2019年電大開放教育《中國傳統(tǒng)文化概觀》形成性考核冊答案

1、電大《中國傳統(tǒng)文化概觀》電大《中國傳統(tǒng)文化概觀》（本、?？疲┛荚囆〕ū?、?？疲┛荚囆〕弧⑻羁疹}填空題1.中國傳統(tǒng)文化是世界古代四大文明中唯一沒有間斷的優(yōu)秀文化。2.“文化”是___中國_語言系統(tǒng)中古已有之的詞匯，“文化”一詞在我國的出現(xiàn)，至遲可追溯到_西漢?！拔摹钡谋玖x是指各色交錯的_紋理__?！拔摹迸c“化”并聯(lián)使用最早見于__《_易_賁卦_象傳》。3.所謂“廣義文化”，即人類社會創(chuàng)造的_物質文明_____與__精神文明__的總和。

2、4.中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。5.遠古至夏朝建立（公元前21世紀）是中國傳統(tǒng)文化的起源階段，__夏商西周時期_______是中國傳統(tǒng)文化的雛形期，春秋戰(zhàn)國時期是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展時期，秦漢時期是中國傳統(tǒng)文化的成型期，魏晉南北朝是中國傳統(tǒng)文化的多元化發(fā)展與融合期，隋唐五代是中國傳統(tǒng)文化的繁榮時期。宋元時期是中國傳統(tǒng)文化的繼續(xù)發(fā)展時期，明至清代中期（1

3、840年前）是中國傳統(tǒng)文化的沉暮總結期。6.黃河流域和長江流域是我國新石器文化最集中、最有代表性的區(qū)域。7.以黃河中下游兩大文化區(qū)為主干的中華新石器文化，是中國傳統(tǒng)文化淵源。8.中國傳統(tǒng)文化雛形形成的主要標志是：其一，創(chuàng)造了獨具特色的文字，其二，宗法制度和家國同構政治結構的形成，其三，初步形成傳統(tǒng)倫理道德思想，其四，在意識形態(tài)領域，天命神權思想和陰陽五行學說產生。9.儒家發(fā)展了“周禮”的倫理道德思想?？鬃犹岢鲆浴叭省睘楹诵牡恼嗡枷?，認

4、為體現(xiàn)“仁”的制度和行為準則是“禮”，主張“克己復禮”，強調“君君、臣臣、父父、子子”的倫理道德。孟子對孔子的思想進一步發(fā)揮和完善，提出五倫說說以及“仁義禮智”四德說。10.董仲舒提出“新儒學”，以陰陽五行學說為基本框架，以“君權神授”為基本理論，將陰陽五行學說提到神學的體系上來，把儒家倫理思想的父權、神權和君權三位一體化，從而建立起“三綱”、“五?！钡姆饨▊惱淼赖掠^和“天人感應”的神學目的論，以及“天不變，道也不變”的宇宙觀，以論證“

5、王道之三綱”的永恒性。11.中國傳統(tǒng)文化的基本精神主要包括：剛健有為、自強不息的精神、精神、“人本主義”精神、“人為”“天人合一”與“天人和諧”精神。12.中國氣候主要有三個特點：一是季風氣候明顯，二是大陸性氣候強，三是氣候類型豐富多樣。13.農耕文化和游牧文化的交流和碰撞，是我國文化史的一大主題。不僅是農耕與游牧長期對壘的界標，也是二者之間通過戰(zhàn)爭、遷徙、和親、互市等中介形式，實行經濟互補和民族融合的紐帶。14.中國自然經濟還有一個顯

6、著的特點，那就是農耕經濟的多元結構，這一特點造就了中國文化兼收并蓄的包容性。15.作為歷史悠久的文明古國，中國社會的政治結構具有獨特的東方特色，以血緣關系為紐帶的宗法制度完備而系統(tǒng)，專制主義嚴密是其典型的特點。在漫長的歷史長河中，中國形成了“家國同構”的社會政治結構，深刻地影響著中國文化。16.中國傳統(tǒng)哲學萌芽于夏商周時期，形成于春秋戰(zhàn)國時期，距今已有三千多年的歷史。17.現(xiàn)在一般把中國傳統(tǒng)哲學劃分為七個階段，即先秦子學、兩漢經學、魏晉

