教育心理學(xué)形成性考核冊_第1頁
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文檔簡介

1、《教育心理學(xué)》小抄《教育心理學(xué)》小抄1《教育心理學(xué)》形成性考核冊《教育心理學(xué)》形成性考核冊1簡述教育心理學(xué)的主要研究方法簡述教育心理學(xué)的主要研究方法答:實驗法、問卷調(diào)查法、測驗法、觀察法、深入訪談法、個案研究法、教育經(jīng)驗總結(jié)法、文件分析法。前三種屬于量的研究方法,后五種屬于質(zhì)的研究方法。2遺傳決定論關(guān)于心理發(fā)展的理論核心是什么遺傳決定論關(guān)于心理發(fā)展的理論核心是什么答:強調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用,認為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細胞的基

2、因中就決定了,發(fā)展只是在這些內(nèi)在因素的自然展開,環(huán)境與教育只是一個引發(fā)的作用。3、皮亞杰將兒童認知發(fā)展劃分為哪幾個階段?、皮亞杰將兒童認知發(fā)展劃分為哪幾個階段?皮亞杰把兒童的認知發(fā)展劃分為四個階段:感知運動階段(02歲)主要靠感覺和動作來認識周圍世界前運算階段(27歲)認知開始具備符號功能,但是判斷還是受直覺思維支配具體運算階段(711歲)借助具體事物,能作出一定程度的推理形式運算階段(1115歲以后)能不借助具體事物,作出符號形式的推

3、理假設(shè)4學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生、創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學(xué)生在人格方面有哪些差異學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生、創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學(xué)生在人格方面有哪些差異答:學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生差異:動機差異,主體性差異,人格適應(yīng)性差異具有創(chuàng)造性的學(xué)生相對非創(chuàng)造性的學(xué)生的人格特征是:低樂群性、高獨立性和高自律性。5簡要分析學(xué)習(xí)的內(nèi)涵簡要分析學(xué)習(xí)的內(nèi)涵答:學(xué)習(xí)是人與動物在生活過程中獲得個體行為經(jīng)驗,并由經(jīng)驗引起行為或思維的較持久變化的過程。內(nèi)涵:學(xué)習(xí)是憑經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或思維的變化;學(xué)習(xí)既有行為

4、的變化,也有思維的變化;學(xué)習(xí)過程可6、班杜拉關(guān)于學(xué)習(xí)過程的基本觀點有哪些?、班杜拉關(guān)于學(xué)習(xí)過程的基本觀點有哪些?班杜拉將認知因素引入行為主義觀點中形成了的一種新的理論,他認為人類學(xué)習(xí)的實質(zhì)應(yīng)當是觀察學(xué)習(xí),大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。觀察學(xué)習(xí)避免了嘗試錯誤,暗中摸索過程,從而縮短了學(xué)習(xí)過程。觀察學(xué)習(xí)就是人們通過觀察他人(或稱“榜樣”)的行為(這種行為對于觀察學(xué)習(xí)者來說是新的行為),獲得示范行為的象征性表象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出

5、與之相對應(yīng)的行為的過程。班杜拉認為,通過直接經(jīng)驗而進行的直接學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)的一種形式,而通過直接經(jīng)驗而進行的任何學(xué)習(xí),只要通過觀察榜樣示范就能夠進行,因此,對于人類來說,觀察學(xué)習(xí)更為重要。班杜拉非常重視觀察學(xué)習(xí),他認為:(1)觀察學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生與直接學(xué)習(xí)相同的效果。(2)觀察學(xué)習(xí)具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢。班杜拉認為強化可以分為三種:直接強化、替代強化和自我強化。7、簡述加涅關(guān)于學(xué)習(xí)過程的基本觀點。、簡述加涅關(guān)于學(xué)習(xí)過程的基本觀點。加涅根據(jù)

