作為治療的藝術(shù)與作為藝術(shù)的治療

1、中國美術(shù)學(xué)院————跨媒體藝術(shù)學(xué)院總體藝術(shù)工作室————張晶————作為治療的藝術(shù)與作為藝術(shù)的治療 1引 言 引 言 藝術(shù)與精神異常有關(guān)的猜想最初源于人們對(duì)于藝術(shù)家非凡創(chuàng)造力的好奇。然而，由于社會(huì)語境、認(rèn)識(shí)局限以及藝術(shù)和精神病理學(xué)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的影響， 人們?cè)诨卮?“精神異常是怎么回事” 、“藝術(shù)家為何瘋癲” 、 “精神異常與藝術(shù)創(chuàng)造力是什么關(guān)系”如此事實(shí)判斷的問題時(shí)，往往取其一端，以偏蓋全，難以釋疑服眾；亦或者混入過多價(jià)值判斷，造成精

2、神異常與藝術(shù)創(chuàng)造力相關(guān)問題的“污名【1】化”和“盛名化” 。再則，隨著當(dāng)代社會(huì)發(fā)展所倚重的信息、技術(shù)、機(jī)器、管理等對(duì)于日常生活之干預(yù)和壓制的不斷擴(kuò)展深化，精神的亞健康狀態(tài)甚至于病態(tài)發(fā)展在人群中日趨漫延，人生的病態(tài)最終又激化社會(huì)和藝術(shù)的病態(tài)發(fā)展，合理的認(rèn)識(shí)并且緩解現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展造成的精神異常問題日益凸顯出意義。藝術(shù)治療生發(fā)于這樣的社會(huì)情境中，一方面發(fā)展了藝術(shù)本身對(duì)于人生的病態(tài)所具有的治療作用；另一方面以藝術(shù)治療的“社會(huì)化”來面對(duì)“一個(gè)精神病

3、時(shí)代的到來” ，也是藝術(shù)在當(dāng)代面對(duì)這種每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)面臨的生存問題時(shí)嘗試著給出的答案。 一、對(duì)精神正常、藝術(shù)態(tài)、精神異常之關(guān)系的文化分析 2000 年 1 月 1 日，藝術(shù)家張盛泉在自己的寓所自縊身亡，以放棄生命為代價(jià)完成其一生最后的一個(gè)行為作品 《自殺》 ， 終年 45 歲（見圖 7） 。 2000 年 4 月 22 日，在“對(duì)傷害的迷戀”展覽上，藝術(shù)家彭禹坐在一張白床上，懷抱一死嬰，通過輸液管將盛在一個(gè)容量為幾百毫升的玻璃瓶中的人

4、油（用人體標(biāo)本的脂肪煉成）輸給死嬰，完成行為作品《人油》 （見圖 5） 。 2000 年 10 月 16 日，在上海舉辦的《不合作方式》的展覽上，藝術(shù)家朱昱通過行為藝術(shù)作品《食人》展示了他在廚房里清洗死胎(六個(gè)月大)、烹飪死胎和食用死胎的全過程（見圖 6） ?！?】 “污名”最早源于古希臘，指刻或烙在某人身體上的一種符號(hào)或標(biāo)記， 表明此人具有道德或行為缺陷， 人們會(huì)因此拒絕、 回避他們。 20 世紀(jì)初， Goffman 將其定義為 “讓

5、個(gè)體深受貶抑的一種屬性” ，使其在我們腦海中由“完整、正常的人”變?yōu)椤坝形埸c(diǎn)的、缺乏價(jià)值的人” ，讓其無法充分獲得社會(huì)接納。 中國美術(shù)學(xué)院————跨媒體藝術(shù)學(xué)院總體藝術(shù)工作室————張晶————作為治療的藝術(shù)與作為藝術(shù)的治療 3同樣是“食人” ，智利藝術(shù)家馬爾可·艾瓦里斯于 2007 年 1 月在“動(dòng)物藝?yán)取钡恼褂[中，把自己的肉抽來吃了。 2004 年 4 月 23 日，北京 798 藝術(shù)中心，藝術(shù)家何云昌把自己整體澆鑄在水泥

6、空間里 24 小時(shí)，直至完成行為作品《鑄》由工人助其破墻而出，無人知道他在里面（見圖 8） 。 2005 年 6 月 8 日，廣州荔灣區(qū)，精神病患者湯某手持 30公分長砍刀將 70 歲母親挾持在家， 與防暴警察搏斗 （見圖 10） 。同在 2005 年，27 歲的美國天才藝術(shù)家奇塔姆精神病發(fā)作，槍殺了自己的母親。 2006 年 3 月 14 日，福州市鼓樓區(qū)，一個(gè)赤裸的青年精神病患者在福州路附近一路狂舞，砸電話亭，搶衣服，推路人，砸汽車

7、（見圖 11） ，有點(diǎn)像藝術(shù)家鄭國谷在作品《陽江青年的越軌行為》中表現(xiàn)的“后人類”發(fā)展問題。 2006 年 10 月 19 日，地處江蘇南通市長江邊上的一座五萬千伏高壓輸電線鐵塔上，突然攀上去一名精神失常男子，聲稱上塔做完表演后就死。 （見圖 1） 2007 年 1 月， 《北京晚報(bào)》報(bào)道，北京延慶縣 63 歲精神病患者張某因喜愛穿女裝、梳小辮出入街頭而成為“網(wǎng)絡(luò)紅人” ，其女裝造型被多家網(wǎng)站入選 “整蠱版之 ‘村里有個(gè)姑娘叫小芳’ ”

8、的組圖（見圖 2） ；造型堪比行為藝術(shù)家馬六明，后者在公共場(chǎng)合利用自己女性化的面部特征和男性的軀體打造了具有性別幻覺的形象（見圖 15） 。 2007 年 3 月，新聞報(bào)道，安徽阜陽市精神病患章某，經(jīng)常謾罵攻擊他人甚至燒毀自家房屋， 13 年鎖居黑屋， 不見天日 （見圖 9） 。 2007 年 6 月 5 日， 北京宋莊， 藝術(shù)家趙躍用刀片劃臉毀容，創(chuàng)作《格子》行為作品，以此向全世界男人說“不 ” （見圖 3） 。2008 年 4 月