，脾為土，肝木克土則痛，味酸則斂，所以止痛。肝藏血，血枯則偏枯不仁死肌矣，味酸益肝血，血和則潤，不仁死肌愈也。去青黑痣

11、，及蝕惡肉，酸收之味外治，能消痣與肉也。《神農(nóng)本草經(jīng)讀》：烏梅氣平，秉金氣而入肺；氣溫秉木氣而入肝；味酸無毒，得木味而入肝，味澀，即酸之變味也，味勝于氣，以味為主。梅得東方之味，放花于冬，成熟于夏，是秉冬令之水精，而得春生之氣，以上達(dá)也。其下氣者，生氣上達(dá)，則逆氣自下矣。熱煩滿，心不安，《傷寒論》厥陰癥，以氣上撞心，心疼熱等字賅之，能下其氣，而諸.病皆愈矣。脾主四肢，木氣不達(dá)而為死肌，烏梅能和肝氣、養(yǎng)肝血，所以主之。去青黑痣及蝕惡肉者，