個人與國家之間：霍布斯公民思想研究

1、上海師范大學碩士學位論文個人與國家之間：霍布斯公民思想研究姓名：戴業(yè)強申請學位級別：碩士專業(yè)：政治學理論指導教師：商紅日20080401利的基礎上，是對契約制度的服從。這種服從不僅具有政治上的更具有道德上的秩序意義。這種道德上的服從是現(xiàn)代國家制度發(fā)揮效力的重要因素。這也是霍布斯區(qū)別于馬基雅維利的地方。雖然霍布斯將服從國家主權者的公民看作主權者的臣民，但霍布斯的臣民并非是主權者的附庸，并非沒有自己的獨立人格。從國家存在的意義上或者是在積極

2、公民的理路上，公民服從主權者的權力，是主權者的臣民。但從國家產生的意義上或是在消極公民的理路上，公民不單是在服從權力，還在運用權力。正義的產生首先由公民進行對等的權利交換，進而由主權者進行利益的平等分配。正義的實現(xiàn)，既以國家的存在為前提，更離不開國家公共權力的保障。在政治的意義上，正義是來源于國家的。對于公民來說，正義的實現(xiàn)不是按照私人理性的指示去行動，而有賴于個人對信約的遵守。在社會的意義上，正義是來源于公民的。作為一種論證策略，霍布

3、斯給自己的理論披上了宗教的合法外衣。這個宗教的外衣就是基督教從圣經出發(fā)的教義?；舨妓剐坜q地論證了公民對上帝服從的絕對性，但這種絕對性卻也被他雄辯地轉化為公民對世俗主權者服從的絕對性。中國目前也與霍布斯時代的英國一樣處于一個從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉型的時期。如何使人們以公民的角色進入現(xiàn)代社會，是我們需要著力思考的問題，這也是我們探討霍布斯的公民思想的價值和意義所在。霍布斯公民思想于我們最重要的啟示，就是公民以維護權利為主要目的的政治參與必須