關(guān)公信仰研究——以關(guān)公楹聯(lián)解讀為例

1、 摘要摘要關(guān)公信仰從古至今綿延不絕，其起源于魏晉，產(chǎn)生于隋唐，發(fā)展于宋元，鼎盛于明清，這使得關(guān)公最終成為了一個(gè)無人不知，無人不曉，海內(nèi)聞名的“文武圣神”，從而形成了龐大的關(guān)公信仰文化圈，關(guān)公本身也變成了一個(gè)影響廣泛且內(nèi)涵豐富的文化符號(hào)，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。如今，伴隨著改革開放文化“復(fù)興”的大潮，關(guān)公信仰的影響力也是與日俱增，成為了當(dāng)代社會(huì)文化中一顆璀璨的明珠和令人矚目的民俗事項(xiàng)，值得廣大學(xué)者們關(guān)注和研究。關(guān)公信仰作為

2、民間信仰中最具代表的俗神信仰之一，其所承載的文化內(nèi)涵豐富而龐雜，這種文化以小說、圖畫、雕塑、建筑等諸多形式展現(xiàn)于世人面前，其中建筑一項(xiàng)就包含了和關(guān)公有關(guān)的祠堂、廟宇、陵墓和戲臺(tái)等諸多元素，并且在這些關(guān)公建筑內(nèi)大多都留有世人對(duì)關(guān)公評(píng)價(jià)的楹聯(lián)，這些楹聯(lián)或贊其忠義，或頌其英明，或稱其勇武，或表其仁義。還有一些楹聯(lián)則是起到勸誡警示和策勵(lì)解悟的作用。收集和整理這些楹聯(lián)對(duì)研究關(guān)公信仰的文化內(nèi)涵有著不小的意義，并且不同的關(guān)公楹聯(lián)都帶有明顯的時(shí)代特征和

3、地域特性。本文擬從關(guān)公信仰的發(fā)展史出發(fā)，通過對(duì)各地關(guān)公楹聯(lián)進(jìn)行深度解析，從而來探究不同歷史時(shí)期和不同地域文化與關(guān)公信仰之間的聯(lián)系，進(jìn)而對(duì)關(guān)公信仰進(jìn)行解讀。論文主要涵蓋了五個(gè)部分：第一部分，闡述論文的選題理由、研究的目的與意義、研究理論和方法以及民間信仰、關(guān)公信仰和楹聯(lián)的研究現(xiàn)狀。第二部分，筆者對(duì)關(guān)公信仰在不同歷史時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分階段的梳理。并將關(guān)公信仰的發(fā)展分為四個(gè)時(shí)期：一是魏晉南北朝關(guān)公信仰的起源時(shí)期，這一時(shí)期人們主要是頌揚(yáng)關(guān)公的

4、勇武，關(guān)公信仰此時(shí)還處于萌芽狀態(tài)并沒有真正的形成；二是隋唐關(guān)公信仰的形成時(shí)期，在民間信仰和佛教的雙重推動(dòng)下，關(guān)公已由傳統(tǒng)的猛將形象演變成了有一定影響力的神靈，但此時(shí)的關(guān)公信仰主要流行于民間；三是宋元關(guān)公信仰的發(fā)展時(shí)期，宋元時(shí)期關(guān)公信仰開始得到官方的廣泛重視，佛教和道家也進(jìn)一步加深了對(duì)關(guān)公信仰的利用和倡導(dǎo)，關(guān)公信仰在民間的影響也逐漸提高；四是明清關(guān)公信仰的鼎盛時(shí)期，此時(shí)關(guān)公信仰歷在朝廷的鼎力推崇和民間的大力支持下達(dá)到了歷史高潮階段，信眾規(guī)