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1、《教育心理學(xué)》形成性考核冊(cè)作業(yè)1參考答案(第1―3章)一、簡(jiǎn)答題(每題5分,共40分)1簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的主要研究方法P14答:實(shí)驗(yàn)法、問(wèn)卷調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法、觀察法、深入訪談法、個(gè)案研究法、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、文件分析法。前三種屬于量的研究方法,后五種屬于質(zhì)的研究方法。2遺傳決定論關(guān)于心理發(fā)展的理論核心是什么P42答:強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用,認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就決定了,發(fā)展只是在這些內(nèi)在因素的自然展開(kāi),環(huán)境與教育
2、只是一個(gè)引發(fā)的作用。3、皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為哪幾個(gè)階段?P48皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(02歲)主要靠感覺(jué)和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)周圍世界前運(yùn)算階段(27歲)認(rèn)知開(kāi)始具備符號(hào)功能,但是判斷還是受直覺(jué)思維支配具體運(yùn)算階段(711歲)借助具體事物,能作出一定程度的推理形式運(yùn)算階段(1115歲以后)能不借助具體事物,作出符號(hào)形式的推理假設(shè)4學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生、創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學(xué)生在人格方面有哪些差異P58答:學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生差異
3、:動(dòng)機(jī)差異,主體性差異,人格適應(yīng)性差異具有創(chuàng)造性的學(xué)生相對(duì)非創(chuàng)造性的學(xué)生的人格特征是:低樂(lè)群性、高獨(dú)立性和高自律性。5簡(jiǎn)要分析學(xué)習(xí)的內(nèi)涵P65答:學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物在生活過(guò)程中獲得個(gè)體行為經(jīng)驗(yàn),并由經(jīng)驗(yàn)引起行為或思維的較持久變化的過(guò)程。內(nèi)涵:學(xué)習(xí)是憑經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或思維的變化;學(xué)習(xí)既有行為的變化,也有思維的變化;學(xué)習(xí)過(guò)程可6、班杜拉關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的基本觀點(diǎn)有哪些?P76班杜拉將認(rèn)知因素引入行為主義觀點(diǎn)中形成了的一種新的理論,他認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實(shí)
4、質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí),大部分的人類行為是通過(guò)對(duì)榜樣的觀察而習(xí)得的。觀察學(xué)習(xí)避免了嘗試錯(cuò)誤,暗中摸索過(guò)程,從而縮短了學(xué)習(xí)過(guò)程。觀察學(xué)習(xí)就是人們通過(guò)觀察他人(或稱“榜樣”)的行為(這種行為對(duì)于觀察學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是新的行為),獲得示范行為的象征性表象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過(guò)程。班杜拉認(rèn)為,通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的直接學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)的一種形式,而通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的任何學(xué)習(xí),只要通過(guò)觀察榜樣示范就能夠進(jìn)行,因此,對(duì)于人類來(lái)說(shuō),觀察學(xué)習(xí)更為重要。
5、班杜拉非常重視觀察學(xué)習(xí),他認(rèn)為:(1)觀察學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生與直接學(xué)習(xí)相同的效果。(2)觀察學(xué)習(xí)具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢(shì)。班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化可以分為三種:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。7、簡(jiǎn)述加涅關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的基本觀點(diǎn)。P88加涅根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過(guò)程的基本模式,認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)信息加工的過(guò)程,即學(xué)習(xí)者將來(lái)自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過(guò)程。根據(jù)上述信息加工的流程,加涅進(jìn)一步認(rèn)為,學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條件,學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是
6、學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動(dòng),與此相應(yīng),把學(xué)習(xí)過(guò)程劃分為八個(gè)階段:動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段。8、簡(jiǎn)述奧蘇泊爾關(guān)于新舊觀念同化的三種方式。P83奧蘇伯爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程就是原有觀念對(duì)新觀念加以同化的過(guò)程。原有觀念與新觀念之間有三種關(guān)系,因此原有觀念一般通過(guò)三種方式對(duì)新觀念加以同化,即類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。類屬學(xué)習(xí):又稱下位學(xué)習(xí),是把新觀念歸入原有觀念的適當(dāng)部分,并使之相互聯(lián)系
7、的過(guò)程。其中原有觀念是總觀念,新學(xué)習(xí)的觀念是從屬觀念??偫▽W(xué)習(xí):又稱上位學(xué)習(xí),是指在若干已有的從屬觀念的基礎(chǔ)歸納出一個(gè)總觀念。并列結(jié)合學(xué)習(xí):新觀念與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念既非從屬關(guān)系,也非總括關(guān)系,只是和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的整個(gè)內(nèi)容具有一般的聯(lián)系?!督逃睦韺W(xué)》形成性考核冊(cè)作業(yè)1參考答案二、案例分析(10分)案例:李老師的這種做法可以用斯金納的兒童行為強(qiáng)化控制理論來(lái)解釋。他認(rèn)為,人的行為大部分是操作性的,任何習(xí)得行為,都與及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)??梢酝ㄟ^(guò)
8、強(qiáng)化來(lái)塑造兒童的行為。斯金納提出外界的強(qiáng)化作用是塑造兒童行為的基礎(chǔ)。只要了解強(qiáng)化效應(yīng),操縱好強(qiáng)化技術(shù),及時(shí)有效地施加強(qiáng)化,就能控制行為反應(yīng),并隨意塑造出一種教育者所期望的兒童行為。李老師在教學(xué)中正是運(yùn)用了強(qiáng)化控制理論,作業(yè)潦草是兒童不良行為,對(duì)于一次作業(yè)工整就加蓋一個(gè)小紅花,連續(xù)3次小紅花,就加蓋一個(gè)“一級(jí)棒”的大印章,連續(xù)2次“一級(jí)棒”就獎(jiǎng)勵(lì)小卡通畫并上光榮榜,這是一種積極強(qiáng)化的中學(xué)習(xí),從多次錯(cuò)誤中反思,漸漸走向正確。桑代克的聯(lián)結(jié)論是
