2020版高考語文一輪復(fù)習(xí)-多種文體全景掃描-學(xué)案2　論述事理議論文體

1、學(xué)案2　論述事理議論文體,整體感知,議論文又叫說理文,它是以議論作為主要表達方式,對客觀事物進行分析評論用以表明自己的觀點和態(tài)度的一種文體。作者主要是通過擺事實、講道理或邏輯論證等手段,運用概念、判斷推理等邏輯方式,直接闡明自己的觀點,表達自己的態(tài)度、意見和感情,達到以理服人的目的。,議論文,技法突破,一、議論文設(shè)置分論點的三種方式1.并列式設(shè)置分論點并列式議論文是為了論述的方便,在論證某一觀點、某一事理時,從不同角度、不同側(cè)面、不

2、同層次展開,每一層、每一面,就是一個分論點。分論點并列式屬于議論文的橫向構(gòu)思,在文章結(jié)構(gòu)上具有鋪排延展的作用,能使文章內(nèi)容豐富,增強論證的氣勢,起排比式的作用。(1)概念分類法——是什么一般而言,一個論點往往有一個最核心的概念,而且這個核心概念在不同背景下的含義往往是不同的。因此,在寫作過程中如能從“是什么”的角度切入,進而對這個核心概念在特定背景下的豐富內(nèi)涵進行挖掘,并用“A是什么”或“什么是A”的句式進行分類列舉,那就可以生發(fā)

3、出許多比較具體和貼切的分論點來。,【典例1】 《談骨氣》的中心論點:中國人是有骨氣的。(“骨氣”為核心概念)分論點①:骨氣是富貴不能淫的品質(zhì)。分論點②:骨氣是貧賤不能移的人格。分論點③:骨氣是威武不能屈的氣節(jié)?！镜淅?】 2014年江蘇卷優(yōu)秀作文《青春永不朽》的中心論點:青春永不朽。(“青春”為核心概念)分論點①:叛逆而求索的青春不朽。分論點②:智慧激發(fā)智慧的青春不朽。分論點③:審美有創(chuàng)新的青春不朽。,(2)因果分析法——

4、為什么因果分析法既是一種論證方法,也是一種設(shè)置分論點的具體方法。作為設(shè)置分論點的方法,主要是回答原因和目的方面的問題。這里的“因”是分論點,“果”是中心論點,是在中心論點后再來分析達成這個結(jié)果的原因。日常生活中,凡條件,就必有主客觀之分;凡原因,就必有內(nèi)外主次之別;凡影響,更必有大小正反之異。如果能根據(jù)這樣的思路去辨析、思考,那么,即便是再簡單的“為什么”,我們也能尋出豐富多彩的答案來。【典例】 2014年江西卷作文《探究,路漫漫其

5、修遠兮》的中心論點:真正的探究性學(xué)習(xí)的推廣,任重而道遠。分論點①:探究之路漫漫,是因為硬件缺乏。分論點②:探究之路漫漫,是因為教育方式“穿新鞋走老路”。分論點③:探究之路漫漫,是因為唯分數(shù)至上的高考指揮棒在作祟。,2.遞進式設(shè)置這種方法,是按“是什么——為什么——怎么樣”的思路安排結(jié)構(gòu),即圍繞中心論點回答三個問題:①是什么;②為什么;③怎么樣。是前面三種方法的復(fù)式組合。當(dāng)然,也可選擇“是什么——怎么樣”或“為什么——怎么樣”的思

6、路進行。這種方法可以使文章顯得思路縝密,內(nèi)容豐富,但同時也會使文章招來“面面俱到、泛泛而談、重點不突出、分析不透徹”的責(zé)難。因此,運用這種“復(fù)式組合法”架構(gòu)文章時,必須嚴格遵守“內(nèi)容有主次之別,處理有詳略之異”的原則,并盡量保證在設(shè)置分論點的過程中體現(xiàn)這一原則?！镜淅?】 中心論點:生活應(yīng)該是豐富多彩的。分論點①:生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。(是什么)(次)分論點②:符合人的本性(人有多方面的精神需要),有利于人的全面發(fā)展