6、信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式,認為學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程,即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激的信息進行內(nèi)在的認知加工的過程。根據(jù)上述信息加工的流程,加涅進一步認為,學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條件,學(xué)習(xí)過程實際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動,與此相應(yīng),把學(xué)習(xí)過程劃分為八個階段:動機階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段。8、簡述奧蘇泊爾關(guān)于新舊觀念同化的三種方式、簡述奧蘇泊爾關(guān)于新舊觀念同化的三種方式。奧

7、蘇伯爾認為有意義學(xué)習(xí)的過程就是原有觀念對新觀念加以同化的過程。原有觀念與新觀念之間有三種關(guān)系,因此原有觀念一般通過三種方式對新觀念加以同化,即類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。類屬學(xué)習(xí):又稱下位學(xué)習(xí),是把新觀念歸入原有觀念的適當部分,并使之相互聯(lián)系的過程。其中原有觀念是總觀念,新學(xué)習(xí)的觀念是從屬觀念??偫▽W(xué)習(xí):又稱上位學(xué)習(xí),是指在若干已有的從屬觀念的基礎(chǔ)歸納出一個總觀念。并列結(jié)合學(xué)習(xí):新觀念與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念既非從屬關(guān)系,也非總括關(guān)系

8、,只是和原有認知結(jié)構(gòu)中的整個內(nèi)容具有一般的聯(lián)系。二、案例分析題二、案例分析題案例:王老師的這種做法可以用斯金納的兒童行為強化控制理論來解釋。他認為,人的行為大部分是操作性的,任何習(xí)得行為,都與及時強化有關(guān)??梢酝ㄟ^強化來塑造兒童的行為。斯金納提出外界的強化作用是塑造兒童行為的基礎(chǔ)。只要了解強化效應(yīng),操縱好強化技術(shù),及時有效地施加強化,就能控制行為反應(yīng),并隨意塑造出一種教育者所期望的兒童行為。王老師在教學(xué)中正是運用了強化控制理論,愛玩而不

9、睡午覺是兒童的不良行為,王老師以“玩”來獎勵自睡上午覺的孩子,這是一種積極強化的方式,所謂積極強化是由于某一刺激的加入增進了某一操作反應(yīng)發(fā)生概率的作用,這種作用是經(jīng)常的。后來,孩子們?yōu)榱四軌蛲娑紭芬馑缬X?!督逃睦韺W(xué)》小抄《教育心理學(xué)》小抄3發(fā)展認知結(jié)構(gòu)的過程,是在內(nèi)在動機的推動下,學(xué)習(xí)者主動對新知識加以選擇、轉(zhuǎn)化、存儲和應(yīng)用的過程。認為學(xué)習(xí)的過程可以分為知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個幾乎同時發(fā)生的過程。布魯納認為學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都有

10、一連竄的新知識,每一知識的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評價3個過程。同時他認為,任何學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)越能歸結(jié)為定義、原理或法則,就越有利于學(xué)生理解和應(yīng)用。他主張要改革和重編基本課程的教材,要把那些基本的知識結(jié)構(gòu)放在中心地位。5論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)的實質(zhì)的認識與認知主義不同之處論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)的實質(zhì)的認識與認知主義不同之處答:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是主動建構(gòu)對信息的解釋,并從中做出推論。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己知識的過程

11、,這就意味著學(xué)習(xí)者不是被動地接受刺激,他要對外部信息進行主動的選擇與加工,主動地去建構(gòu)信息的意義,而外部信息的意義并不是由信息本身決定的,外部信息本身沒有意義,意義是學(xué)習(xí)者通過新舊經(jīng)驗間反復(fù)、雙向的作用過程而建構(gòu)成的。每個學(xué)習(xí)者都會以自己的原有經(jīng)驗為基礎(chǔ)對新信息進行編碼,形成自己的理解,原有知識又因新經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變,所以信息也不是簡單的積累,還包含新舊經(jīng)驗沖突所引發(fā)的觀念和結(jié)構(gòu)重組。認知主義學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)就是面對當前的問