9、教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。他不僅說(shuō)明了學(xué)習(xí)過(guò)程是如何進(jìn)行的,而且具體地闡明了學(xué)習(xí)的規(guī)律,通過(guò)一系列動(dòng)物和人的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn),桑代克提出了學(xué)習(xí)的主律和副律。學(xué)習(xí)的主律有三條:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。準(zhǔn)備律是指聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài)。練習(xí)律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會(huì)由于重復(fù)或紅習(xí)而加強(qiáng);反之,不重復(fù)不練習(xí),聯(lián)結(jié)力量會(huì)減弱。桑代克又把練習(xí)律分為兩個(gè)次律:一個(gè)叫應(yīng)用律,另一個(gè)叫失用律。效果律是刺激和反應(yīng)之間
10、的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng),也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。啟法二:對(duì)知識(shí)的鞏固,要加強(qiáng)相應(yīng)題目的練習(xí)。賞比罰更重要,要注意對(duì)學(xué)生多贊賞,在學(xué)生做到的方面多加贊賞,使她們更開(kāi)心進(jìn)行學(xué)習(xí);對(duì)學(xué)生做不到的方面,少用罰,加以正面引導(dǎo),當(dāng)學(xué)生達(dá)到了及時(shí)贊賞。學(xué)習(xí)的副律有五條,分別是:多重反應(yīng)原則、傾向和態(tài)度原則、選擇性原則、同化或類化的原則、聯(lián)想交替原則。4論述布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論以其對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的影響P8185答:布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)論認(rèn)為,學(xué)
11、習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。強(qiáng)調(diào)認(rèn)知活動(dòng)中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用。認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成后是進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解新知識(shí)的重要內(nèi)部因素和基礎(chǔ)。布魯納把認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為“表征”,有動(dòng)作性表征、映象性表征和符合性表征三種。隨著個(gè)體發(fā)展到一定階段,個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的3種表征同時(shí)存在、相互補(bǔ)充、共同完成認(rèn)知活動(dòng)。人主要通過(guò)這3種表征將知識(shí)融入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,這3種不同的認(rèn)知方式體現(xiàn)了不同的學(xué)習(xí)方式。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,是在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下,學(xué)習(xí)
12、者主動(dòng)對(duì)新知識(shí)加以選擇、轉(zhuǎn)化、存儲(chǔ)和應(yīng)用的過(guò)程。認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程可以分為知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程。布魯納認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都有一連竄的新知識(shí),每一知識(shí)的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過(guò)獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)3個(gè)過(guò)程。同時(shí)他認(rèn)為,任何學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)越能歸結(jié)為定義、原理或法則,就越有利于學(xué)生理解和應(yīng)用。他主張要改革和重編基本課程的教材,要把那些基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)放在中心地位。5論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)與認(rèn)知主義不同之處P7991答:
13、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)建構(gòu)對(duì)信息的解釋,并從中做出推論。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程,這就意味著學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受刺激,他要對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇與加工,主動(dòng)地去建構(gòu)信息的意義,而外部信息的意義并不是由信息本身決定的,外部信息本身沒(méi)有意義,意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)、雙向的作用過(guò)程而建構(gòu)成的。每個(gè)學(xué)習(xí)者都會(huì)以自己的原有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)新信息進(jìn)行編碼,形成自己的理解,原有知識(shí)又因新經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變,所以信
14、息也不是簡(jiǎn)單的積累,還包含新舊經(jīng)驗(yàn)沖突所引發(fā)的觀念和結(jié)構(gòu)重組。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是面對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題情境,在內(nèi)心經(jīng)過(guò)積極組織,從而形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)刺激反應(yīng)之間的聯(lián)系是以意識(shí)為中介的,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程的重要性?!督逃睦韺W(xué)》形成性考核冊(cè)作業(yè)2參考答案(第4―6章)一、簡(jiǎn)答題(每題5分,共40分)1簡(jiǎn)述程序性知識(shí)和陳述性知識(shí)?二者有哪些區(qū)別?P99答:陳述性知識(shí)是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí),或者說(shuō)成是關(guān)于“是什么”的知識(shí),它包括
15、事實(shí)、規(guī)則、發(fā)生的事件、個(gè)人的態(tài)度等。程序性知識(shí)是關(guān)于“如何做”的知識(shí),它是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。程序性知識(shí)也可以被稱之為“技能”。二者的區(qū)別是:第一,陳述性知識(shí)是“是什么”的知識(shí),程序性的知識(shí)是“怎么做”的知識(shí);第二,陳述性知識(shí)是一種靜態(tài)的知識(shí),它的激活是輸入信息的再現(xiàn);而程序性知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的知識(shí),它的激活是信息的變形和操作;第三,陳述性知識(shí)激活的速度比較慢,是一個(gè)有意的過(guò)程,
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