7、玄學、隋唐佛學、宋明理學、明清實學、乾嘉樸學。18.早期法家分為重法、重術和重勢三派，分別以商鞅、申不害、慎到為代表。戰(zhàn)國末年的韓非是法家思想的集大成者，他兼取諸家，主張法、術、勢三者相輔而相成。19.理學實際是一種新形式的儒學，它以儒家學說為中心，兼容佛道兩家的哲學理論，從世界觀的高度，論證了封建綱常名教的合理性和永恒性。理學以程朱理學和陸王心學為主流。20.理學發(fā)萌于唐代中后期的韓愈、李翱，中經北宋的周敦頤、邵雍、張載、二程兄弟，至

8、南宋朱熹而集大成，建立了一個比較完整的客觀唯心主義體系。21.先秦哲學是中國傳統(tǒng)哲學的源頭，主要是圍繞天人、古今、知行等問題展開的。二、選擇題二、選擇題（單項或多項選擇，請將正確答案的序號填入括號，多選或少選均不得分。）1.“文”的本義是指各色交錯的紋理，其后來的引申意義有（①②③④）。①引申為文字、文章②引申為古代的禮樂制度，在此基礎上又引申為法令條文③引申為精神修養(yǎng)，在此基礎上又引申為文彩④引申為美、善、德行之義2.我國新石器文化最

9、集中、最有代表性的區(qū)域是（①②）。①黃河流域②長江流域③西南地區(qū)④沿海地區(qū)3.夏商周時期中國傳統(tǒng)文化的主要標志有（①②④）。①創(chuàng)造了甲骨文與金文②宗法制度和家國同構政治結構的形成③諸子蜂起，百家爭鳴④初步形成傳統(tǒng)倫理道德思想4.春秋戰(zhàn)國時期中國傳統(tǒng)文化的主要標志有（②③④）。①天命神權思想和陰陽五行學說的產生②諸子蜂起，百家爭鳴③儒家經典的初步形成和傳統(tǒng)倫理道德思想的發(fā)展④科技文化的成就杰出5.秦漢時期中國傳統(tǒng)文化的主要標志有（③④）。

10、①儒家經典的初步形成和傳統(tǒng)倫理道德思想的發(fā)展②王充著《論衡》③基本形成以儒家為核心的傳統(tǒng)文化模式④佛教的傳入和道教的產生6.秦漢科技方面的主要成果有（①③④）。①造紙術②《甘石星經》③《氾勝之書》④《九章算術》7.魏晉南北朝時期中國傳統(tǒng)文化的主要標志是（②③）。①佛教的傳入和道教的產生②道教的完善與佛教的傳播③玄學的興起④儒學的繁榮8.魏晉南北朝時期文學成就的主要標志有（①②④）。①以曹操父子、建安七子為代表的建安文學②陶淵明為代表的田

11、園、山水詩③賦與五言古詩④劉勰《文心雕龍》為代表的文學評論9.魏晉南北朝時期科技成就的主要標志有（①③）。①劉徽的《九章算術注》②祖沖之計算出的圓周率和編制的《大明歷》③造紙術④賈思勰的《齊民要術》38.隋唐時期科技領域的重要成就主要有（①②③④）。①雕版印刷術的發(fā)明②劉焯的《皇極歷》③孫思邈的《千金方》和《千金翼方》④僧一行等制作的黃道游儀和實測子午線39.理學家以（③）為核心，融會儒、釋、道三家思想，建立了一個“三教合一”的理學思想

12、體系。①道家思想②佛教思想③儒家思想④法家思想40.宋元時期史學領域的代表作有（①②③）等。①《資治通鑒》②《通鑒紀事本末》③《通典》④《文獻通考》三、名詞解釋三、名詞解釋（從下列參考題中選作8題）1.“廣義文化”：它是指人類社會創(chuàng)造的物質文明與精神文明的總和，其內涵十分廣泛，其層次結構則有物質文化與精神文化兩分說，物質、制度、精神三層次說，物質、制度、風俗習慣、思想與價值四層說，物質、社會關系、精神、藝術、語言符號、風俗習慣六大子系統(tǒng)