7、,有利于身心健康,有利于充分調(diào)動人的積極性。(為什么)(主)分論點③:要會工作,也會休息;培養(yǎng)多方面的生活情趣;社會要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。(怎么樣)(次),【典例2】 中心論點:爭先當(dāng)奮勇。分論點①:爭先是在通往高遠目標的道路上永遠先人一步。(是什么)(次)分論點②:奮而有為,爭先才有可能。(怎么辦一)(主)分論點③:勇而無畏,爭先才有保證。(怎么辦二)(主),3.對比式設(shè)置這種方法就是把中心論點分成正反兩個方面展開論述

8、?！镜淅?中心論點:進和退之間,往往涵蓋著中國人處世的尺度。分論點①:進勇,退智。a.進是一種勢如破竹、一往無前的信念。進是大勇。b.退是一種深沉的退讓、睿智的收斂。退是大智。分論點②:然而進和退是有度的。c.進無度,是愚蠢。d.退無度,是懦弱。,二、掌握議論文的四種論證方法1.假設(shè)論證法假設(shè)論證,就是運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進行分析的一種方法。運用這種方法,首先如果使用的是大家不熟知的論據(jù)就必須用簡練的語言引述,

9、如果是大家所熟知的事例就不需要再引述,然后提出形成條件并不存在的假設(shè),并據(jù)此推導(dǎo)出一個與事實完全相反的結(jié)果,在不同的條件與結(jié)果的比較中,其形成條件的必然性就得到了有力的論證。其標志性詞語:“如果……那么……”“如果……就……”“假如……怎能……”“倘若”“若”“試想……”等。假設(shè)分析的一般方法是:敘正面事例從反面假設(shè)推論,敘反面事例從正面假設(shè)推論。,如有位作者在論證“自強是事業(yè)的催化劑,是一種鍥而不舍的鉆研精神”這一觀點時,他先舉了張海

10、迪、莫泊桑、帕格尼尼經(jīng)歷坎坷,因為能自強,最后才一舉成名后,分析道: 假如他們沒有自強作為精神支柱,張海迪也只不過是一個碌碌無為的自卑者,莫泊桑不會成為著名的作家,帕格尼尼始終是一個坐過二十年牢的政治犯。再如某作者在論證“寬容的結(jié)果是使一個人在生活的道路上越走越寬”這一觀點時,他舉了項羽因缺乏寬容,導(dǎo)致屢出奇計的陳平和善于用兵的韓信、最親近的“亞父”范增被逼離他而去,最終落得四面楚歌、烏江自刎的結(jié)局這個例子后,議論道:

11、 如果項羽當(dāng)初能寬容些,又怎會至于四面樹敵,陷于困境而留恨千古呢?,【典例1】 《六國論》中“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量”。【典例2】 “世界上沒有完全相同的蛋,當(dāng)你畫了一個,再去畫另一個時,形態(tài)又不同了。即使同一個蛋,從不同的角度去看,其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了,才能畫出更好的畫。”老師的諄諄教導(dǎo),告訴達·芬奇一個真理:基本功訓(xùn)練很

12、重要。 由于達·芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ),他后來成為歐洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家。,試想,他沒有扎實的繪畫基本功,不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別,不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的變化而變化,不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”,他能創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎?那“神秘的微笑”絕不可能是信手就能抹出來的。干什么事,都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好,萬丈高樓平地起,這也是達·芬奇

13、畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。分析:第三段從事例的三個反面角度進行假設(shè),采用排比句、反問句,語勢極為強勁,具有不可辯駁的力量,令人信服地推出了“達·芬奇如果沒有扎實的基礎(chǔ),就沒有他后來的成功”的結(jié)論,使說理更加完全、充分。,2.因果分析法因果分析法就是從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。如果論據(jù)陳述的是結(jié)果,那么就可分析其產(chǎn)生的原因,這叫作“探因”;如果論據(jù)陳述的是原因,那么就可推出結(jié)果,這叫作“究果”。我們寫作時

