大學(xué)生精神信仰現(xiàn)狀的心理分析

1、大學(xué)生精神信仰現(xiàn)狀的心理分析大學(xué)生精神信仰現(xiàn)狀的心理分析大學(xué)生精神信仰社會信仰實用信仰超自然信仰一、信仰的定義從心理學(xué)的視角研究信仰主要指信仰所涉及的知、情、意等心理特征。以往心理學(xué)家總是從知、情、意的某一角度出發(fā)對信仰進(jìn)行定義，多有失偏頗。論文參考?，F(xiàn)在心理學(xué)家普遍認(rèn)為信仰是一種非常復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)，情緒、意志都起一定的作用，但信仰的本質(zhì)是認(rèn)知[1，2]。信仰是人的最高精神需要的體現(xiàn)，涉及人與自然、人與社會以及人與自身關(guān)系的人生根本價值

2、原則，是認(rèn)知、價值觀念情緒和意志的統(tǒng)一體[3]。二、大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu)與內(nèi)容特點在大學(xué)生的個性中信仰處于個性傾向性的最高位置對需要、興趣、理想和世界觀起支配調(diào)節(jié)的作用決定著大學(xué)生心理活動的方向和效能[4]。要了解大學(xué)生的信仰，首先得要弄清楚信仰的結(jié)構(gòu)。國內(nèi)學(xué)者宋興川的研究[5]將大學(xué)生精神信仰結(jié)構(gòu)解釋為三類兩級。第一級信仰包括超自然信仰，社會信仰和實用信仰三大類。其信仰的形成是一個比較復(fù)雜的過程實證研究表明對周圍的相信(人性哲學(xué)性向)和生活

3、事件在信仰的形成因素中起著關(guān)鍵的作用[9]。對于大學(xué)生來說，成長環(huán)境對于其精神信仰的形成起著至關(guān)重要的作用。多數(shù)學(xué)生將國家主義和民族主義擺在第一位，充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義熱情。新中國成立以來，國內(nèi)各級學(xué)校廣泛而深入開展了愛國主義教育，中國傳統(tǒng)的儒家思想也體現(xiàn)了舍小我為大我的精神，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民打倒敵人，帶領(lǐng)人民走向富強(qiáng)之路，其間還涌現(xiàn)了一批批先進(jìn)個人，這一切學(xué)生們從小耳濡目染，培養(yǎng)了高尚的愛國情操和民族主義情懷。因此，國家主