陜西省2019屆高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試卷 word版含解析

1、20192019年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測語文語文注意事項：注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)號證號填寫在答題卡上，并將自己的姓答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)號證號填寫在答題卡上，并將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、座位號填寫在本試卷上。名、準(zhǔn)考證號、座位號填寫在本試卷上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑

2、；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。涂寫在本試卷標(biāo)號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。涂寫在本試卷上無效。上無效。3作答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，書寫在本試卷上無效。作答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，書寫在本試卷上無效。4考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（3636分）分）（一）論述類文本閱讀（本題共（一）論述類文本閱讀（本題共

3、3小題，小題，9分）分）閱讀下面的文字，完成各題?！胺ㄅc時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”（《韓非子》），這種強調(diào)法度順應(yīng)時代變化而變化的思想作為文化自新的一種體現(xiàn)，在漢代法律思想嬗變及傳統(tǒng)社會法律思想確立的過程中展現(xiàn)得淋漓盡致。漢初，統(tǒng)治者在法律思想上明確提出了“以道統(tǒng)法”之說，表明黃老學(xué)說也肯定法律在治國中能發(fā)揮積極的作用，但同時強調(diào)在制定和實施法律時，要遵循“道”的原則和精神。漢初黃老思想家對法家理論采取了較為理性的態(tài)度，既批判嚴刑苛法對

4、社會關(guān)系的破壞作用，又認識到立法制刑、懸賞設(shè)罰具有分別是非、明辨好惡、審察奸邪、消弭禍亂的積極意義。而道的核心觀念之一就是“無動而不變，無時而不移”，所以漢初又提出“法隨時變”的觀點，這也與法家“法與時轉(zhuǎn)則治”的理論相契合。受黃老思想影響，漢初往往“木詘于文辭”者被重用，“吏之言文深刻，欲務(wù)聲名者，輒斥去之”，“口辯”“文深”甚至成為晉職的障礙。黃老政治對漢初經(jīng)濟的恢復(fù)居功至偉，但無為而治繁榮了經(jīng)濟的同時，也造成社會矛盾的不斷醞釀、積聚

5、。在這種情況下，漢武帝采取積極有為的態(tài)度應(yīng)對各種社會問題，在政治、軍事等方面都進行了順應(yīng)時代的變革和創(chuàng)新。在這樣的時代背景之下，黃老之學(xué)顯然已經(jīng)不再適應(yīng)社會的變化，儒家思想進而漸興。當(dāng)然，儒家思想也需要有一個調(diào)整自身、適應(yīng)社會變化的過程，因此只能暫且權(quán)以“緣飾吏事”，新秩序暫告缺失使得法家思想所受束縛驟然減少，在由道法轉(zhuǎn)為儒法的過渡期內(nèi)重被釋放。武帝開始D.文章所論漢代法律思想嬗變，對今天依法治國有一定的現(xiàn)實意義和借鑒作用。3.根據(jù)原文

6、內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.漢初，黃老“無為而治”學(xué)說之所以能發(fā)揮積極作用，是因為當(dāng)時最需要休養(yǎng)生息。B.漢初，文辭木詘的重厚長者往往被重用，“口辯”“文深”的法家文吏則晉職困難。C.在漢代法律思想的嬗變中法家思想曾一度被釋放，但始終沒有取得主導(dǎo)性的地位。D.漢武帝促成了黃老道法向儒法的轉(zhuǎn)變，自此儒法兩家從彼此獨立最終走向相互融合?！敬鸢浮?.B2.C3.D【解析】【1題詳解】此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此

7、類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，仔細對讀選項和原文，進行比較、辨析，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別，聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。選項要選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是”，需要逐一審查選項有無錯誤。A項偷換概念。從原文第二段可知，嚴刑苛法對社會關(guān)系有破壞作用，但是“具有消弭禍亂等積極意義”的是“立法制刑、懸賞設(shè)罰”，不是“嚴刑苛法”。B項說法正確，從第二段可知，漢初提出“法隨時

8、變”的觀點，本身是要遵循“道”的原則和精神，是與法家“法與時轉(zhuǎn)則治”的理論相契合的。C項主觀臆斷。從原文中間內(nèi)容看，黃老之學(xué)不再適應(yīng)社會的變化，儒家思想是“進而漸興”，說“即很快被儒家思想替代”錯誤。D項因果不當(dāng)。從原文第三段看，“文吏之所以轉(zhuǎn)學(xué)儒術(shù)，既有外部政治、文化環(huán)境的壓力，也有內(nèi)在精神價值的追求”，選項單純說“因為儒學(xué)漸興及以儒術(shù)為名目的選舉及仕進之途光明誘人”，錯誤。故選B?！?題詳解】此題考查的是分析論點、論據(jù)和論證方法的能

9、力。此類試題解答時，注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型，重點考慮論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，要逐一審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間什么關(guān)系，比對每一個分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。選項要選出“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是”，C項，理解不當(dāng)。全文是講“漢代法律思想的嬗變”的情況，說明的是“法與時轉(zhuǎn)則治”的道理，