14、可以用因果關(guān)系復(fù)句來表達。因果論證的幾種基本句式:“之所以……是因為……”“為什么……?因為……”“……,為什么呢?因為……”“因為……,所以說……”,【典例】 請用“因果分析法”為下面短文填上分析的語句,使其論證更加深刻有力。 磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,①　　　　;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光,②　　　　;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出

15、體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場,③ 　　　　。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。  磨難,是禍,又是福。它對于意志堅強者,只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過去,前方便是另一片藍天(直接陳述原因),點評:這一語段,采用了“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。問題是在例子和論點之間缺少分析語言。 那么,怎樣展開議論呢?閱讀語段,我們發(fā)現(xiàn),“

16、三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了,而對于原因則只字未提,所以,我們就可以添加“原因探究”的分析文字,以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁,達到“敘”為“議”服務(wù)的目的。提示:①那是因為他不屈服命運的壓打,頑強抗拒厄運,才譜出了人類的心靈之歌?、谀鞘且驗樗袌远ㄈ缟降男拍睢傄闳玷F的意志,于誹謗譏嘲中堅持自己的志向,才突圍成為“史圣”?、勰鞘且驗樗贸惺苁?不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開拓出一條新路。,3.對比論證法所謂對比論證

17、,就是把正反兩方面的論點和論據(jù)加以剖析對照,達到否定錯誤觀點、樹立正確論點的目的。用正面的觀點同反面的觀點進行對比,作者肯定什么,否定什么,就能得到直露顯豁的表現(xiàn),具有很強的論證力量,能留下鮮明的印象。對比論證有三種方法:整體對比、局部對比、句子對比。整體對比,即文章的整個本論部分,進行正反對比;局部對比,即將本論部分的某個層次進行正反比較;句子對比,即句與句之間的正反對比。,【典例】 普希金說:“大石攔路,勇者視為前進的階梯,弱者

18、視為前進的障礙?！睆娬哂蓄B強的毅力,對“攔路石”毫不畏懼,把它當(dāng)作鍛煉自己的機會;而后一種人因為缺少一種拼搏的毅力,不懂得成功來之不易,光看到別人的成功,看不到他人為成功所付出的艱辛的勞動,面對“攔路石”知難而退,或者三天打魚,兩天曬網(wǎng),最終還是一事無成。點評:這一語段,寫兩種人面對困難時的不同表現(xiàn),對比鮮明,觀點不言自明。,4.辯證分析法辯證分析法是一種極重要的分析方法,是寫作思維的高級形態(tài)。它要求寫作者對材料中的人與事,以及自己

19、所持的觀點、所用的論據(jù)能作辯證分析。也就是說運用唯物辯證法的觀點看待、分析。辯證分析的理論和觀點主要包括:①要用動態(tài)的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看問題。②量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;從一點一滴的小事做起,積極做好量的積累,才能實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。③看問題要一分為二,既要看到事物的正面,也要看到其反面;既要看到其優(yōu)點,又要看到其缺點。④堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,不唯上,不唯書,只唯實。⑤外因要通過內(nèi)因起作用,抓問

20、題要抓到關(guān)鍵處。,如何運用它呢?請看下例:話題作文《人怎么樣,世界就怎么樣》,舉了希特勒的事例后分析道: 唯物辯證法認為,人的主觀思想具有能動性,正確的意識可以促進事物的發(fā)展,錯誤的意識將會阻礙事物的發(fā)展。 希特勒的暴行很大程度上是因為他有著稱霸歐洲的野心。主觀指導(dǎo)行動,行動成就世界,希特勒是一個邪惡的人,因而他統(tǒng)治的世界就變得瘋狂而黑暗?！贸鼋Y(jié)論:世界是客觀的,我們只有對世界有一個正確的認識,才能把它改造得更

21、加美好。,【范文欣賞】,(2014·福建卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁,另一些人想到的卻是棧道橋梁。上面的材料,引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選,立意自定,標題自擬;(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;(4)不得抄襲,不得套作。,面對“空谷”的遐想福建一考生 “空谷”,空曠幽深的山谷,這不免

