陜西省2019屆高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷 word版含解析

1、20192019年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文語(yǔ)文注意事項(xiàng)：注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)號(hào)證號(hào)填寫在答題卡上，并將自己的姓答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)號(hào)證號(hào)填寫在答題卡上，并將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)填寫在本試卷上。名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)填寫在本試卷上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑

2、；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。涂寫在本試卷標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。涂寫在本試卷上無(wú)效。上無(wú)效。3作答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，書寫在本試卷上無(wú)效。作答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，書寫在本試卷上無(wú)效。4考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（3636分）分）（一）論述類文本閱讀（本題共（一）論述類文本閱讀（本題共

3、3小題，小題，9分）分）閱讀下面的文字，完成各題。“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”（《韓非子》），這種強(qiáng)調(diào)法度順應(yīng)時(shí)代變化而變化的思想作為文化自新的一種體現(xiàn)，在漢代法律思想嬗變及傳統(tǒng)社會(huì)法律思想確立的過(guò)程中展現(xiàn)得淋漓盡致。漢初，統(tǒng)治者在法律思想上明確提出了“以道統(tǒng)法”之說(shuō)，表明黃老學(xué)說(shuō)也肯定法律在治國(guó)中能發(fā)揮積極的作用，但同時(shí)強(qiáng)調(diào)在制定和實(shí)施法律時(shí)，要遵循“道”的原則和精神。漢初黃老思想家對(duì)法家理論采取了較為理性的態(tài)度，既批判嚴(yán)刑苛法對(duì)

4、社會(huì)關(guān)系的破壞作用，又認(rèn)識(shí)到立法制刑、懸賞設(shè)罰具有分別是非、明辨好惡、審察奸邪、消弭禍亂的積極意義。而道的核心觀念之一就是“無(wú)動(dòng)而不變，無(wú)時(shí)而不移”，所以漢初又提出“法隨時(shí)變”的觀點(diǎn)，這也與法家“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”的理論相契合。受黃老思想影響，漢初往往“木詘于文辭”者被重用，“吏之言文深刻，欲務(wù)聲名者，輒斥去之”，“口辯”“文深”甚至成為晉職的障礙。黃老政治對(duì)漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)居功至偉，但無(wú)為而治繁榮了經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也造成社會(huì)矛盾的不斷醞釀、積聚

5、。在這種情況下，漢武帝采取積極有為的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題，在政治、軍事等方面都進(jìn)行了順應(yīng)時(shí)代的變革和創(chuàng)新。在這樣的時(shí)代背景之下，黃老之學(xué)顯然已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)的變化，儒家思想進(jìn)而漸興。當(dāng)然，儒家思想也需要有一個(gè)調(diào)整自身、適應(yīng)社會(huì)變化的過(guò)程，因此只能暫且權(quán)以“緣飾吏事”，新秩序暫告缺失使得法家思想所受束縛驟然減少，在由道法轉(zhuǎn)為儒法的過(guò)渡期內(nèi)重被釋放。武帝開(kāi)始D.文章所論漢代法律思想嬗變，對(duì)今天依法治國(guó)有一定的現(xiàn)實(shí)意義和借鑒作用。3.根據(jù)原文

6、內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.漢初，黃老“無(wú)為而治”學(xué)說(shuō)之所以能發(fā)揮積極作用，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)最需要休養(yǎng)生息。B.漢初，文辭木詘的重厚長(zhǎng)者往往被重用，“口辯”“文深”的法家文吏則晉職困難。C.在漢代法律思想的嬗變中法家思想曾一度被釋放，但始終沒(méi)有取得主導(dǎo)性的地位。D.漢武帝促成了黃老道法向儒法的轉(zhuǎn)變，自此儒法兩家從彼此獨(dú)立最終走向相互融合?！敬鸢浮?.B2.C3.D【解析】【1題詳解】此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此

7、類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，進(jìn)行比較、辨析，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別，聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。選項(xiàng)要選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，需要逐一審查選項(xiàng)有無(wú)錯(cuò)誤。A項(xiàng)偷換概念。從原文第二段可知，嚴(yán)刑苛法對(duì)社會(huì)關(guān)系有破壞作用，但是“具有消弭禍亂等積極意義”的是“立法制刑、懸賞設(shè)罰”，不是“嚴(yán)刑苛法”。B項(xiàng)說(shuō)法正確，從第二段可知，漢初提出“法隨時(shí)

8、變”的觀點(diǎn)，本身是要遵循“道”的原則和精神，是與法家“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”的理論相契合的。C項(xiàng)主觀臆斷。從原文中間內(nèi)容看，黃老之學(xué)不再適應(yīng)社會(huì)的變化，儒家思想是“進(jìn)而漸興”，說(shuō)“即很快被儒家思想替代”錯(cuò)誤。D項(xiàng)因果不當(dāng)。從原文第三段看，“文吏之所以轉(zhuǎn)學(xué)儒術(shù)，既有外部政治、文化環(huán)境的壓力，也有內(nèi)在精神價(jià)值的追求”，選項(xiàng)單純說(shuō)“因?yàn)槿鍖W(xué)漸興及以儒術(shù)為名目的選舉及仕進(jìn)之途光明誘人”，錯(cuò)誤。故選B?！?題詳解】此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能

9、力。此類試題解答時(shí)，注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型，重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間什么關(guān)系，比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。選項(xiàng)要選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”，C項(xiàng)，理解不當(dāng)。全文是講“漢代法律思想的嬗變”的情況，說(shuō)明的是“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”的道理，