12、題情境,在內(nèi)心經(jīng)過積極組織,從而形成和發(fā)展認知結(jié)構(gòu)的過程,強調(diào)刺激反應(yīng)之間的聯(lián)系是以意識為中介的,強調(diào)認知過程的重要性。作業(yè)作業(yè)5一、選擇題一、選擇題1、C2、C3、A、C4、A5、D二、名詞解釋二、名詞解釋1、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是人與動物在生活過程中獲得個體行為經(jīng)驗,并由經(jīng)驗引起行為或思維的較持久變化的過程。2、動機:、動機:動機是直接推動有機體活動以滿足某種需要的內(nèi)部狀態(tài),是行為的直接原因和內(nèi)部動力。動機由內(nèi)驅(qū)力和誘因兩個基本因素構(gòu)成

13、。3、問題解決、問題解決:問題解決是指由問題引發(fā),運用一定的知識和認知策略去解決疑難的過程。如果說某種情境的初始狀態(tài)和目標狀態(tài)存在障礙構(gòu)成問題,問題解決就是運用一系列的認知操作掃除障礙,從而將初始狀態(tài)轉(zhuǎn)換為目標狀態(tài)的過程。4、習(xí)得性無力感:、習(xí)得性無力感:習(xí)得性無力感簡指無力感,指由于連續(xù)的失敗體驗而導(dǎo)致個體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無法控制、無能為力的心理狀態(tài)。5、教學(xué)目標、教學(xué)目標:教學(xué)目標是關(guān)于教學(xué)將使學(xué)生發(fā)生何種變化的明確表述,是在教

14、學(xué)活動中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。三、判斷正誤并改正錯誤三、判斷正誤并改正錯誤1、(╳)馮特創(chuàng)立了第一個完整的學(xué)習(xí)理論。改為:桑代克。2、(╳)屬于操作技能。3、(對)4、(╳)創(chuàng)造性的核心成分是發(fā)散性思維5、(╳)可能性越小四、簡答題四、簡答題1、程序性知識學(xué)習(xí)由哪幾個階段構(gòu)成?、程序性知識學(xué)習(xí)由哪幾個階段構(gòu)成?程序性知識的獲得過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程,它主要由三個階段構(gòu)成。(1)陳述性階段。在程序性知識的學(xué)習(xí)過程

15、中,首先要以陳述性知識的形式來獲得。學(xué)生首先要理解有關(guān)的概念、原理、事實和行動步驟等。在這一階段,學(xué)生知道并能夠陳述了某些概念與規(guī)則,但在使用這些概念和規(guī)則時他先要有意識地再現(xiàn)出陳述性知識后再表現(xiàn)為行為。在完成某一活動時,學(xué)生要再現(xiàn)每一個產(chǎn)生式,一步一步地進行各步驟的操作。(2)程序化階段。經(jīng)過大量的練習(xí)和反饋,陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識,學(xué)生能將一個個產(chǎn)生式形成產(chǎn)生式系統(tǒng),將各個行動步驟聯(lián)合起來,流暢地完成各種活動。(3)自動化階段。

16、隨著進一步的練習(xí),學(xué)生最終進入到自動化階段。在這一階段,學(xué)生無需有意識的控制或努力就能夠自動完成有關(guān)的活動步驟。這時操作的準確性和速度均得到了很大提高,表現(xiàn)為純熟的技能,不需要提取有關(guān)操作步驟的知識。2、增強學(xué)生自我效能感的措施有哪些?、增強學(xué)生自我效能感的措施有哪些?(1)讓學(xué)生更多地體驗到成功(2)為學(xué)生提供適當?shù)陌駱樱?)恰當?shù)剡\用外部強化(4)使學(xué)生學(xué)會自我強化3、品德的心理結(jié)構(gòu)包括哪些內(nèi)容?、品德的心理結(jié)構(gòu)包括哪些內(nèi)容?品德是

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