22、讓我想起“空谷足音”“空谷幽蘭”這些成語,也讓我想起王安石的“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠”這些名句。面對“空谷”,真的讓人遐想聯(lián)翩啊! 《莊子?徐無鬼》:“夫逃空虛者……聞人足音跫然而喜矣?！蔽曳路鹂吹角f子靜靜地走來,靜靜地坐在我的面前,臉上掛著微笑?！八畵羧Ю?摶扶搖而上者九萬里”的吟誦在耳邊輕輕回蕩。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。于萬千功利之中,心不為所動,身不為所役,莊子便在這靜靜的山谷中,享受著寧靜淡泊的人

23、生。,蘇轍有詩:“谷深不見蘭生處,追逐微風(fēng)偶得之?！濒骠嫠季w飛出,我又仿佛看到這樣一個鏡頭:柔和的月光下,王密趁著夜晚無人,“懷十金以遺震”。楊震面對黃金的誘惑,卻斷然拒絕。王密說,晚上沒有人知道。楊震卻不因“沒人知道”而放松對自我的要求,他回答得很妙:“天知,神知,我知,子知,何謂無知?”王密只好“愧而出”。好一個“天知,神知,我知,子知”,八個字落地有聲!這是楊震時時處處謹慎保持人格,匡正節(jié)操的有力宣言。楊震的人品、形象,猶如這山谷

24、中優(yōu)美的蘭花,散發(fā)著幽幽的清香!,“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠?！彼季w繼續(xù)飛揚。我的眼前出現(xiàn)了站在最頂峰,成為萬眾矚目作家的莫言,他以自己潛心幾十年孜孜不倦的追求和大膽細膩的創(chuàng)作,征服了世界,最終登上了諾貝爾文學(xué)獎的最高峰,成為諾貝爾文學(xué)獎中國籍作家第一人,填補了中國文學(xué)界的空白;我的眼前還出現(xiàn)了獲得第78屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎的首位亞洲人李安;我的眼前還出現(xiàn)了……他們不畏艱險,不怕坎坷,披荊斬棘,勇攀高峰,最終領(lǐng)略到了無限

25、的風(fēng)光! 思緒回歸,面對“空谷”,眼觀藍天,天地更加廣闊。我由此悟出了許多道理:不管外在的世界如何變化,作為生活中人、社會中人,一定要有自己的信念,不為世俗所染,做一個有品行的人,并敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)實,勇于攀登高峰,讓自己的人生無怨無悔。,閱卷點評:這是一篇立意新穎、構(gòu)思嚴謹、富含文化底蘊的滿分作文。 文章一線串珠,以思緒為線索來寫“面對空谷的遐想”。先從古代莊子、楊震說起,思緒翩翩;然后講到現(xiàn)在的莫言、李安,思緒飛揚;最后由

26、“思緒回歸”自然收束全文。眾多的典故和詩詞展開,既有歷史的厚重感,又有時代的氣息,處處充滿著傳統(tǒng)文化的底蘊,讀來令人心曠神怡,在淡淡的文字背后給人以靜靜的思索,深深的回味。 語言是思想內(nèi)容的外衣,作者靈活地運用比喻、反復(fù)、引用等多種修辭手法,并恰到好處地運用句式,靈活地安排段落,充分而獨特地表情達意。,對點達標,一、針對訓(xùn)練1.請用“假設(shè)分析法”在下面短文后面補寫一段分析的話,使其論證更加深刻有力。 歐立西為了發(fā)明一

27、種新藥,堅持進行實驗,失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直實驗了606次,才獲得了成功,制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。由此看來,堅持到底就是勝利。 新藥的問世是堅持的結(jié)果。,,,參考答案:假如歐立西僅僅實驗一次,失敗后就撒手不干了,新藥當(dāng)然不會問世。就算他實驗了605次,失敗了以后不再堅持,也絕不可能有新藥的制成;正是因為他堅持到了最后,才品嘗到勝利的果實。所以,可以說,堅持到底就是勝利。方法:假言因果,用假設(shè)性的語言,把事物之間的

28、因果關(guān)系講出來,使得人們信服。,2.請用“因果分析法”在下面短文后面補寫一段分析的話,使其論證更加深刻有力。 論點:靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。 古今中外,許多取得了重大成就的人,大多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被“埋沒”在一個專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。 但他沒有灰心,抓緊一切機會進行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時間,