13、說等。2.“狹義文化”：則派出人類社會關于物質創(chuàng)造活動及其結果部分，專注于精神創(chuàng)造活動及其結果，即意識形態(tài)和觀念形態(tài)的文化，它反映著一個民族的理論思維水平、思維模式、精神風貌、心理狀態(tài)、審美情趣和價值取向等。：3.中國文化4.中國傳統(tǒng)文化5.宗法制度6.分封制7.宗廟祭祀制8.“家國同構”9.君主專制制度10.先秦子學11.玄學12.隋唐佛學13.宋明理學14.明清實學15.乾嘉樸學16.五行說17.天道觀18.人道觀19.古今觀20.

14、名實觀21.“天人合一”22.知行合一四、簡答題四、簡答題（從下列參考題中選作4題）1.什么是中國文化？2.簡述傳統(tǒng)文化的人本主義精神。3.簡述中國傳統(tǒng)文化的“人文”精神。4.簡述中國傳統(tǒng)文化的基本特征。5.列舉中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程。6.簡述《周易》的辯證法7.簡述老子的哲學思想8.簡述孔子的哲學思想9.簡述董仲舒的天人感應說與倫理學說。10.簡述王守仁的“知行合一”思想11.什么是宋明理學？五、論述題五、論述題（從下列參考題中選作2

15、題）1.試述春秋戰(zhàn)國時期中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的主要標志。2.試述秦漢時期中國傳統(tǒng)文化成型期的主要標志。3.試述宋元時期中國傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)展的主要標志。4.什么是“家國同構”的政治結構？5.試述孟子的哲學思想6.試述王充的哲學思想7.試述王夫之的哲學思想8.根據(jù)中國傳統(tǒng)思維方式，談談對實際工作的借鑒作用?！吨袊鴤鹘y(tǒng)文化概觀》《中國傳統(tǒng)文化概觀》（本、?？疲ū尽？疲┳鳂I(yè)2一、填空題填空題1.倫理道德是對社會生活秩序和個體生命秩序的深層規(guī)范。

16、2.中國倫理道德思想大致經歷了先秦、漢唐、宋至清代中葉三大發(fā)展階段。3.《周易》建構了中國倫理精神的原初的哲學模式，即天人合一的宇宙論體系；“自強不息”、“厚德載物”的精神；善惡報應的信念；陰陽二分的思維方式。4.西周時期，周公對夏商及周初的原始倫理思想加以歸納整理，建立了一個以為道德榜樣，以禮為核心，以孝悌恭敬和惠愛為道德規(guī)范的學說——“周禮”5.“周禮”的出現(xiàn)，標志著中國傳統(tǒng)的倫理道德思想的初步形成。6.中國倫理思想在春秋戰(zhàn)國時期獲

17、得了全面發(fā)展，其中以孔孟為代表的儒家的倫理設計較準確地體現(xiàn)了中國社會傳統(tǒng)的特點，因而它逐步兼容各家而最終成為整個中國封建社會的基本道德思想。7.孔子通過對春秋以前中國文化成果的總結，繼承周公的思想，創(chuàng)造了以“仁”、“禮”為核心的一整套倫理思想體系。8.孟子的道德修養(yǎng)論，是通過反省、內求、存心、養(yǎng)氣等修養(yǎng)方法，把有的人失去的善性再找回來。9.荀子學說的核心是性惡說，他不像孟子那樣通過內省來考察人性，而通過時代所體現(xiàn)的社會情勢去外在地把握人

18、性。10.道家宣揚“清靜無為”的“出世”思想和悲觀厭世的人生觀，主張無知、無欲、無為，崇尚自然、柔弱、知足。11.從漢到唐，中國倫理道德思想的發(fā)展大致可以分為兩漢儒學倫理、魏晉玄學倫理和隋唐佛學倫理三個階段。12.董仲舒繼承和發(fā)展了先秦儒學，提出以“三綱五?！睘楹诵牡膫惱韺W說，論證了封建尊卑等級制度的合理性。13.宋明理學形成于北宋，完成于南宋，元、明、清三朝上升為官方意識形態(tài)（包括倫理道德）。是中國封建社會后期占統(tǒng)治地位的哲學倫理道德