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1、獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者張母≯簽字日期. 鈔紹年g 月占日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的
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3、。新式教科書相較于傳統(tǒng)童蒙讀本、四書五經(jīng),其在形式、內(nèi)容上主要表現(xiàn)為由淺入深、由易到難,觀點新穎。形式上表現(xiàn)為課與課之間、冊與冊之間、年級與年級之間,難度逐漸遞進;內(nèi)容上表現(xiàn)為宣傳了新的世界觀、價值觀、人生觀,如課本內(nèi)容闡述了我們不要迷信要相信科學(xué),國人要持愛國主義思想,女子也應(yīng)該進學(xué)堂讀書。這些觀點在當時無疑是前衛(wèi)的、新穎的并且是具有國民教育意義的。對于教科書對中西會通的影響,文章主要分析了主流文獻與之報道,歷史文化名人談及商務(wù)印書館
4、出版的教科書對他們的影響。其次,進一步闡發(fā)了新式教科書政治、經(jīng)濟、政治、文化等方面的內(nèi)容,分析張元濟主持出版的教科書宣傳了哪些西學(xué)方面的內(nèi)容以及影響。第四章論述張元濟與新式院校、圖書館的建立以及它們對中西會通的影響。師范學(xué)校在新式學(xué)校中較特殊,它是培養(yǎng)教師的基地。筆者將新式學(xué)校類型主要劃分為師范類教育機構(gòu)與非師范類教育機構(gòu)。就師范類教育機構(gòu),張元濟創(chuàng)辦了小學(xué)講習(xí)班、師范講習(xí)社;就非師范類教育機構(gòu)而言,張元濟注重小學(xué)的推廣,出國期間重點考
5、察了小學(xué)教育制度。其次他創(chuàng)辦了函授學(xué)社,在當時也較有影響。張元濟對新式院校的建立不僅實現(xiàn)了中西文化會通,同時也拓寬了傳播中西文化的渠道。對于圖書館的建立,筆者通過分析張元濟與朋友書信,發(fā)現(xiàn)他很重視圖書館的建設(shè)。著名的東方圖書館就是他一手創(chuàng)立,東方圖書館的建立增加了文化傳播的渠道,進一步推進了中西文化的交流。中國近代的文化屬性很特殊,區(qū)別于中國的任何時代。鴉片戰(zhàn)爭甫,中國的主體文化是以儒家為核心的傳統(tǒng)文化,之后由于西方文化的逐漸入駐,中西
6、文化處于融合的一種狀態(tài)。張元濟的出版思想誕生于這一中西會通語境中。意識是人腦對客觀存在的反映。①張元濟跨越了晚清、民國、新中國三個時期,他的思想某種程度上反映了中國近代的文化變遷。從張元濟的出版思想這一視角出發(fā),可以探出中國近代文化的大體輪廓。同時,張元濟的出版思想具有跨時代的現(xiàn)實意義。商務(wù)印書館于中國近代以至在現(xiàn)代在出版界仍居重要地位,張元濟作為商務(wù)印書館靈魂似的人物,將商務(wù)印書館從一家默默無名的印刷所經(jīng)營成為舊中國遠東地區(qū)負有盛名的
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