《上古天真論》ppt課件

1、上古天真論,主講 王麗慧,【題解】,天真:,A.不加雕刻的自然天性，也即天真浪漫、質(zhì)樸無邪的天性。,B. 指天之真元，也就是篇中所說的“腎氣”、“精氣”。,上古：即遠(yuǎn)古時代 。,（1）法于陰陽,一. 養(yǎng)生的原則和方法,,,（2）和于術(shù)數(shù),（3）避邪防病,（4）恬淡虛無,（5）食飲有節(jié),（6）起居有常,（7）不妄作勞,（8）節(jié)欲保精,相關(guān)原文連接,（1）法于陰陽,順應(yīng)自然——法于陰陽 陽氣者，平旦人氣生，日中陽氣隆，日

2、夕而陽氣已衰，氣門乃閉。----素問·生氣通天論,春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。 ----- 四氣調(diào)神大論,（2）和于術(shù)數(shù),鍛煉保養(yǎng)——和于術(shù)數(shù) 修身養(yǎng)性的方法,可延年卻病，象導(dǎo)引，按蹺，吐納等等。,（3）避邪防病,避邪防病——虛邪賊風(fēng)，避之有時 五疫之至，皆相染易，正氣存內(nèi)，邪不可干，避其毒氣。------ 《素問·刺法》,（4）恬淡虛無,調(diào)攝精神——恬淡

3、虛無 ，精神內(nèi)守,喜則氣和志達(dá)，榮衛(wèi)通利。 --- 《素問·舉痛論》,谷肉果菜，食養(yǎng)盡之，無使過之，傷其正也。 --- 《素問·五常政大論》,,,節(jié)制飲食——食飲有節(jié),（5）食飲有節(jié),（6）起居有常,起居作息有規(guī)律——起居有常,久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。 ——《素問·宣明五色篇》,（7）不妄作勞,勞逸結(jié)合——形勞而不倦，不妄作勞,人體欲得

4、勞動，但不當(dāng)使極耳，動搖則谷氣得銷，血脈流通，痛不得生，譬如戶樞，終不朽也。-----華佗,（8）節(jié)欲保精,節(jié)欲保精——不能醉以入房,思考：本文養(yǎng)生八法內(nèi)容，如何歸納入“精氣形神”四方面當(dāng)中？,二.人體生長衰老與腎氣的關(guān)系,重點名詞：天癸 腎氣,,天癸：在腎氣的作用下產(chǎn)生的與生殖、生育、性機能成熟有關(guān)的物質(zhì)。,腎氣：泛指腎中的陰精陽氣，與生殖發(fā)育有關(guān)的物質(zhì)。,1. 人體生長壯老的自然過程,生長發(fā)育期壯盛期衰老期,女子從七歲至十四歲

5、，男子從八歲至十六歲。 生理標(biāo)志：齒更，發(fā)長，天癸至，女子月事以時下，男子精氣溢瀉，具有生殖能力。,,（1）生長發(fā)育期,女子從二十一歲至二十八歲，男子從二十四歲至三十二歲。 生理標(biāo)志：真牙長，筋骨堅，體壯盛，發(fā)長極。,,（2）壯盛期,女子從三十五歲至四十九歲，男子從四十歲至六十四歲。 生理標(biāo)志：面憔發(fā)白，發(fā)墮齒槁，筋骨懈墮，天癸竭，形壞，精少，失去生殖能力。,,（3）衰

6、老期：,1、腎中精氣的盛衰與人體生長壯老過程直接相關(guān)，腎氣是生長壯老的物質(zhì)基礎(chǔ)，腎氣對生長壯老起著主導(dǎo)的、決定性的作用。,本段小結(jié),男女之壯也，并始于腎氣之盛實，其后（當(dāng)是“弱”字）也，亦由于腎氣之衰微。人之盛衰，皆本源于腎。 ———清·姚止庵,思考：小兒無腎虛？,：為什么男女的衰老不同？,女子以血為本，治療女子衰老，從補血開始。男子以精為主，治療男子，從補腎入手。,2、關(guān)于調(diào)理沖任,沖任二脈與月經(jīng)、

7、胎孕密切相關(guān)。張錫純《衷中參西錄》中有理沖湯、安沖湯、固沖湯、溫沖湯，用于治療婦女經(jīng)閉、崩漏、不孕、癥瘕等 。,question,A、沖任與男子有關(guān)嗎？,B、女子月經(jīng)與哪些因素有關(guān)？,,男女生育生理一覽表,腎氣,天癸,沖脈 任脈,男子,女子,精溢 長胡須 能有子性欲,月事以時下 能有子 性欲,,,,,,,,,,,（1）體現(xiàn)了整體的觀點,3. 腎與五臟六腑的關(guān)系,（2）腎精來源于先天，培育于后天,