29、晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。,,,參考答案:為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有所建樹?因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運;不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們在被“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出。(自問自答),3.請用正反對比的方法,為下面的文段添加論證文字,使觀點

30、得到論據(jù)的支撐。 觀點:生于憂患,死于安樂。 兩粒種子躺在泥土里,春天到了,一粒種子破土而出。而另一粒種子說道:“我沒那么勇敢。我若向下扎根,也許會碰到巖石;我若向上長,也許會傷到我的莖?！庇谑撬市拇谀嗤晾?。幾天后,它被一只母雞吃掉了。,,,參考答案:生長在同一片土地上,一粒種子敢于面對挑戰(zhàn)與困境,破土而出,為自己開創(chuàng)了一個美好的未來。而另一粒種子,卻害怕挫折與磨難,甘心待在自己的“安樂窩”里,結(jié)果埋葬了自己。從辯證

31、唯物主義的觀點出發(fā),可以看出,困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻也可以催人奮進,給人以力量;而安逸與保守雖可以暫時保身,但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好:苦,可以折磨人,也可以鍛煉人;蜜,可以養(yǎng)人,也可以害人?？梢?人生于憂患,而死于安樂也。,4.請用“辯證分析法”修改下面這段話,使其論證更加深刻有力。 在前進的道路上,困難是令人討厭的攔路虎。當(dāng)年武松過景陽岡,路遇吊睛白額虎,武松的辦法是將虎打死。“武松打虎”給我們的啟示

32、是:困難并不可怕,可怕的是碰到困難一籌莫展,找不出解決的方法,因而逃避、退縮。 事實上困難是客觀存在的,逃不掉也躲不了。武松能躲嗎?要么被老虎吃掉,要么將老虎打死,他別無選擇。所以我們在碰到困難時,切莫采取逃避的方法,而要向武松學(xué)習(xí),迎著困難而上。當(dāng)然,要很好地解決困難,關(guān)鍵還在于要找到解決困難的好方法,一把鑰匙開一把鎖,找到了這把鑰匙,任何困難也就迎刃而解了。,,,參考答案:在前進的道路上,困難是令人討厭的攔路虎。要想掃除這只

33、攔路虎,唯一的辦法是消滅它?；蛄?或智取,關(guān)鍵是要找到恰當(dāng)?shù)姆椒?。一把鑰匙開一把鎖,找到了這把鑰匙,開鎖就不成問題了。但是我們換一個角度想想,也正是有了這只攔路虎,才激起了我們消滅它的勇氣,才促使我們?nèi)ヅふ蚁麥缢霓k法。試想,人類社會不正是在克服一個個困難中向前推進的嗎?現(xiàn)代高速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)不正是在解決一個個生產(chǎn)難題中逐漸積累起來的嗎?沒有困難,就不會出現(xiàn)解決困難的辦法;沒有困難,就沒有人類社會歷史的進步。從這個意義上說,這只

34、攔路虎倒還是“有功之臣”。,二、整篇訓(xùn)練閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 幾個同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹Ｐ堈f,他家的傳家寶是一個青花罐,有年頭有故事。小杜說,他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說,她家把“忠厚傳家久,讀書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。你認為什么樣的傳家寶更有價值?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。,寫作指

35、導(dǎo):材料所蘊含的主旨即題目中的提示語:什么樣的傳家寶更有價值。據(jù)此,可以展開思考、權(quán)衡與選擇。所寫的文章必須是反映正能量的,因為“傳家寶”是家中世代相傳,具有深刻教育意義的珍貴物品、寶貴的品質(zhì)、優(yōu)良的思想作風(fēng)。“傳家寶”既有物質(zhì)的(材料中所說的“青花罐”“勛章”),又有精神的(材料中所說的“祖訓(xùn)”)。因此所寫的內(nèi)容需要權(quán)衡是寫物質(zhì)的“傳家寶”,還是精神的“傳家寶”。接下來,應(yīng)該著重思考并集中筆墨去闡明為什么它是“我們家的傳家寶”。應(yīng)